辽宁婚嫁习俗

　　订婚，结婚，生子这几样都是人生中必须经历的过程，也是人们一生中最重要的时刻。在不同的地方是有着不一样的婚嫁习俗的，婚嫁习俗是在 流传几千年的文化了。你知道在辽宁的婚嫁习俗是怎样的吗？在辽宁是有很多的少数民族的，各个少数民族的婚嫁习俗是不一样的。

　　辽宁省内各少数民族婚嫁习俗

　　满族婚嫁习俗

　　日程需3天，首座天请帮工，杀猪、搭炉灶，接远方亲友或送请帖。

　　第二天雇吹鼓手，陪同新郎携带供品及纸箔等去拜祖陵。新娘在送亲奶奶和诸友的陪同下，到男方事先选好的、离男方家不远的寓所住下，俗称“打下处”。女方把嫁妆送至男家，摆到门前案上，俗称“过箱柜”，也叫“亮箱底”或“摆嫁妆”。男方设迎风酒招待女方送嫁妆之人，称“下马杯”。

　　第三天是正日子。在日出之前，男方用轿把女方接到男家。新娘由女方哥哥或叔叔抱上轿穿大红袍，头蒙红布(俗称盖头红)。到男方家时大门关闭，喇叭鼓乐齐奏，等到一刻钟左右，再将大门打开(俗称劝性)。轿进院中时，鞭炮、鼓乐齐鸣。新娘由两少女搀扶下轿，走在红毡铺地的路上。院中摆一张桌子(俗称天地桌)，桌上摆放供品，点燃蜡烛，香炉焚香。新郎、新娘来到天地桌前，一起向天地桌跪拜三叩头(俗称拜天地)。然后，新娘仍由两少女搀扶走到新房门口，在房内等候的新郎用秤杆把新娘的红盖头揭下，示意“称心如意，夫妻好和”。门坎上放一马鞍子，新娘跨过马鞍子进房，示意“缅怀先祖骑猎生活”。在新娘进入新房时，人们用五谷杂粮向新娘打去，示意“不要把鬼神带进屋内”。新娘进入新房后，先拿棍子搅猪食缸，示意“今年养猪肥大”，然后拿棍子捅捅灶炕，示意“以后灶好烧不倒风”。新娘到新房面向南坐在炕上，俗称“坐福”。坐福后，新娘梳洗更衣，临下地时由新郎的弟弟拉一把，示意“小叔拉一把，又有骡子又有马，往后日子富贵荣华”。新娘下地后，拜见亲友宾客，向长者敬烟。宾客饮宴时，由新娘婆婆领着，到宾客酒席前，向宾客鞠躬敬酒表示敬意。在宾客未走之前，新娘不得随意谈笑，要垂手站立于宾客之旁。当晚，青年人在洞房里围住新婚夫妻，尽情地说笑玩闹，俗称“闹洞房”。也有的在屋外，一人或数人唱喜歌，“拉空齐”，直至深夜方才罢休。

　　婚后第三天，由妯娌、嫂子带着喜娘去男方祖坟祭扫，并向坟墓敬烟，示意“认祖归宗”。第五天或第七天，新郎陪新娘回娘家，住上7-9天，俗称“回门”。　　

　　回族婚嫁习俗

　　在迎娶的前一日，男方请女方家亲人来到家中恭听教长朗诵古兰经，称“念喜经”，其意为答谢真主之保佑，祈祷真主保佑两宅吉祥如意，新婚夫妇百年好和、永相缱绻。娶嫁之日，新郎衣冠楚楚，恭听父亲训以迎亲之礼，拜别尊长并选一幼童坐于花轿之中，称为“压轿”，其他陪同人则坐在车里。至女宅门前，停轿、停车，女方执事、亲眷先迎新郎下车(或下轿、下马)，后迎压轿的小客人，并以红纸包钱酬谢，再迎前来接亲的婆家客人进堂。新郎正式行拜见岳父母礼。岳父让女婿于上座，其余宾客陪于两旁。　　

　　闹喜也是回族婚礼习俗中的突出内容，但不是闹新郎、新娘，而是闹公婆。一般要掀起两次高潮，首座次是在花轿到来之前，第二次是在写“依扎木”之后，开席之前。闹喜的方式是给公婆脸上抹锅底黑。至今在义县一带还沿袭着这种风俗。

　　洞房之夜，由新郎嫂嫂、婶母等给铺被褥，同时往床上扔花生、枣、栗子等，意为早立子。

　　回族婚姻，必限于同族人，如与它族论婚，对方要改奉**** 。因此，回族不少人家都有姻亲关系。然而，即或旧时代，他们也不在同宗族辈数不相当的近亲中通婚。近代回汉通婚者比以前略有增多，但回男娶汉女的多，回女嫁汉男的少。　　

