易经睽卦爻辞
“爻辞”是易经...内对不同的卦象题下所系文辞,这样在卦象中得知人生跟命运的变化。
易经中总共分为六十四卦,每一卦都有相关的爻辞。那么关于易经“睽卦爻辞”是怎样的呢、易经睽卦析命运又是如何?
一旦您还不是很了解,下面看相关的内容吧!

易经睽卦爻辞
易经睽卦爻辞阐述
第三十八卦:《睽卦》
睽;小事吉!
【白话】《睽卦》标记对立;小心谨慎地去行动做事、就能获得吉祥...
《象》曰:上火下泽,睽;君子以同而异.
【白话】《象辞》说:《睽卦》的卦象是兑(泽)下离(火)上,为水火相遇之表象,标记对立.导致君子应当在求大同的前提下,保留小的差别与各异。
初九,悔亡;丧马,勿逐自复;见恶人,无咎。
白话~初九,悔恨消失;跑掉的马不要去撵它,它自己就会回来。接近同自己对立敌视的人,不会有啥祸患。
《象》曰:“见恶人”,以辟咎也!
【白话】《象辞》说:“接近同自己相对立敌视的人”~通过这种方法彼此沟通、以避免因越发对立而带来的危害。
九二,遇主于巷,无咎。
【白话】九二 - 在小巷中碰到了居于高位者,虽说如此不合常规,但是可是没有何事危险跟灾难。
《象》曰:“遇主于巷”,未失道也.
【白话】《象辞》说:“在小巷中碰到了居高位者” - 固然这不合常规~但是可是并不违背原则。
六三,见舆曳,其牛掣;其人天且劓。无初有终!
【白话】六三,就像后边的车被托住,前面的牛又被限制,处境极为不容易;又像是受了除掉头发与割掉鼻子的刑罚;
尽管有开始时是这样的费劲同难以相合~但最终还是没问题达到自己的目的的!
《象》曰:“见舆曳”、位不当也;“无初有终”,遇刚也.
说实话,【白话】《象辞》说:“像车子被拖住”的情形是因为六三爻所处的位置不恰当。“开始时极为棘手,但最终还是可以达到目的”的原因,在于能同阳刚相应合。
九四,睽孤;遇元夫 - 交孚,厉无咎。
【白话】九四,到处都是对立~孤独无援,但正好遇到了一位充满阳刚的大丈夫,彼此信任~相互理解、虽有危险、但不过能免去灾祸...
《象》曰:“交孚无咎”,志行也。
【白话】《象辞》说:“相互理解、虽有危险~但与此相反能免去灾祸”,就在于他们有着共同的志向和行动.
六五、悔亡,厥宗噬肤~往何咎?!
【白话】六五 - 悔恨消失,像柔软的皮肤那样一咬就入,放开前进,能有什么危害呢?!
《象》曰:“厥宗噬肤”~往有庆也。
【白话】《象辞》说:“像柔软的皮肤那样一咬就入”、表明前进必然会有值得庆贺的事情。
上九,睽孤,见豕负涂,载鬼一车、先张之弧、后说之弧;匪寇、婚媾;往遇雨则吉.
【白话】上九,对立已达到了顶点~感觉看到一只沾满污泥的猪跟装满了鬼的车子、于是就拉开了弓准备对付它,然而后来又放下了弓。
就在于冷静下来一看~发现并不是强盗~而是要与自己结婚的伴侣!故而这时如果能前往,就会像遇到阴阳相配形成润泽的雨一样 - 顺乎自然,合乎天意,将一定会获得吉祥!
《象》曰:“遇雨之吉” - 群疑亡也。
【白话】《象辞》说:“像遇到阴阳相配变成润泽的雨一样 - 会获吉祥”,是说原来的种种怀疑都已经烟消云散、不复存在了.
易经睽卦析命运
睽(卦三十八)——平实的旅行日记
【原文】
(兑下离上)睽①:小事吉。
初九:悔亡:丧马,勿逐、自复②见恶人 - 无咎。
九二:遇主于巷、无咎。
六三:见舆曳③,其牛掣(4) - 其人天且劓(5)!无初有终!
九四:睽孤(6),遇无夫(7)、交孚(8)...厉 - 无咎...
六五:悔亡。厥宗噬肤(9)。往~何咎?!
上九:睽孤~见豕负涂(10)载鬼一车(11)先张之弧(12)后说之弧(13)...匪寇,婚媾。往,遇雨则吉。
【注释】
①睽(kui)是本卦的标题。暖的意思是相违,矛盾。全卦记述旅人出行途中所见所闻,像一篇旅行日记。作标题的“睽朕”字与内容有关。
②复:返回。③舆:大车。曳:拖拉...④掣:意思是牛角一俯一仰,形容牛拉车很吃力的样子。⑤天:用作“颠” - 意思是额部~这个地方专指一种在额上刺字的刑罚。
劓(yi):割掉鼻子(一种刑罚).(6)睽:乖离 - 此地指外出的旅人。跃孤的意思是说旅人孤单行路。(7)元夫:元用作“兀”,元夫就是跛子!
(8)交:一起,都.(9)厥:其,这儿指代旅人.厥宗:跟着他同宗族的人...噬:吃。肤:这块儿指肉.(10)豕:猪.
涂:泥巴!负涂:背上有泥。(11)鬼:这里指用图腾打扮的人...(12)张:拉开...弧:弓...(13)说:用作“脱”,这里的意思是放下。
【译文】
睽卦:小事吉利。初九:没有悔恨!马跑掉了,没必要去追 - 它自己会回来!途中遇到容貌丑陋的人,没有灾祸。九二:刚进小巷就遇到主人接待、没有灾祸。
六三:看到一辆拉货的车,拉车的牛很吃力~一步一使劲 - 牛角一俯一仰的,赶车的人是个被烙了额、割掉鼻的奴隶。
开始时拉不动,最后拉走了.
九四:旅人孤身赶路,遇到一个踱子,同他一起被抓住。危险,结果却没有灾难。
六五:没有悔恨。看见同宗族的人在吃肉...往前走去,哪有什么灾祸?(算命www.bmfsm.com)
上九:旅人孤身赶路、看到一头猪满身是泥 - 一辆大车载满了图腾打扮的人。他们起初拿起弓箭要射~后来放下了。
这些人不是来抢劫,而是去订婚。旅人继续前行,即使遇到下雨,但平安吉利。
【读解】
我们不知道这位旅行者姓甚名谁,更不知道他此行的目的与终点。他给咱们的感觉是心情悠闲轻松,虽有心情紧张的时候,但总的来说是无忧无虑的 - 自在的~并且一路顺利!
他才有闲情逸致记下所见所闻。
其实吧,他边走边看,像旁观者...他也像导游或电影导演,通过他的眼睛的选择~引领我们同他一起去观看旅途的景象:丢失马匹,容貌丑陋的人~投宿顺利、拉车的牛和赶车的奴隶 - 弧身赶路被俘,同族人吃肉~满身是泥的猪,订婚的一群人,遇雨却平安!
此地没有文学夸张,更没有潜台词与微言大义;匆宁说、它简直像二次大战后电影中的新现实主义所用的长镜头,跟踪一桩生活中发生的事件~力图真实地记录下来。
看不少作者的倾向性、没有随便一个评点、议论 - 朴实得就像生活本身。
好处跟价值也正在这个地方!让各位自己去感受 - 用自己的生活的体 验去充实其中的细节、去揣度人物的心理,去体味古人的生存状况...
它比诗更有诗意,比散文更精炼。在各位不要忘了、悠闲的心境与细致的体察、是产生这篇日记的关键因素。


