剥卦详解

　　周易六十四卦象中什么是剥卦？剥卦代表的含义是什么？剥卦排名第几挂？剥卦卦辞含义是什么？剥卦爻辞的含义有哪些？想了解的话那就来看看下面的相关内容吧！

剥卦详解

　　什么是剥卦

　　剥卦是易经中的第二十三卦，本卦是异卦相叠(坤下艮上)。本卦上卦为艮，艮为山，下卦为坤，坤为地。高山屹立于大地，风雨侵蚀，山石剥落。警诫君王提防小人与政，侵凌君子，剥蚀 。所以卦名曰剥。

　　“剥”，剥落的意思。剥卦五阴在下，逐次上升，一阳在上，面临着即将被剥落的危险，阴盛阳衰发展到了极点，象征小人得势，咄咄逼人，迫使君子处于极为不利的地位，“不利有攸往”。在这种形势下，作为以天下为已任的君子，应该懂得“顺而止之”的道理，采取明智的对策，着眼于拨乱反正的转化。

　　根据对卦象的观察，可以看出，下坤为顺，上艮为止，五阴顺势而长，到了艮之上极，必有所止，这就是小从之势由盛而衰，君子之势一阳来复各自朝向反面转化的契机。无论是宇宙自然还是社会人事，阴阳两大势力各自朝向反面转化都是不可避免的，有消亡必有生息，有盈满必有空虚，这也就是天道运行的客观规律，称之为 “天行”。

　　但是，转化的契机仅仅存在于事物发展的极点，在极点尚未到来之前，其发展的势头是难以抑制的，此时不可贸然行动，盲目冒进，与得势的小人发生正面的碰撞，必须顺应客观形势，静以待时，韬光养晦，善于自处，保全实力。所谓物极必反、否极泰来、剥极必复，都强调一个“极”字，这个“极”就是消息盈虚转化的契机，而契机的到来有一个发展的过程，因而生活于剥落之世的君子应该有一个正确的处剥落之道，一方面要对未来抱有乐观的信念，看到剥落之世不会长久，必有一个尽头，另一个方面，也要以清醒的理性细致分析剥落过程的各个不同的阶段，针对不同阶段的具体情况采取适当的对策。

　　剥卦卦辞是：

　　“剥：不利有攸往。”剥卦坤下艮上，坤为地，艮为山，山石风化，崩塌于地。剥者，落也，剥落也。故剥象征剥落。有侵蚀的含义。

　　剥卦象辞对剥卦卦辞的解释是。剥的上卦艮，为山;下卦坤，为地。卦象为山附于地，即山倾而附于地上，故卦名剥，为剥落之意。山的倾颓，是因为下面的基础损坏 所致。在上位的统治者观此卦象，应该厚待人民,使他们安居乐业， 才能稳固。(算命www.bmfsm.com)

　　剥卦卦辞的含义是：

　　五阴在下方生，一阳在上将尽。阴盛阳衰，小人牡而君子病。内顺而外止，有顺从而停止行动的迹象。所以此时应顺从隐忍，不宜采取任何行动。

　　剥卦爻辞的含义是什么

　　剥卦爻辞是：初六：剥床以足，蔑。贞凶。六二：剥床以辨，蔑。贞凶。六三：剥之，无咎。** ：剥床以肤，凶。六五：贯鱼，以宫人宠，无不利。上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。

　　剥卦爻辞的含义是：“初六”处位最卑，失正无应。剥落从下开始，就像已经剥落床脚，根基受损。所以必然凶险。“六二”柔中得正,但无上应。剥落由下而上已及剥落床帮，邪恶更进一步地侵蚀正直，会愈加凶险。“六三”阴入阳位，在剥落之时，不与小人同流合污，独与上九阳刚相应，支持君子的行动。有“含

　　阳待复”之义，故处剥中却没有什么灾祸。

　　剥卦爻辞的含义是：“** ”阴处上卦之初，又无应。就像已经剥落到床面，已经与人的皮肤连接。故有凶险。“六五”柔中，居尊位，其志承应上九。当剥落将复之时，能带领众阴承应上九，以欲转剥。像皇后率领一列嫔妃鱼贯而入，以承君王宠幸，如果能够从善，无所不利。“上九”居剥之终，其德刚直，当诸爻俱剥落成阴爻之时，独存阳实。故有硕果未被摘食之象。若是有德有才的君子居上九之位，将能驱车济世，吉；若是阴险的小人居上九之位，则会导致剥落万家，凶。