　　锡伯族婚嫁习俗

　　锡伯族实行一夫一妻制。男婚女嫁，一般都由父母包办。　

　　清代编入满洲八旗的锡伯族，是允许同东北一些少数民族通婚的，锡伯族有抢婚、明媒正娶等婚姻方式。抢婚有象征性、半硬性、硬性三种情况：

　　明媒正娶是清代南迁盛京各地的锡伯族传统的婚姻方式。

　　新 成立后，锡伯族青年男女自由恋爱，新事新办，婚礼方式简化多了，有的基本上和汉族一样。

　　朝鲜族婚嫁习俗

　　朝鲜族实行一夫一妻制，同宗同姓之间不得通婚。

　　传统的朝鲜族婚俗包括议婚、定婚、纳彩、结婚等程序，新 成立后，朝鲜族青年男女自由恋爱，一些繁杂的婚礼程序，如新郎婚礼中的“奠雁礼”、“互拜礼”、“侍妄礼”；新娘婚礼重的“舅姑礼”、“生活礼”“初日”、“姻亲见面礼”等，都大大简化了，新事新办已成时尚。在结婚大喜的日子，人们吹起唢呐，敲起长鼓，唱歌跳舞，十分热闹。新娘、新郎家仍摆“大桌”，并设宴款待亲朋，新郎、新娘接受长辈及亲友们的祝福。　　

　　蒙古族婚嫁习俗

　　蒙古族实行一夫一妻制，同姓不通婚。

　　祭火是结婚仪式中的立宴礼仪。把新娘接来后，在院中燃一堆篝火或放以火盆，新娘新郎对火跪拜，祭洒奶酒。将酒洒入火盆，表示婚姻取得神的承认。祭火后，新郎新娘脚踩白毡走向新房。蒙古人认为白色象征吉祥如意。

　　赞荷包是在祭火完毕新郎新娘走到新房门口时的一种仪式。荷包是新娘事先亲手刺绣交给男方的。赞荷包就是赞颂新娘心灵手巧、技艺高超。赞颂结束，将荷包抛向空中(有的挂在事先准备好的由男方祝词人举着的木杈上)，围观的人去抢。仪式结束，新郎新娘方可入洞房。推荐阅读：河南订婚风俗

　　辽宁汉族结婚习俗

　　一.“喜车”出发

　　新郎由长辈、童男、童女等相关接亲人员乘车出发，一般来说，去时人员是单数，回来则是双数。

　　二.“喜车”到达新娘家

　　(1)敲头道门；

　　(2)进门后，向女方父母鞠躬、改口，佩带胸花

　　(3)敲二道门，此时新娘的同学和朋友可“堵门”逗趣；

　　(4)进二道门后，向新娘献手捧花(也可摆出单膝跪地造型)；

　　(5)互相佩带胸花(一般双方都将胸花佩带至对方左侧胸前)；

　　(6)新郎、新娘吃“喜面”，(一碗面条、两双筷子、两个荷包蛋)；

　　(7)新郎、新娘与女方父母及亲属合影留念；

　　(8)抱起新娘上“喜车”，在“喜车”上，新郎给新娘穿“踩堂”鞋。

　　三.“喜车”返回新房

　　(1)“喜车”在前，新娘的父母、亲属、宾客按顺序坐随后车，沿另一条行车路线开往新房；

　　(2)新郎、新娘下“喜车”后，燃放礼宾花、踩响球等；

　　(3)新郎母亲将新娘手中的鲜花或“喜盆”接过(俗称聚宝盆)；

　　(4)新娘向男方父、母鞠躬、改口、佩带胸花；

　　(5)新郎、新娘在“喜车”前与男方父母合影；

　　(6)新郎、新娘在“喜车”前与双方父母合影。

　　四.参观新房

　　(1)进入新房后，新郎、新娘喝红糖水；

　　(2)新娘坐在“喜床”上，俗称“坐福”

