古代婚嫁习俗

在 古代旧社会期间婚嫁习俗都有哪些 - 古代婚嫁习俗三书六礼分别指的又是什么呢？下面就让咱们一起来了解下吧,希望行帮到您！ 说真的~ 古代婚嫁习俗

古代婚嫁习俗有哪一些

一、说媒 “天上无云不下雨 - 地上无媒不成亲”...在传统的婚姻中~男女双方务必要经过媒人的说合才能喜结连理！媒人可以主动的揽活、为男女双方牵线搭桥，也有机会是受人之托 - 成人之美。还有一句话就是“父母之命，媒妁之言” - 说的就是这个道理。 二、批八字跟推生肖 古人特别讲究婚配，若男家要娶媳妇,先向女家取得女子的八字、完了便交给算命先生推算 - 看与儿子合不合，俗称“夹吾夹”。假使女命克夫或与儿子的八字相冲,两家便不能结成姻亲了...也可以将写有女子生辰八字的帖子置于男方家的神前暨祖先案上,卜吉.三日内 - 如家中平安无事,男女双方能变成亲家.关于推生肖 - 民间有许多俗谣,相合的有:青兔黄狗古来有 - 红马黄羊寿命长，黑鼠黄牛两兴旺，青牛黑猪喜洋洋~龙鸡更久长……蛇盘兔,必定富等等等等.不合拍的有：白马怕青牛，羊鼠一担挑~蛇虎如刀挫，龙兔怕交流~金鸡怕玉犬，猪猴不到头诸如此类。

三、定聘 定及定议 - 聘又称小聘、也就是相当于现在的定婚礼！定聘时必须用一种大帖，故乡人称定定日为回大帖或者是压大帖.帖范围外又有聘书,俗称婚书。聘书一般都由男家备办...定聘之前一切礼金都已定列成礼单。男家只纳礼金的一小半、俗称上半礼。定聘时也可以金戒指为定聘礼的。定聘的那一天男女两家都设宴席 - 宴请亲朋好友,参加者只凑热闹、并不送礼...

四、送礼 送礼估计在婚娶前二十日或一两个月内进行，送礼最重要的是送礼金。由于...的原因定聘时已拿上半礼、这时全部纳完俗称下半礼。其他的礼物列成礼单，夹在礼书不超过。礼单上面必须有布帛、绸缎、纱罗之类、这些布料是为新婚缝制衣服的。女家也要回些礼物 - 缮好礼书交来人带回！送礼接下来,距婚期已经不是太远了。

大家可能不知道~五、迎亲 迎娶的当日、男家鸣炮奏乐 - 发轿迎亲！媒人先导，然后新郎、伴娘、花轿、乐队、盒队~浩浩荡荡、鱼贯而至。花轿一到、女家奏乐鸣炮相迎.迎亲的队伍进入女家堂屋后、花轿落地 - 新郎叩拜岳父岳母大人。并在媒人的引导下向新娘的祖宗牌位同长辈们行过礼后，伴娘就挽着新娘上花轿了！上轿时，新娘一般要“哭嫁”,表示对父母的依恋。娶亲的归路，必须走另一条路、也叫不走回头路。

六、拜堂 迎娶之日、新郎新娘举行拜堂仪式。傧相二人分别以“引赞”跟“通赞”的身份出现！拜堂意识程序如下: 引赞:新郎伫立于轿前！ 通赞:启轿，新人起... 引赞:新郎搭躬（拱手延请新娘） 引赞：新郎新娘直花堂前！ 引赞：新郎新娘就位。 通赞:新郎新娘进香. 引赞:跪、献香... 通赞:跪 - 叩首、再叩首，三叩首， 完了就是电视剧里面常见的三拜：一拜天地 - 二拜高堂，夫妻对拜、最后才进洞房。

七、闹洞房 闹洞房主要是由于...的原因古代婚姻都是父母亲包办的婚姻，男女双方在结婚前都没有只要是的接触~有的连个面都没有见过，更谈不上了解与熟悉了...

