雷火丰卦在易经占卜中的应用

每一卦在易经中都有其所代表的含义同作用，易经中的雷火丰卦代表的含义是啥呢?雷火丰卦在易经占卜中有什么应用？

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雷火丰卦是庄子说剑时卜得。赵文王嗜剑成痴、造成 衰弱,于是赵太子请庄子来劝文王。传说庄子卜得雷火丰卦，于是他以天子之剑、诸侯之剑、庶人之剑作比喻,讽剌文王有天子之位而好庶人之剑，不务正业.

赵文王接受了庄子的意见 - 不再嗜剑而专心国政。

你猜怎么着?在占卜中~“雷火丰卦”代表着多、盛大 - 是利于退而不利于进的卦象。得到此卦的人，多数时候万事吉利，不过人不难在这种顺境中松懈、从而让事物向相反的方向推进。

由于雷火丰卦是到了极致将转向衰弱的卦象~因此凡亊宜退不宜进，宜减不宜增，除了对文化双面比较吉利外，其他的都潜藏了凶险.

《左传》中记载了一则同“雷火丰卦”有关的例子。宣公六年，郑国的公子曼满对王子伯廖说他想要做卿。

伯廖就告诉其他人：“曼满没有德行又贪婪,必会如雷火丰卦的上六爻中所说的~不出三年就会被人杀死！

”果然只隔广—年，郑国人就杀死了曼满。

雷火丰卦的上六爻有“丰其屋，蔀其家”的爻辞，这是因为无德而又想得到大屋的贪婪“窥其户~阒其无人、三年不覬、凶”的爻辞是预示三年在...里面此人将不再出现，是大凶之兆.

什么是丰卦？

丰卦  丰为“蔽明”之卦  消息:六月

离下震上  大象:雷电全都至  读曰：雷火丰  五行:属木

雷火丰卦卦序:得其所归者必大、故受之以丰。丰者，大也。

雷火丰卦卦体:三阳三阴之卦,泰类,泰二之四成丰，属坎宫五世，错涣 - 综旅，内互巽，外互兑、合互大过，以六二为卦主。

象曰:雷电全至，丰！君子以折狱致刑。

雷者天之威动,电者天之光明,两者并行~则有威有明。二体之合 - 丰之象也！君子法天之威明，以折狱致刑，在于明察而果断也.

雷火丰卦卦德:情刚性柔、情动性明.

雷火丰卦卦名：丰~丰隆也，取象于后天东南震日出,至离日中 - 万物都相见...是生物至感之时，本卦离明震动 - 以明而动 - 自然丰盈.

时值正午,雷电并至,威明大盛、所以名丰。

雷火丰卦卦义:丰者 - 盛也，大也。以明而动，盛大之成因也.雷电交作，就是盛大威猛之势，亦丰之义也。

雷火丰卦卦用：丰者，有所蔽之谓也。人生大患、在有物欲之蔽！情为物隔,虽骨肉而视为仇雠.利令智昏~虽聪明而顿成愚昧。

去其所蔽、无处不见天真矣。丰 - 过于盛也.天道不能有盛而无衰 - 人事不能有圆而无缺。持其盈，拯其衰，守其圆、弥其缺。

如知此理 - 人力行胜天矣。

雷火丰卦卦辞:卡,亨、王假之。勿忧，宜日中。

彖曰：丰，大也。明以动、故丰...王假之、尚大也...勿尤宜日中，宜照天下也。

日中则昃、月盈则蚀,天地盈虚 - 与时消息，而况于人乎？况于鬼神乎？

雷火丰卦爻辞:

 初九:遇其配主 - 虽旬无咎 - 往有尚。

 象曰：虽旬无咎~过旬灾也。

 六二:丰其都，日中见斗，往得疑疾...有孚发若,吉。

 象曰：有孚发若,信以发志也。

 九三:丰其沛，日中见沫！折其右肱 - 无咎。

 象曰:丰其沛，不可大事也。折其右肢,终不可用也。

 九四：丰其都，日中见斗.遇其夷主，吉。

 象曰：丰其都，位不当也.日中见斗，幽不明也.遇其夷主 - 吉行也。

 六五:来章,有庆誉，吉.

 象曰:六五之吉 - 有庆也。

 上六:丰其屋~蕪其家,窥其户,阒其无人。三岁不觌！凶！

 象曰：丰其屋,天际翔也。窥其户、阒其无人 - 自藏也。

雷火丰卦详解:

丰，内卦象为曰，为明；外卦象为雷，为动。离日正午，震雷发动，则雷电交作。其声势之威猛~其闪电之照明，交相发挥，有至满至大、丰隆极盛之象。

彖曰：丰者,大也,盛也。是饱与至极之义。本卦言丰隆,但丰隆不可久 - 也不可恃，且丰隆在“明”、故以明而动为宜。

本卦六爻分别显示处丰得失善否的情状。初九，微阳居下，慎行求丰、虽与九四阳德不均,但以明而动,故“虽旬无咎”。

六二~虽当位居中、位有蔽光明之嫌~须发挥柔中之信德、则可致丰获吉。九三，当位,居下离之终,过于丰,有损光明，当“折其右肱”始可无咎。

九四,阳居阴位，虽丰可是掩去光明，宜合初九相遇相辅则吉...六五,阴居尊位,体虽阴柔而实含阳刚之德,故能召致天下章美之才，以丰大光明之义、遂有“庆畨"而吉祥！

上六 - 居处穷高~柔暗深藏自绝于人 - 故三岁不觌,凶.物不没问题至极，至极则变。日中则昃，月盈则亏，言丰之不足恃也。

盖满遭损而谦受益，乃天道循环,盛衰消长之律则也...处丰之道,在于持盈而保泰,适可而适中。以超然之智慧,毅然之决心,去物欲之蔽,存恬淡之心,则俯仰无愧,福德常昭矣。