豫卦爻辞-介于石，不终日，贞吉。

豫卦第二爻爻辞“六二：介于石，不终日,贞吉”的释义是什么，豫卦第二爻给予各位什么人生启示呢？!

此卦象注意事项分别有哪些~下面试试看快来了解看吧！

豫卦爻辞-介于石~不终日、贞吉。

豫卦第二爻爻辞释义：

六二：介于石，不终日,贞吉。

介于石：指人的品行中正,有如磐石坚贞不可动摇.终日：指一整天~喻指所有时间，含有沉溺、迷恋、放纵的意思。

豫卦第二爻的意思是:耿介如石 - 适度安乐，不待终日、坚守正道可获得吉祥

豫卦第二爻人生启示

占得此爻者，你要保持清醒 - 不要在娱乐中放纵自己而忘了该办的正事。这样~你就能做到享乐、事业两不误.

在这个方面有一个反面的例子~就是刘备的儿子刘禅。刘禅庸碌无能，贪图享乐，沉溺其中。在位前期~主要依靠诸葛亮来治理国政。

自诸葛亮死后，刘禅愈昏庸无道、贪图享乐~不理朝政，宦官黄皓乘机取宠弄权、结党营私、朝政日非...魏国来攻，刘禅反缚自己双手，出城投降。

在魏国时还是沉溺于玩乐里面 - 乐不思蜀...

占得此爻者 - 要深知欢乐必须适中有度~并能固守贞正之道 - 这样才会有吉祥的搞得。

六二爻阴爻居于偶位,而且又居中,所以他能够用道德来约束自己,使自己不过分追求享乐，故而吉祥。“介于石”是何事意思呢?!

“介”字在甲骨文中像人身上穿着铠甲。中间是人，两边的四点像连在一起的铠甲片.基本而言“介”字的本义是指铠甲。

它的引申义是坚硬、坚定、耿直的意思...在这里是指坚定、不改变自己的美德的意思。这种坚定之心就像石头一样。

我们知道最不难改变自己的形状的是水，所以人们说女人如水，意思是女人像水一样温柔，还有也指女人的不忠 - 如“水性杨，花”...

而石头则是不易改变自己的形状的！人们总是用石头来比喻坚贞不屈,比如“宁为玉碎，不为瓦全”、“坚如磐石”。

此处的“介于石”便是说六二坚持自己的美德不改初衷的意思。既然六二有道德、有志向、大体而言他不混日子，不追求享乐，坚守正道，这样怎么会不吉祥呢？

这位六二的行为、就像文景之治时期的董仲舒~董仲舒尽管身逢盛世，可是他而言不安于享乐。每日只读圣贤之书，总结一下终于成了学问的集大成者。

此卦象注意事项：

守正坚如石，图谋遇贵人。

吉人天上口,明月又西升！

凿石得玉，淘砂见金。

眼前目下~奚用劳心.

“豫卦”的标记意义

雷地豫卦,由坤卦跟震卦构成,下坤上震,坤为地、为顺；震为雷,为动。雷依时出、预示大地回春。因顺而动~和乐之源。

此卦跟谦卦互为综卦，交互作用.豫卦标记着欢乐愉快，给人的启示是做事要顺时依势。

从卦象上看、坤为地在下，是万物生长之处、震为雷在上，雷在沉寂的大地上发生轰鸣、表明春天来了，给万物带来了生机、基本而言形成了万物合乐的局面.

震为动在上，坤为顺在下，证明震在前动，坤在后顺其意志而行，于是就能显出彼此的和好，其乐无穷的气氛...

豫卦位于谦卦完了，《序卦》在...中间这样说道：“有大而能谦必豫、故受之以豫。”在此之前是大有卦和谦卦,跟着一定是代表愉悦的豫卦！

豫卦跟谦卦互为正覆关系 - “豫”有愉悦之意，但也有居安思危的预备之意。

《象》中这样说明豫卦:雷出地奋、豫。先以作乐崇德、殷荐之上帝，以配祖考。

《象》中指出:雷从地下出来、万物振作，这就是豫卦...古代君王学习这种精神，制作音乐来推崇道德、并以隆重的仪式向上帝祭祀~连带也向祖先祭祀。

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雷地豫卦启示了顺时依势的道理，属于中中卦。《象》中这样来断此卦:太公插下杏黄旗，收妖为徒归西歧，自此青龙得了位 - 一旦谋望百事宜。

雷地豫卦卦名为豫.《说文》中说:“豫 - 象之大也。”由此可见豫的本义是指大象。大象的特点是走路迟钝~一副悠然自得的样子，并且象骨跟象牙能够加工成精美的器具,结果是豫的引申义为娱乐。

正如《尔雅》中所说“豫~乐也。”能够大有收获，并且以谦虚之德自居~必然能尽享喜悦与娱乐。

由此可见谦卦之后便是豫卦.《序卦传》中说:“大而能谦必豫~故受之以豫！”说的便是这个意思！

《杂卦传》中说:“谦轻而豫怠也。”意思是说,谦卦是谦卑自处，豫卦是心志怡悦！其“怠”字,跟“怡”字全是“心”跟“台”相合 - 古代通用，实为一个字。

《经典释文》中认为豫还有预备的意思，不过从卦辞和爻辞分析，这种意思不是狠明摆着.

雷地豫卦从卦象上想一想、豫卦上卦为震为雷为木为动,下卦为坤为地为土为顺、雷声振动大地~草木在土地上生长~川页应物性而动，这就是豫卦的卦象。

雷声振动大地，可能使大地上万物复苏，开始给人看生命；草木在土地上生长，顺应四时而变化；万物顺应四时而动，人也必须效法万物 - 劳逸结合，顺应时势而动。

豫卦之象:有两重山，为出字；官人在中 - 出求贵义；一鹿一马，指禄马运动；金钱数锭一堆者~乃厚获钱钞无数，占者得之求才遇贵吉利之兆。凤凰生雏之卦、万物发生之象...