这时候一下子变成了夫妻，肯定十分的陌生,有了这么一个闹洞房的过程 - 就可以改变那种出现冷漠的气氛~使新人尽可能的减少生涩之感，尽快地使小夫妻进入亲热的状态.

所以至今,民间还流传着越闹越喜，不闹不发、越闹越发还有新婚三日无大小的说法。

古代婚嫁习俗步骤

1、说亲

旧时婚姻多凭媒妁之言,都由男方请媒人先往女方提亲、称“报吉”...女方同意后 - 交出写有女儿生辰八字的红帖，就是“庚帖” - 称“出帖” - 俗称“出八字”。男方取得庚帖后~压在祖宗牌位前的香炉下三天，称“压庚”、然后请算命先生算男女生辰八字是否相克 - 称“合婚”！如五行相冲相克 - 则退回女方“庚帖”~并附送一些礼物示歉。新社会实行婚姻自主 - 但农村不少地区仍流行说亲。城市男女青年大多数为自由恋爱，也有经人介绍而相识,征得家庭同意确定婚姻关系的 - 称之为“找对象”...

2、订婚

嘉兴订婚旧称“安心”。合婚后，如婚姻可成,男家意思是送“安心礼”至女家。富家送“安心礼” - 用一块金玦，上镌吉祥花纹~还有一个金锭、一对金如意，取“决定如意”的口彩。女方受礼称“受茶”,并向男方答礼,下一步请至亲吃安心酒,公布婚约。贫家送礼视经济情况而不同...民国时期，城市有地位人家 - 订婚还举行仪式,也有男女双方交换照片的...旧时男女双方“文定”就是订婚后 - 逢节日男方应送礼到女方家~如棕子、月饼、鸡、鱼、猪蹄膀、糕点等、用竹篮或木篮装盛，故称“送礼篮”。此俗建国后城乡仍流行 - 但城市为简，一般在中秋与春节男方向女方馈送一些礼品。

3、准日

即男女双方确定婚期。据《嘉兴府志》记载:“……将婚请期曰准日”。又据《古禾杂识》记载：“……请期曰准日，则男宅投之以茶，女宅报之以糕,糕必返半焉，谓之两头高”。民国时期，此俗似流行 - 富裕男家须购办首饰（金戒、手镯等2至4件）、果盒（盒内分两框 - 一置桂圆，一置茶叶）跟聘礼数十元至数百元~由媒人送至女家.女家亦备糕盒及跟合（传说中的同合二仙人）一座（置玻璃盒中为绸或纸制成），座下红绸包庚帖、回赠男家。在准日还没...的时候、媒人先须“话亲”，也就是说男家托媒人往女家提议迎娶 - 女家故意不允~至少往返三次才答应。农村礼仪较简 - 男方选定结婚日期，提早半年通知女家,称“对盘”、又称“行大盘”。托媒人送礼，有绸缎、布料、首饰及礼金，礼金为数亦甚可观。也有女方讨价还价、至使男方送追礼的...此俗建国后农村仍流行、时有为追索聘礼~男方因贫穷，无法满足女方、造成婚姻纠纷，不少男方为行聘负债累累。