　　(3)新郎、新娘在“喜床“上合影

　　(4)邀请双方亲属、朋友参观新房，并与新郎、新娘合影留念。

　　五.“喜车”抵达酒店

　　(1)新郎亲朋在酒店门前迎候，再次放礼宾花、踩响球等；

　　(2)新郎、新娘在宴厅门前迎宾；

　　(3)主持人选择吉时主持典礼。

　　六.拜席及四彩礼

　　(1)新郎、新娘，在“拜”席时按照先娘家席，后婆家席，先亲属，再领导、再同志、再邻居，后同学、朋友之顺序进行敬烟或献花；

　　(2)敬娘家烟时，由新娘持烟，新郎点火，新娘要加以介绍。给婆家花敬烟时，新人角色互换；

　　(3)新郎父母或兄长在新郎、新娘“拜”席一段时间后，向客人敬酒，顺序同上；

　　(4)宴席中，有客人离开时，新郎、新娘相送至酒店门口；

　　(5)男方父母适时给女方来宾中的小孩赏钱；

　　(6)如果酒店给老丈人桌加菜时，新娘父亲要给厨师赏钱；

　　(7)新娘父母要离开时，新郎父母应为其送上四彩礼：离娘肉一块(要带皮、带两根肋骨)；鱼品一份；粉条一把；大葱数棵，用红丝线系活结。

　　七.团圆饭

　　新郎父母和家人接受新娘、新郎的敬酒，并对他的婚姻表示祝福。

　　辽宁满族的婚嫁习俗

　　抚顺地区满族先民的婚嫁风俗与其它兄弟民族有些不同。在婚姻的选择上，满族先民“不计其品位之高下”， “一时之贫富”。后来，受汉族影响，逐渐讲究门当户对，以免“以高就下，人多耻之”。　　

　　满族人在嫁娶年龄上，过去多在十七岁以上，方能嫁娶。谱书中记载：“宜确准婚律，不得过早”，待年十七八，乃成婚礼”。　　

　　满族婚娶旧俗较多，其中主要的有：　　问门户--满族女长大，开始聘婚，但婚姻不自主，完全由家长包办。先是“年老为媒”，或“亲友作伐”，议定婚姻。由男方托人到女方家说亲，女家如有意，方可开列某旗某佐领下人及三代情况，还要写清地址、功名、职业、属象、生辰八字等，这叫“门户贴”。由媒人转交，男先于女，两家借此了解对方家世等情况，其贴必压置于家奉灶神前三日，这是古礼中问名之义，谓之“问门户”。　　

　　合婚--“相看”后，如双方同意，便开写生辰等情况，双方还要问卜确认属上中下何等婚姻，并有无妨克翁姑父母之相，这叫“合婚”。　　

　　换盅--男家送聘礼至女家时，女家受之并将手饰等物品陈于祖先位前，两亲翁并跑，以盅斟酒互相递换，然后醮祭，表示两家正式定婚成为亲家，亦有在订亲宴上，两亲翁于席间行换盅仪式的。　　

　　响棚--男方家这天要杀猪，在室外搭喜棚、锅灶，并开始接待远方亲友，房左侧还搭一个喇叭棚子，吹打起来，以使四邻能知道这家开始操办喜事，称谓“响棚”。　　

　　迎亲--婚礼正日，男家备喜轿彩车，新郎骑马及父率本家亲族、傧相、吹鼓手、仪仗等前往下墅迎新娘。在出发前还要“亮轿”，去时不空轿，轿里坐一小男孩叫“压轿”。迎新队伍的人数必须是单数，以便回来时加上新娘成双成对，以示吉利。　　射三箭 新娘未下轿时，新郎于院内要连射三箭。弓、箭由司仪递与新郎，射毕再由其接过。新郎搭上弓，向天射一支。司仪唱：“一射天狼！”向地射一支，司仪唱：“二射地妖！”向轿前射一支，司仪唱：“三射红煞！”所用之箭为无镟者，以免意外。　　

　　开脸--坐帐时要开脸，也有的在拜完天地后开脸。又称“绞脸”。由一全科女人，用新镊子和五色彩丝线为新娘拔去脸上的汗毛，同时开齐额发和鬓角，以标志此女已是成婚之人。　　

　　揭盖头--辰时，吹鼓手又开始吹打，鞭炮齐鸣，由新郎家的长辈全科女人端来红糖水，让新娘子喝下，意味着以后“嘴甜”。还把鸡蛋煮熟，剥掉皮，给新娘子擦脸，意味着新娘子脸上今后不生麻子。之后，叫新郎上前，以秤杆或马鞭子将新娘“盖头”挑下，抛于屋顶或帐篷顶。新郎揭盖头后，立即用手抚发，象征“结发夫妻”。此时新郎新娘才能互相看到对方的模样。现在农村揭盖头的仪式仅是一种形式。　　

　　回门--结婚的第三天，新娘要领新郎回娘家，这叫“回门”。“回门”之前，头天晚上要倒“宝瓶”。此时新婚夫妇对坐炕上，以手拉衣服成兜状，由亲友家中一年长妇女将婚礼时新娘所抱“宝瓶”取来，向两个衣襟内左右各倒三下，接连三次，同时口念“一倒金、二倒银、三倒儿女一大群”为祝愿之词。倒毕，以瓶内原装之“金银米”熬粥，称“金银米粥”，新婚夫妻食之。“回门”时，凡打下墅的，要回去看望房东，不打下墅的直接回娘家。在时间上，回门必须带日头走，带日头回，不能起早贪晚。新郎要带上四合礼品，以示对岳父岳母的敬重。　　

　　到了第七天，新娘还要回趟娘家，可以住一宿，叫做“接七送八”。　　到了一个月，新娘要回娘家住一个月，这叫“住对月”。从娘家回来要给婆家每人带一双新布鞋。