易经噬嗑卦爻辞

　　“爻辞”是易经之中对不同的卦象题下所系文辞，从而在卦象中得知人生及命运的变化。易经中总共分为六十四卦，每一卦都有相关的爻辞。那么关于易经“噬嗑卦爻辞”是怎样的呢，易经噬嗑卦析命运又是如何？如果您还不是很了解，下面看看相关的内容吧！

易经噬嗑卦爻辞

　　易经噬嗑卦爻辞解释

　　第二十一卦：《噬嗑卦》

　　噬嗑：亨，利用狱。

　　【白话】＜噬磕卦＞象征咬合：亨通无阻，有利于使用刑法。

　　《象》曰：雷电，噬磕；先王以明罚赤法。

　　【白话】《象辞》说：《噬磕卦》的卦象是震（雷）下离（火）上，为雷电交击之表象。雷电交击，就像咬合一样；雷有威慑力，电能放光明，古代帝王效法这一现象，明其刑法，正其法令。

　　初九，屦校灭趾，无咎。

　　【白话】初九，足戴脚镣，断掉了脚趾头，不会有施刑过重的祸患。

　　《象》曰：“屦校灭趾”，不行也。

　　【白话】《象辞》说：“足戴脚镣，断掉了脚趾头”，受到警戒，不至于旧罪重犯。

　　六二，噬肤，灭鼻，无咎。

　　【白话】六二，施刑伤及犯人的皮肤。即使毁掉犯人的鼻子，也不会有施刑过重的祸患上。

　　《象》曰：“噬肤，灭鼻”，乘刚也。

　　【白话】《象辞》说：“施刑伤及犯人的皮肤。毁掉犯人的鼻子”，这是因为必须用重刑使罪犯屈服。

　　六三，噬腊肉，遇毒；小吝，无咎。

　　【白话】六三，实施刑法像咬坚硬的腊肉并遇到毒物那样不顺利，但这不过是稍有憾恨，还不至于有祸害。

　　《象》曰：“遇毒”，位不当也。

　　【白话】《象辞》说：“实施刑法像咬坚硬的腊肉并遇到毒物那样不顺利”，这是因为六三爻居位不正当的缘故。

　　九四，噬干子，得金矢；利艰贞，吉。

　　【白话】九四，实施刑法像咬带骨头的肉那样困难，但因具有金箭般的刚直品德，因此有利于在艰难中坚守正道，其结果是吉利的。

　　《象》曰：“利艰贞，吉”，未光也。

　　【白话】《象辞》说：“有利于在艰难中坚守正道，其结果是吉利的”法治应该继续发扬光大。

　　六五，噬干肉，得黄金；贞厉，无咎。

　　【白话】六五，实施刑法像吃干硬的肉脯那样艰难，但它具有黄金般的刚坚中和的品质。所以只要坚守正道，防备凶险，便无祸害。

　　《象》曰：“贞厉，无咎”，得当也。

　　【白话】《象辞》说：“只要坚守正道，防备凶险，便无祸害”，这是因为实施刑法得当的缘故。

　　上九，何校灭耳，凶。

　　【白话】上九，肩负重枷，遭受严惩，失掉耳朵，有凶险。

　　《象》曰：“何校灭耳”，聪不明也。

　　【白话】《象辞》说：“肩负重枷，遭受严惩，失掉耳朵”，这是因为不听劝告，不能改恶从善，太不聪明了，结果受了这样的重刑。

　　易经噬嗑卦析命运

　　噬嗑（卦二十一）——吃喝享乐与受刑挨罚

　　【原文】

　　（震下离上）噬嗑①：亨。利用狱②。

　　初九：屡校灭趾③，无咎。

　　六二：噬肤灭鼻④，无咎。

　　六三：噬腊肉，遇毒。小吝，无咎。

　　九四：噬干胏（5），得金矢（6）。利艰贞，吉。

　　六五：噬干肉，得黄金（7）。贞厉，无咎。

　　上九：何校灭耳（8），凶。

　　【注释】

　　①噬嗑（shihe）是本卦的标题。噬嗑的意思就是吃喝，读音和意义与“吃喝”一样。全卦内容是讲与饮食有关的事。噬嗑是卦中多见词，且与内容有关，所以用作标题。②狱：刑罚。③屦（ju）：拖，拉。校：木制的刑具，这里指加在足上的桎。灭：遮盖。④肤：肥美的肉，这里指鲜鱼嫩肉。⑤干胏（zi）：带骨头的干肉。（6）金矢：铜制箭头。（7）黄金：指铜箭头。（8）何：用作“荷”，意思是负戴。校：这里指加在脖子上的刑具枷。①噬嗑（shihe）是本卦的标题。噬嗑的意思就是吃喝，读音和意义与“吃喝”一样。全卦内容是讲与饮食有关的事。噬嗑是卦中多见词，且与内容有关，所以用作标题。②狱：刑罚。③屦（ju）：拖，拉。校：木制的刑具，这里指加在足上的桎。灭：遮盖。④肤：肥美的肉，这里指鲜鱼嫩肉。⑤干胏（zi）：带骨头的干肉。(6)金矢：铜制箭头。(7)黄金：指铜箭头。(8)何：用作“荷”，意思是负戴。校：这里指加在脖子上的刑具枷。

　　【译文】

　　噬嗑卦：亨通。有利于施用刑罚。

　　初九：足上戴着刑具，遮住了脚趾，没有灾祸。

　　六二：大吃鲜鱼嫩内，连鼻子也被遮住了，没有灾祸。

　　六三：吃干腊肉中了毒，出了小问题，但没有灾难。

　　九四：啃带骨头的干肉，发现肉中有铜箭头。占问旱灾，吉利。

　　六五：吃干肉，发现铜箭头。占得凶兆，但没有灾祸。

　　上九：脖上戴着刑具，遮住了耳朵，凶险。(算命www.bmfsm.com)

　　【读解】

　　虽然是讲吃吃喝喝，却又说到了刑罚。谁在大享口福之乐、大快朵颐，谁在受刑挨罚，是不言而喻的。把反差如此强烈的享乐和受刑放在一起，的确耐人寻味。或许，作者是想说明恩威并施，赏罚结合，一张一弛是治人治国之道，要善于巧妙利用。

　　不过，我们从中能获得一些有关社会生活的信息。首先是吃肉。鲜鱼嫩肉是美味佳肴，即使在物质生活极大丰富的今天也没有大的改变；在没有鲜鱼嫩肉的季节吃干肉，显然是为了经常享受口福之乐，为了保证有足够的营养。由于古人缺乏必要的科考知识，腌制干肉的技术有时会出问题，以。至有吃干肉中毒的事发生。可以想见，能够常年吃肉，在生活资料匮乏的时代，要有足够的财富作为后盾，一般人显然难以办到。

　　其次是刑罚。我们惊叹自己的祖先在这方面的聪明才智和创造发明：如此精细，如此种类繁多，如此专门化，如此严密。现在想来，如果把这等精力和智慧用在其它方面，结果将会怎样呢？