复卦详解

　　周易六十四卦象中什么是复卦？复卦代表的含义是什么？复卦排名第几挂？复卦卦辞含义是什么？复卦爻辞的含义有哪些？想了解的话那就来看看下面的相关内容吧！

复卦详解

　　什么是复卦

　　复卦是易经中的第二十四卦，本卦为异卦相叠(震下坤上)。复卦外卦为坤，坤为阴为顺，内卦为震，震为阳为动。内阳外阴，循序运动，往返无穷，所以卦名曰复。

　　复卦一阳在下，五阴在上，由剥卦发展而来，体现了剥极必复的自然规律。《序卦传》说：“物不可以终尽，剥穷上反下，故受之以复。”剥卦在上之一阳不可以终久剥尽，由上返下，称为“刚反”，也叫做一阳来复，成为复卦。

　　复卦之下体震为动，上体坤为顺，震一阳动而进，坤群阴顺而退，“动而以顺行”，其发展的远景是亨通的。由于一阳初生，稚嫩微弱，发展到壮大强大有一个长期而艰难的过程，所以不必操之过急，拔苗助长，应该顺其自然，“出入无疾”。“疾”是急速的意思，“出入”是生长的意思，阳复生于内谓之入，上进于外谓之出。既然阳长阴消的势头业已形成，同类的友朋前来亲附为期不远，指日可待，所以应该抱有乐观的信念，“朋来无咎”，不会感到孤独，也不会有什么咎害。

　　从天道运行的自然规律看，阴阳两类势力的消息盈虚是一个循环反复、周而复始的过程，阴极则阳生，阳极则阴生，称之为“天行”，“反复其道，七日来复”就是这个循环过程的周期。关于“七日来复”，是一个大致的约数，总的意思是说这个过程的各个阶段不可躐等超越，必须循序渐进，不到这个过程发展到尽头之时，阴阳之间相互转化是不可能发生的。

　　比如剥卦的总体形势是阴长而阳消，只有当阴长之势经历了五个阶段发展到上极，才会向反面转化。复卦由剥卦转化而来，其在下之一阴固然稚嫩微弱，却是新生的力量，体现了“刚长”的强劲势头，蕴含着蓬勃的生机活力，其发展的前途无可规定的数额 ，“利有攸往”。通过复卦，可以见出“天地之心”，所以说“复，其见天地之心乎”!所说“天地之心”，其外延指的是以天地为匡廓的整个世界，其内涵指的是这个世界化生万物的功能，功能内在于实体，表现于外则为有形可见的大化流行的过程，也就是造化的本身。

　　这是一个客观的自然的过程，无所主宰，恒然如此，不以人的主观意志和思虑忖度为转移。就这一点来说，天地并不具有如同人那样的心，也可以说天地本无心。就天地以生物为本而言，阴阳交感，运行不息，也确实有一个生物之心，这是客观的规律，自然的功能，也就是宇宙之心。

　　《系辞》指出：“天地之大德曰生”，“生生之谓易”。“天地之心”就是天地生物之心，是宇宙大化流行的基本的原动力，洋溢着活泼泼的盎然生机，与人性的恻隐爱人之心的仁息息相通，也可以说是一片仁心。复卦一阳初生于下，以具象表现了“天地之心”的哲学底蕴，是值得涵泳体察深刻领会的。(算命www.bmfsm.com)

　　复卦卦辞是：

　　“复：亨。出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复，利有攸往。”复卦震下坤上，震为雷，性动，坤为地，性顺。震雷在地中微动，阳动上复而能顺行。复者，归本。故复象征回复、复归。又上卦剥，诸阴剥阳，至于几尽，而本卦一阳来下，阳气复反，故称复。

　　复卦卦辞的含义是：

　　复卦所以亨通，是因为初九阳刚更生返回，再度生气蓬勃，且阳气生于内长进于外无所疾患，众阴欢迎刚健朋友前来无所危害，没有障碍。阴阳反复，是宇宙的自然法则，经过一段时间，阳又会返回来，这是阴阳消长的循环。此时阳刚开始伸长，有利于积极行为。

　　复卦爻辞的含义是什么

　　复卦爻辞是：初九：不远复，无祇（qi）悔，元吉。六二：休复，吉。六三：频复，厉无咎。** ：中行独复。六五：敦复，无悔。上六：迷复，凶，有灾眚（sheng)。用行师，终有大败，以其国君，凶，至于十年，不克征。

　　复卦爻辞含义是：“初九”本卦之主，以一阳居诸阴之下，为复之始，故偏行不远就可复上正道。这样当然无患无悔，大吉大利。“六二”柔顺中正，下比初九阳刚。即亲仁下贤，为美好的回复，吉样。“六三”不中不正又无应，上下皆阴，复归多艰，有愁眉苦脸勉强复归之象。但阴居阳位，能审慎力行“复”道。故虽有危难但无灾祸。

　　复卦爻辞含义是：“** ”虽居五阴之中，但得正，又与初九相应，故能置吉凶于不顾，而独复正道。“六五”柔中居尊位，敦厚诚信地成就复善之道，故虽失正无应，也能复行正道，免除内心的悔恨。“上六”阴居卦终，上无所承，下无所应，且与初九背道而驰，迷途不返，会有天灾人祸发生。兴兵征战，终将大败，用以治国，国乱君凶，以至十年之内还不能兴起。