易经大有卦爻辞

　　“爻辞”是易经之中对不同的卦象题下所系文辞，从而在卦象中得知人生及命运的变化。易经中总共分为六十四卦，每一卦都有相关的爻辞。那么关于易经“大有卦爻辞”是怎样的呢，易经大有卦析命运又是如何？如果您还不是很了解，下面看看相关的内容吧！

易经大有卦爻辞

　　易经大有卦爻辞解释

　　第十四卦：《大有》

　　大有：元亨。

　　【白话】《大有卦》象征大有收获：至为亨通。

　　《象》曰：火在天上，“大有“；君子以遏恶扬善，顺天休命。

　　【白话】《象辞》说：《大有卦》的卦象是乾（天）下离（火）上，为火在天上之表象。火焰高悬于天上，象征太阳照耀万物，世界一片光明，农业大丰收，“大有收获”。君子在这个时候要阻止邪恶，颂扬一切善行，顺应天命，替天行道，以保护万物性命。

　　初九，无交害，匪咎；艰则无咎。

　　【白话】初九，不互相来往，也不彼此伤害，没有什么祸患；要牢记过去的艰难困苦，才能免于引起祸患。

　　《象》曰：“《大有卦》的首座爻（初九），说明此时不互相往来，一动不如一静，就不会有什么事非，自然没有什么祸患了。

　　九二，大车以载，有攸往，无咎。

　　【白话】九二，用大车装载着财物，送到前面的地方，必然没有什么祸患。

　　《象》曰：“大车以载”，积中不败也。

　　【白话】《象辞》说：“用大车装载着财物”，说明很富有，只要把财物放于车中，无论怎样颠簸震荡，都不会倾覆。

　　九三，公用亨于天子，小人弗克。

　　【白话】九三，王公前来朝贺，向天子贡献礼品并致以敬意，小人不能担任如此重要的职务。

　　《象》曰：“公用亨于天子”，小人害也。

　　【白话】《象辞》说：“王公前来朝贺，向天子贡献礼品并致以敬意”，小人若担任如此重要的职务，必然发生变乱，成为祸害。

　　九四，匪其彭，无咎。

　　【白话】九四，虽然家财万贯，但不过分聚敛财物，就不会发生灾祸。

　　《象》是：“匪其彭，无咎”，明辨晢也。

　　【白话】《象辞》说：“虽然家财万贯，但不过分聚敛财物，就不会发生灾祸”，说明眼光远大，智慧过人能明辨事非，懂得凡事不能做过头的哲理。

　　六五，厥孚交加，威如，吉。

　　【白话】六五，以诚实守信的准则对外交往，对上尊敬，对下怀柔，必然增加个人的威信，是吉祥的。

　　《象》曰：“厥孚交加”，信以发志也；“威如之吉”，易而无备也。

　　【白话】《象辞》说：“以诚实守信的准则对外交往，对上尊敬，对下怀柔”，说明以自己的诚实信用感动别人，使别人也变得诚实守信起来；“必然增加个人的威信，是吉祥的”，说明平易近人，纯真简朴，无所防备，反而使人人敬畏。

　　上九，自天佑之，吉无不利。

　　【白话】上九，上天保佑有德之人，赐福于己，吉祥，无往不利。

　　《象》曰：《大有》上吉，自天佑也。

　　【白话】《象辞》说：《大有卦》第六爻位（上九）的吉祥，是上天保佑有道德的人，是上天赐给的福分，只有顺天应人，才能大有收获，得到大量的财富。

　　易经大有卦析命运

　　大有（卦十四）——民以食为天

　　【原文】(算命www.bmfsm.com)

　　（乾下离上）大有（1）：元亨。

　　初九：无交害②。匪咎。艰则无咎③九二：大车以载。有攸往，无咎。

　　九三：公用亨于天子①。小人弗克。

　　九四：匪其彭⑤。无咎六五：厥孚交如威如③。吉。

　　上九：自天佑之。吉，无不利

　　【注释】

　　①大有是本卦标题。有的意思是丰收，大有就是大丰收。全卦的内容同农业丰收有关。②交害：互相侵害。③艰：天旱，旱灾。④公：指众大臣。亨：同“享”，意思是宴会。⑤匪：用作“昲”，意思是用太阳晒。彭：用作“尪”（wang），意思是破足的男巫。（6）厥：其。孚：俘虏。交：同“绞”，这里指捆绑。交如：捆绑得很紧的样子。威如：气势汹汹的样子。①大有是本卦标题。有的意思是丰收，大有就是大丰收。全卦的内容同农业丰收有关。②交害：互相侵害。③艰：天旱，旱灾。④公：指众大臣。亨：同“享”，意思是宴会。⑤匪：用作“昲”，意思是用太阳晒。彭：用作“尪”（wang），意思是破足的男巫。(6)厥：其。孚：俘虏。交：同“绞”，这里指捆绑。交如：捆绑得很紧的样子。威如：气势汹汹的样子。

　　【译文】

　　大有卦：大亨大通。

　　初九：不要互相侵害，没有灾祸。即使天旱，也没有灾祸。

　　九二：大车大车的装载收成。有所往，没有灾祸

　　九三：天子设宴款待群臣。小人不能参与。

　　九四：用太阳晒男巫以求雨。没有灾祸。

　　六五：把抓到的俘虏紧紧捆住，但还是气势汹汹，不肯屈服。吉利

　　上九：上天保佑。吉利，没有不吉利

　　【读解】

　　民以食为天。这一古老的思想早已深入到中华民族的骨髓之中，口福之乐是人生最大的快乐之一。丰收意味着一年的辛劳有了令人满意的结果，温饱有了着落，口福之乐可以得到满足，生命又能延续下去。人生之中恐怕再难以有如此意义重大的事情了。

　　丰收的喜悦之中的确包含着众多的心理体验：祈求苍天风调顺的期盼，担忧不劳而获的盗贼的强夺，对王公贵族铺张奢侈的不满，面朝黄土背朝天的辛劳，三四亩地两头牛老婆孩子热炕头的美梦，全都化作了对至神至圣的上天的虔诚。严峻的生活现实难以孕育出轻松浪漫的情怀。从远古面对上天的祈告声中，我们还能依稀听见几声无奈的喟叹。