彝族婚礼习俗
婚礼是人生中最难忘的事情，不同民族都有着独特的婚礼习俗。那么在彝族婚礼习俗有哪些，关于彝族婚礼习俗礼节又是怎样的呢？下面就让我们一起来了解下吧，希望可以帮到您！
彝族婚礼习俗
彝族婚礼习俗有哪些
在彝族的婚礼仪式上，还会经常开展一些竞技活动，以助婚礼气氛，而对阵双方则不用说，肯定是男家和女家。
在云南姚安的彝族，婚礼上有爬油杆比赛。每到婚嫁的日子，男家事先栽好一棵又高又滑的松杆，剥下树皮，并在杆上包几道油纸。比赛时，在新娘到来时，由女方兄弟或表兄弟中选派一人爬油杆，如果女方代表顺利爬上油杆，那男方主婚人要饮酒一杯，作为祝贺；如果女方代表未爬上，则由男方兄弟或表兄弟选派一人来爬，方法和礼节和上面一样。
有的地方的彝族婚礼上，还要举行摔跤比赛。结婚的前一天，男方派到女方的迎亲队伍里，必须有摔跤队。他们到女方吃罢酒席之后，首座项仪式就是摔跤比赛。女家的摔跤手作为主方，先站出来说“请”，男家便随即走出一名摔跤手，比赛就开始了。到全部约定的人数赛完，再由胜方的出两人表演一场。据说，这项活动是为了纪念一个彝族大力士而形成的。
彝族认为，清水能驱恶除邪，送走妖魔，带来幸福。因此，彝族新婚时一定要泼水，为能经受住这个考验，在迎亲时，男家选派未婚伙子去接亲时，既要身体强壮，又要精明能干，既能招架泼水的受寒之苦，又能完成“抢走”新娘的艰巨任务，往往在推荐人选时反复审议，择优录用，有的不惜长途跋涉，选拔良才。
有些地方彝族的迎亲是通过“抢”的方式完成的。在“抢亲”的头一天晚上，姑娘们向小伙子展开了猛烈的水战。姑娘们用泼、淋、灌、射等各种方式凶猛地攻击小伙子，使来“抢亲”的小伙子难以招架。于是，聪明的小伙子便在天黑以前找到存水的地方，悄悄地倒掉一部分，以减轻“水灾”的袭击。
经过一晚上的水泼，当早晨来临时，“抢亲”便开始了。这时，姑娘们拥着新娘，小伙子们前去“争抢”，姑娘们防守严格，小伙子必须机灵多变，乘一瞬间出现的漏洞，抢走新娘便跑，直跑出一二里山路才改为行走。可见，把新娘“抢”到婆家是多么的不容易！但彝族却认为，婚礼中的这一泼一抢才会驱除邪祟而保证日后生活不受侵扰。
彝族婚礼习俗礼节
彝族婚姻礼俗是男女建立婚姻关系必要途径，彝族男女青年相识和相恋后，双方都情投意合，称心如意，男方父母就请毕摩选一吉日，并征得女方父母同意后，就为他们举行婚礼。婚礼举行前几天，姑娘要减饭减水，临出嫁前更是不准吃喝。这种“新娘子饿食饿水”的习俗主要来自彝族“虎妻”的传说，同时也为了避免在迎娶的路上解大小便——彝族认为那样是不吉利的。
举行婚礼这天，男方家喜气洋洋，亲朋满座。院子中间用树枝搭起一座青棚，棚内棚外披红挂彩，正中摆放着彝家喜神牌位。彝家歌手不断地演唱着有民族情调的《青棚调》，亲朋好友欢聚一堂，歌声不停，唢呐声不断。
男方家娶亲的队伍来到女方家门前时，要接受女方的兄弟姊妹和同辈青年男女的泼水，以示欢迎和庆贺。彝家人认为：泼了水，姑娘到丈夫家后就不会到很远的地方背水，即使天旱也有吃有喝。娶亲的队伍进了女方家门后，在供桌上点上香，磕完头，接着就开始展示带来的礼物，如衣服、鞋子、包头、钱币等。女方也展示姑娘的嫁妆，如橱柜、箱子、衣物、凳子、被褥、彩电、缝纫机等。这时候，由女方父母请来的歌师开始唱娶亲歌，唱一段，展示一样，且唱到什么就必须展示什么，不然歌师就要用簸箕在娶亲人的头上打三下，引得众人哄堂大笑。《娶亲歌》这样唱道：
娶亲的哥哥也，/我们的姑娘像包谷刚要红缨；/红缨的包谷青枝绿叶，/你知道种地人花了多少功本？/虽不算阿妈啊
奶水，/也该算算阿爸的饭钱。/你带多少礼物来，/也该亮出来摆在堂屋中间。
歌师姐姐也，/毡帽端水吃，/是放羊老倌常办的事；/养儿不算饭食钱，/是彝家的规矩。/姑娘好比包谷在灌浆，/灌浆的包谷甜生生。/我们掰一包，/用不着花财礼。
