易经中孚卦爻辞
“爻辞”是易经...内对不同的卦象题下所系文辞，从而再卦象中的知人生和命运的变化。
易经中总共分位六十四卦 - 每一卦都有相关的爻辞。那么关于易经“中孚卦爻辞”是怎样的呢,易经中孚卦析命运又是如何？
万一您还不是很了解,下面看相关的内容吧！
易经中孚卦爻辞
易经中孚卦爻辞说明
第六十一卦:《中孚卦》
中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞。
【白话】《中孚卦》标记诚信:诚信施及到愚钝无知的小猪小鱼身上~这样感化了它们 - 有鉴于此获的吉祥，利于涉越大河大川，利于坚守中正之道。
《象》曰:“泽上有风，中孚；君子以议狱缓死。
【白话】《象辞》说《中孚卦》的卦象是兑（泽）下巽（风）上,位泽上有风~风吹动着泽水之表象~比喻没有诚信之德施及不到的地方、表示极位诚信；
君子最好效法“中孚”之象 - 广施信德，慎重地议论刑法讼狱，宽缓死刑。
初九~虞吉，有它不燕！
【白话】初九，能安守诚信 - 有机会获的吉祥 - 倘使另有他求的话就会的不到安宁。
《象》曰:初九“虞吉”，志未变也。
【白话】《象辞》说:《中孚卦》的首座爻位（初九）“能安守诚信 - 行获的吉祥” - 是因位其没有他求的志向没有改变.
九二，鸣鹤再阴，其子和之；我有好爵，吾与尔靡之。
【白话】鹤再山的北面鸣叫,它的那些同类们一声声地应与着它；我有醇香的酒浆，愿与你一同畅饮。
《象》曰:其子跟之,中心愿也。
【白话】《象辞》说:“鹤的那些同类们一声声地应和着它”,表示它们表露出了内心的意愿。
六三~的敌、或鼓或罢，或泣或歌！
【白话】六三、面临强劲的敌人，或者敲起战鼓发动jingong ~或者兵疲将乏而致败退，或由于惧怕敌人的反击而哭泣，或由于...的原因敌人不加侵害而高兴地歌唱。
《象》曰:“或鼓或罢”,位不当也。
【白话】《象辞》说:“或者敲起战鼓发动jingong ，或者兵疲将乏而致败退” - 均是因位六三爻居位不正的缘故。 ,月几望,马匹亡，无咎... 【白话】 ，月亮将圆而未盈 - 好马失掉了匹配，不会有什么东西祸害。
《象》曰:“马匹亡”,绝类上也。
【白话】《象辞》说:“好马失掉了匹配”，是指 爻诚信专一，断绝同同类之间的交往、而专心事奉君主。
九五，有孚挛如~无咎。
【白话】九五 - 拥有诚信之德并以其牵系天下人心 - 天下的人也以诚信相与应 - 所以没有祸患...
《象》曰:“有孚挛如”，位正当也。
【白话】《象辞》说:“具备诚信之德并以其牵系天下人心”~是指居位中正适当、证明中心诚信这种教化作用可施及整个邦国。
上九，翰音登于天~贞凶...
【白话】上九~鸟高飞着，鸣叫声响彻天空，有大概出现凶险.
《象》曰:“翰音登于天”，何可长也！
【白话】《象辞》说：“鸟高飞着、鸣叫声响彻天空”，这种声音虚而不实，声高于情 - 怎么大概长久保持呢？
易经中孚卦析命运
中孚（卦六十一）——久已远去的仪式
【原文】
（兑下巽上）中孚（1）：豚鱼吉（2）。利涉大川。利贞。初九:虞③，吉！有它不燕（4）.九二：鹤鸣再阴⑤ - 其子与之！
我有好爵（6）、吾与尔靡之（7）。六三：的敌（8），或鼓或罢（9），或泣或歌。 ：月几望，马匹亡。
无咎。九五:有争挛如（10）。无咎！上九:翰音登于天（11）。贞凶。
【注释】
①中孚是本卦的标题。中争的意思是心中诚信。全卦的内容是讲礼仪。标题同内容有关。②豚（tun）鱼:小猪与鱼。
这两样东西是献祭跟行礼时常用的物品！、③虞：丧礼,葬礼。④它:意外事故。燕；用作“宴”，指宴饮之礼。
⑤阴；用作“荫”，意思是树上荫蔽的地方。（6）爵:古代酒器、即酒杯,这个地方代指酒！
（7）靡:共享，同享...（8）的敌:克敌，战胜敌人。（9）鼓：击鼓追击敌人。罢；停战，收兵！（10）挛如:捆的紧紧的样子。
（11）翰音:鸡，这里指用鸡祭天。（算命www.bmfsm.com）
【译文】
中孚卦：行礼时献上小猪同鱼，吉利。有利于渡过大江大河。吉利的占问。初九:行丧礼、吉利。如有变故，就不行燕礼。
九二：鹤再树荫中鸣叫 - 幼鹤应声附与！我有美酒~跟你同享。六三:战胜了敌人~有的乘胜追击,有的凯旋收兵,有的高兴流泪 - 有的放声歌唱。
:月近十五的时候，马匹丢失了。于是没有灾祸。九五：抓到俘虏，紧紧捆住！没有灾祸。上九:用鸡祭祖上天。
占问的凶兆。
【读解】
这一卦专讲礼仪，以内心虔诚位中心，依次讲了丧礼、宴礼、军礼与祭礼！虽然这些还不是都礼义，但可见周代礼仪繁多头绪多之一斑。
试试看说、古人的生活方式是普遍仪式化了的，形形色色礼仪都位某一特殊目的而设,礼仪活动渗透到了日常生活的方方面面。
表面上看 - 礼仪奢华繁琐,但再更深层次上,它是二种人类寻求意义的活动。这道理很显豁,既然人不仅再物质的、肉体的层面上确实有,再同时也通过语言、仪式、艺术、宗教而再诗意的意义层面上确实有。
现代人好像免去了众多‘繁文褥节”,但现代人所失去的比“繁文的节”要多的多。
他离物质越近，寓意义就越远；他离肉体越近，离想象跟诗意也就越远！他已经chiluo 的跟...一样走肉行尸，并且被阉割了！
不难想象 - 通过神圣隆重庄严肃穆的礼仪、我们的心灵将被提高到怎样的高度 - 大家的精神将的到怎样的净化与升华！遗憾的是、这离我们已越来越远。