4、迎娶

据《古禾杂识》记载:“禾俗重亲迎豪家富室必盛驺从、鸣锣喝道~竟然官长也。新郎虽白衣亦蟒服数珠，甚至僭逾有戴红顶者！戚友少长 - 衣服甚都，导于舆前，谓之陪娶。新娘乘彩舆，灯光映射、婢媪随其后~手爇安息香、氤氲之气达数百步”。这是清代嘉兴城豪富之家结婚迎新的排场...民国时期,城市居民结婚~新娘仍乘花轿或彩船，新郎着长袍马褂，也有穿西装的...新娘戴凤冠霞帔已少见，一般着粉红绣花旗袍~部分用兜纱~为粉红色。迎娶至男家、新娘出轿后举行文明结婚仪式！有证婚人、主婚人、介绍人、司仪、傧相等、只行鞠躬礼，不跪拜。当日宴请宾客 - 摆宴席多少桌~视经济状况而定 - 多请厨师到家中操办！建国后，70年代前 - 城市迎亲仪式从简 - 新郎新娘或步行或骑自行车迎娶。婚礼在男方家中举行,中午新郎由亲友陪同，在新娘家吃喜酒、晚间则在男家宴请亲友宾客,酒席不过数桌...干部结婚仪式更简、一般只向亲友同事分送糖果，宣布结婚。70年代后期婚礼渐趋奢华~迎娶用三轮车（人戏称“大篷车”）数辆满载新娘嫁妆、结队而行,引人瞩目。80年代中期后 - 大操大办之风兴起，迎娶都用小轿车~有的滥用公车~少者一二辆 - 多者七八辆~车前玻璃窗上贴大红双喜字，新郎新娘由傧相陪同、迎娶时鸣鞭炮 - 虽新房近在咫尺或新房意思是在原地~必乘汽车沿街游驶。新娘大多披白色婚纱 - 新郎则穿黑色西服。晚间男女双方家长及亲友同至酒家饭店赴喜宴，新郎新娘由傧相陪伴，立酒家饭店大门前迎候宾客，新郎向宾客一一敬烟，新娘手持钱包 - 对小辈分送礼金,一般数十元。酒席价每桌数百元（80年代末一般每桌200元至250元）,由男女两家合办 - 费用由男方负担.酒席毕，剩菜如鸡鸭鱼蹄膀等大菜,由双方各自拿回家去。80年代末，时兴拍摄婚礼录像。

农村婚礼民国时期大多沿袭旧俗，迎亲前女方索礼~如“谢娘篮”、“请坐礼”、“抢舅礼’’等，甚至女方父母有索“肚子痛钱”的。俗称“发轿还要银百元，媒人随轿送五盘”。男方娶亲要挑选已婚青壮年人抬轿或摇船,如花轿迎娶 - 轿前要由父母双全的两童男提灯。迎娶或派人或新郎亲迎 - 非要...不可见门作揖,女方才将一道道门打开。女方上轿前，先隔门槛由女方亲戚传递嫁妆、男方候接~嫁妆一般少于男方礼金。然海盐澉浦一带，历来讲究嫁妆的丰盛，称女儿为“赔钱货”。 嫁妆中马桶必备，俗称“子孙桶”，红漆，内放一包花生、两个染红的半熟鸡蛋。当新娘上轿时 - 轿前铺芦席（或米袋）~新娘踏着上轿，意为不带走娘家的泥土,也有舅父或兄弟抱上轿的。新娘上轿必须哭、称“哭发哭发”！一般新娘是小声哭泣,母亲是大声哭泣。新娘上轿后~先由母亲喂饭~完了由兄弟扶轿杆，起轿旋三转、才于鼓乐声中抬往男家...乘船迎娶时,有的地方船上置两根带泥的青竹...新娘上船后，急速行驶,竹篙撑岸，以不沾水为吉。船出港后 - 本村青年往往先在船必经的桥上讨喜钱~称“拦水港”、不满足则阻挠不放行。至男家门前时，依次铺五只麻袋~喜娘扶新娘踏麻袋进门 - 传递麻袋铺路，称“传代”。用五只袋，兆“五子登科”。新郎新娘拜 天地、祖先、父母及互拜接下来、“吃寿面”,父母朝南坐（如有一亡故，也要虚设盅筷）、新郎新娘跪着敬酒。礼毕,新郎持红绸带牵着新娘~由两青壮年持一对花烛导入洞房.洞房坐床男东女西，传说新娘坐床面积多，兆婚后怕老婆；新郎坐得多，则兆婚后妻子伯丈夫 - 故互不谦让，紧靠而坐。坐床后 - 新郎用秤杆（寓称心如意）或甘蔗 （寓节节高，老来甜）挑起新娘盖头的红纱巾...喜娘将枣子、花生、糖果等向新房床帐内四处抛撤，称“撤帐”，也有的撒到新房四角同客人面前。海盐一带有《撤帐歌》：“撤帐东来撤过东，夫妻双方多同睦，撤帐南来撒过南、人丁兴旺子孙多……”.平湖农村，旧时有吃“小夜饭”的习俗,即婚礼结束、长辈从新娘的箱子里取出两碗合在一起的冷饭，上放几根咸菜 - 让新郎新娘并肩坐，各自把咸菜冷饭吃完。