展示完毕后，女方家招待娶亲的人喝水：先喝茶，后喝糖水，称为“先苦后甜”。接着摆好香案，请女方的舅辈来说一些吉利的话，然后打开红盒，给新郎披上两匹红彩带。一切完毕之后，女方家盛宴招待娶亲的人、亲朋好友以及本村本寨的乡亲。席间，新郎要到每一桌先作揖，后敬酒。等所有的客人都吃完饭后，才能娶新娘动身回家。如果路远，女方家会热情地招待娶亲的人们住下，第二天再走。当晚，女方家院子里或房外广场上，人们通宵达旦地跳左脚舞。如果路进，当天就可以娶亲回家。
当人们进行上述活动的时候，新娘一般在楼上梳妆打扮，作出嫁前的准备。动身之前女方的舅辈带着新郎去女方家祖宗牌位前拜别，新娘则由哥哥或弟弟从楼上背到堂屋门外与新郎一同上路，媒人在后招呼所有女方家的客人去送亲。送亲的队伍以一对年轻夫妇为主，其余的为姑娘的同伴或较亲的小辈，他们可以一直送到男方家。
彝家的规矩，不管路有多远，一律走路，不骑马，不坐轿。近年来也有乘坐汽车和拖拉机的。于是，娶亲、送亲的队伍在大喇叭和唢呐喜气洋洋的乐曲声中，背、抬着令人眼花缭乱的嫁妆，浩浩荡荡地向男方家出发了。一路上，人们还弹月琴，唱山歌，跳左脚舞，热闹非凡。
娶亲队伍回到新郎家门口，要燃放大火炮和鞭炮，请毕摩念《进亲经》。然后新娘在手持两枝火把的少女陪同下，走进大门并一直走到洞房中床上坐下。这时，一中年妇女主持，让新郎新娘喝交杯盏。然后新郎走出洞房，来自女方家的女宾则陪着新娘留在房中。按传统习俗，用晚饭时，新娘一天不得吃两家饭，由陪娘把从女方家带来的饭菜热了给新娘吃，并邀约新郎陪着吃。
接着，男方家大宴宾客。之后，在青棚院心中烧一堆火，大家围着火堆弹起弦子、唱调子、跳左脚舞。这时，新郎和新娘也参加到跳舞的行列中，大家围成圆圈，尽情地唱和跳，且往往跳到天亮。
天亮后，新娘无挑两担水到厨房里，同时在灶里烧一把火，表示新娘已经开始在新郎家烧火做饭，从此就在新郎家生活了。这一天，新郎家还要宴请宾客，宾客大多是本氏族内的人，外来客人已经走了。第三天，新娘要回娘家，俗称回门。回门的时间一般为四五天，新娘即回到夫家来生活。个别地方哪个回娘家几个月，甚至几年的，这就要看当地的风俗了。
滇东北的彝族青年男女结婚，要唱《酒礼歌》、《婚礼歌》和《出嫁歌》，共有22个调，往往要唱一个月。随着社会的发展和人们观念的变化，现在一般只唱一个晚上。这些歌，出嫁的姑娘唱一半左右，另一半则由主婚人、歌师、媒人及姑娘的亲友和宾客唱。唱的内容很广，大多与女人身世、生活等有关。之后，大家一起跳欢快的《花巾舞》，再参加闹洞房。滇西北和滇南等地的彝族，还保留有抢婚的习俗。所谓抢婚，其实都是男女双方愿意、父母同意、媒人说好了的，抢婚只是一种娶嫁的形式。在滇西北地区，男方家派出的人一边给女方家送彩礼，一边用毡子强行把姑娘裹走。这时女方家的人可以用假打的方式对付男方来抢婚的人，并把黑黑的锅灰抹在抢婚者的脸上。当把姑娘抢回男方家时，抢婚的人们一个个锅灰满面，黑不溜秋的，常逗得宾客开怀大笑。在滇南等地，抢婚的地点、时间都是事先约了的，往往姑娘在田里劳动、在村边割草或背柴回家的路上被抢走了。抢到的姑娘直接被领到男方家的堂屋。按当地彝族的风俗，女子到了男方家堂屋，就意味着正式缔结婚姻关系了，就不能再跑了。不管用什么形式抢亲，把姑娘抢到新郎家后，都要按当地彝族的习俗，举行婚礼，并宴请宾客。对于抢婚，彝族人说，这是祖辈传下来的，男方去抢是对女方家的一种尊敬，表示姑娘不是嫁不掉才送无的。
火是彝族追求光明的象征。在彝族地区，对火的崇拜和祭祀非常普遍，云南泸西县彝族在正月初一和六月二十四，由家庭主妇选一块最肥的肉扔进燃烧的火塘祈祷火神护佑平安。永仁县彝族在正月初二或初三奉行祭火，称做开“火神会”，凉山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地，严禁触踏和跨越。彝族最隆重的节日火把节，更是全族人民的盛典。火把节多在农历六月二十四或二十五日举行，节期三天。火把节的由来，传说很多，其本源当与火的自然崇拜有最直接的关系。
