巽为风卦在易经占卜中的应用

　　什么是巽为风卦？巽为风卦在易经中代表的含义是什么？巽为风卦在易经占卜中的应用是什么？想了解的话那就来看看下面的相关内容吧！

巽为风卦在易经占卜中的应用

　　分析巽为风卦在易经占卜中的应用

　　巽为风卦为范蠡(公元前536—公元前448年)辞官入五湖卜得之卦，乃知文种将亡。范蠡、文种在越国担任大夫，辅助勾践灭掉了吴国，在灭吴之际，范蠡携西施隐退，泛舟于五湖。他写信给文种，说越王只可共患难而不可共安乐，后来文种果然被逼自杀。

　　在占卜中，巽为风卦代表着通达，是志愿可以达成的卦象。得到巽为风卦的人只要能听从尊长的意见，就能使事物得到顺利前进，无往不利。但如果只遵从自己的意见，则容易迷离，出现灾祸。因此亦与德高望重之人商量，听从其意见，才能获得吉利。

　　《宋史》中记载了一则与巽为风卦有关的例子。宋朝的程迥住在余姚一个寺庙的僧舍里，他通过占算，得到了巽为风卦，于是他说：“将会有风火袭击寺庙，所幸没有造成灾害，不过会有两个僧人受到杖责。”没过多久，僧舍的北面失火了，焚毁了十多间僧舍后才将火扑灭。火灾后县官对寺里负责安全的僧人和造成失火的僧人进行了杖责。(算命www.bmfsm.com)

　　巽为风卦如果占算人事，代表的是僧道，其二爻到四爻变为互卦为兑，兑有毁折的意思；三爻到五爻变为互卦为离，离是火灾的象征。但由于内卦为主，离卦较远，所以不会造成严重的灾害。两个巽相叠，代表两个僧人，意味着会有两个僧人被责罚。

　　什么是巽卦

　　巽卦  巽为八纯卦之一  消息:八月

　　巽下巽上  大象:随风  读曰：巽为风  五行:属木

　　巽卦卦序：旅而无所容，故受之以巽。巽者,人也。

　　巽卦卦体：四阳二阴之卦，巽本宫,巽二之四成遁，错震，综兑，内互兑，外互离，合互睽，以** 为卦主。

　　象曰：随风，巽。君子以申命行事。

　　两风相重，随风也。随乃跟随相继之义。风既相随，则畅顺流通，无物不顺。君子观随风相继以顺之象，以申命而行事。

　　巽卦卦德:情柔性柔，情人性人。

　　巽卦卦名：巽，顺也。说文:具也，从二弓从丌，弓即节，古文作弊，亦作巽。一阴居二阳之下，于象为人。风无孔不人，于物为风，所以名巽。古代立风后以施命诰四方，风乃成为天之号令，命是君之号令。故巽为命令也。

　　巽卦卦义：巽者，伏也，人也。初四皆承阳，故顺乎阳，是曰巽顺。其象乃后风之随前风。风亦主人，亦巽之义也。

　　巽卦卦用：巽，人也。大凡入人之深者，必其自巽之甚矣。谦虚恭逊,所以容物也。骄矜傲慢，是以拒人也。人之不归，物之不与，又安有事功之足云？巽以更化为义，大弊则大更，小弊则小更。未更之先，则申以诰命。既命之后，则课以行为。必须风动一时，乃可收推陈出新之效也。

　　巽卦卦辞:巽。小亨。利有攸往。利见大人。

　　彖曰：重巽以申命。刚巽乎中正而志行，柔皆顺乎刚。是以小亨，利有攸往，利见大人。

　　巽卦爻辞:

　　 初六:进退，利武人之贞。

　　 象曰：进退，志疑也。利武人之贞，志治也。

　　 九二:巽在床下,用史巫，纷若，吉，无咎。

　　 象曰：纷若之吉，得中也。

　　 九三:频巽，吝。

　　 象曰：频巽之吝，志穷也。

　　 ** ：悔亡，田获三品。

　　 象曰：田获三品，有功也。

　　 九五:贞吉，悔亡，无不利。无初有终。先庚三日，后庚三日，吉。

　　 象曰：九五之吉，位中正也。

　　 上九:巽在床下，丧其资斧，贞凶。

　　 象曰:巽在床下，上穷也。丧其资斧，正乎凶也。

　　巽卦详解:

　　巽，内外卦象皆为风,为入,为进退，为不果,有风风相随、无孔不入、风行草偃、周遍普被之象。巽亦为命，为木，有巽顺接纳之义。本卦六爻，凡刚爻皆有不顺之嫌，柔爻则有过顺之嫌。九五阳刚居正位，则喻为君王以申命令,其余五爻皆言顺从。初六柔爻在下，为卑顺之民，因志疑而言“利武人之贞”。九二为刚中之臣，经过疏导而复得“吉，无咎"。九三刚而不中，不能巽顺而得“吝”。** 为巽顺的近臣，言“田获三品”而‘‘有功”。上九丧失其阳刚之质，又顺从得过分，戒以“贞凶”。故巽顺之道，以刚柔适中为宜。重巽以申命，言发布命令者，须以阳刚中正之美德，以号令于天下,则人人心悦诚服,奉行不悖。否则令出不行，则危矣。命令之下达，贵在公正而严明，考虑其适应性与可行性，并应叮咛告诫，三令五申，期能贯彻施行，以竟事功。反之，如以接受命令立场而言，亦应以卑顺为体，以容纳为用，以竟上下协和、彼此互通之义。