想起来真是，建国后，农村婚礼习俗有所变化，迎娶不用花轿~代之以船。订婚时彩礼狠重 - 迎娶前，新郎仍须备名目繁多的礼金.近十多年来，有以自行车迎娶的，婚后与城市一样~外出旅游度蜜月。自80年代以来~农村之喜酒与城市一致，新娘参与酒席，向宾客敬烟敬酒...喜宴一般也以冷盘、热炒为主，配以全鸡全鸭点心等。以瓶装酒取代家酿米酒，每桌酒席所费约二百元左右。

城市农村新郎新娘举行婚礼之日，男女方家长和近亲长辈须向新郎新娘致送“红纸包”~俗称“见面钿”。

结婚后第二天、新娘的兄弟前往探望、男家设宴招待，称“望潮”。嘉善一带俗称“通灶囱”，嘉兴俗称“吊烟囱”。民间相传，昔时有新娘受婆家姑娘、妯娌捉弄，将烟囱堵死，新娘烧饭时烟雾弥漫，受到公婆指责。其兄弟来探望，发现蹊跷，用长竹竿通烟囱，烟道畅通 - 烟雾消失，饭菜烧好。此传说含有娘家兄弟为保护新娘在夫家地位之意 - 此俗建国后仍流行。

5、回门

不瞒你说~清代称“对月”、“望对月”！也就是说结婚一个月以后~夫随妻回娘家探望,新郎带去一桌酒莱，俗称“桌面礼” - 岳父母也送见面礼。此俗建国后农村仍流行 - 回门不限于满一月、多数三天就回门！

6、喜娘

俗称“喜阿妈”，为半职业性质...旧时喜娘在婚礼前一天至新郎家~为新郎母亲梳妆、接待客人.

迎亲日喜娘为迎亲船准备物品用具,完了随船至新娘家~引新娘上轿、入船。到男家后,喜娘引新娘上岸、下轿~仪毕,引新郎新娘入洞房，为新郎新娘铺床摊被、陪伴新郎新娘吃“状元花烛饭”...

次日，喜娘安排新郎父母吃寿饭...喜娘一般都口齿伶俐 - 在每道仪式上能随口编出取悦于人的好“口彩”（顺口溜）。

古代婚嫁习俗三书六礼

三书是指古时保障婚姻的有效文字记录,分别为:

1、聘书:订亲之文书。在纳吉（男女订立婚约）时,男家交予女家之书柬...

2、礼书:在过大礼时所用的文书,列明过大礼的物品和数量。

3、迎书:迎娶新娘之文书。是亲迎接新娘过门时,男方送给女方的文书。

六礼则为结婚过程中的六个步骤:

1、纳采:当儿女婚嫁时,由男家家长请媒人向物色好的女家提亲。男家在纳采时,需将估计达三十种有标记吉祥意义的礼物送给女家;女家亦在这会儿向媒人打听男家的情况！

2、问名:即在女方家长接纳提亲后,女家将女儿的年庚八字带返男家,以使男女门当户对并卜吉凶。

3、纳吉:又称过文定.当接收庚帖后,便会将庚帖置于神前或祖先案上请示吉凶,以肯定双方年庚八字没有相冲相克。当得知双方并没有相冲相克之征象后,婚事初步议定！

4、纳征:又称过大礼.等于男家把聘书同礼书送到女家。在大婚前一个月至两周,男家会请两位或四位女性亲戚（须是全福之人）约同媒人,带备聘金、礼金及聘礼到女方家中;此时,女家需回礼。

5、请期:又称乞日！即男家择定合婚的良辰吉日,并征求女家的同意。

6、亲迎:或迎亲...在结婚吉日,穿着礼服的新郎会偕同媒人、亲友亲自往女家迎娶新娘。新郎在到女家前需到女家的祖庙行拜见礼,过后才用花轿将新娘接到男家.

在男家完成拜天、地、祖先的仪式后,便送入洞房！