东乡族的传统工艺品

东乡族的人们在工艺方面说真的也是有着非常的工艺技术 - 东乡族的人们工艺品的技术其实都是祖传下来的文化~而你们想进一步的了解下关于东乡族的传统工艺品吗？!

可以随老师 一起了解下吧。

东乡族的传统工艺品

东乡族的介绍

东乡族是 甘肃省颇具特色的一个少数民族，其历史、民俗特别悠久，融合进展了多方文化~形成了今天的东乡族。 东乡族主要聚居在甘肃省临夏回族自治州的东乡族自治县，少数散居在青海省、宁夏回族自治区跟xinjiang 维吾尔自治区！

东乡族地区位于甘肃省的洮河以西、大夏河以东跟黄河以南的山麓地带。

东乡族的民歌艺术

聚居在甘肃省境内,其中半数以上居住在甘肃东乡族自治县。其余分别聚居在和政县与临夏县。十

四世纪后半叶由聚居在东乡的许多各式各样民族成份融合而成的、主要为信仰 的回族人同蒙古人.东乡族有自已的语言,没有文字。

大多数东乡族人都兼通汉语 - 通用汉文

东乡族的民歌独具特色、可分为叙事歌、东乡号子、端斗拉、宴席曲等。

叙事歌，叙事长诗较古老,都是说唱体...大多用东乡语演唱，有时用于伴舞~主要是在婚礼中表演。

东乡号子~有用汉语唱的，也有用东乡语唱的“端斗拉”音乐，曲调属平板山歌，不紧不宽、无大起大落~以其中庸适度而区别于其他花儿。

上下乐句略趋于方整，调式多为五声徵调式或商调式.润腔装饰多为倚音~少用颤音。声调高亢、悠长、嘹亮，跳跃幅度大,多采用真假音相结合的唱法。

和回族，汉族“花儿”相略微、在旋律上更明显级进同同音多次。但总的来看,与当地的回族、汉族民歌比较接近...

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宴席曲，一般通称家曲。由民间传统仪式曲演化而成，有散曲、说唱曲、叙事曲三种...

散曲~一般指恭贺、赞美和...差不多的的内容，曲调很多、大多一词一曲 - 固定不变；说唱曲~兼说兼唱，由起头、正文、结尾三部分组成；

叙事曲，一般吟唱爱情悲剧故事和生活故事 - 多为二句式和四句式，可换调演唱。

“花儿”是东乡族人民最喜爱的一朵艺术奇葩，几乎人人会唱,人人会编.它语言精练，情景交融,富有生活气息.

是四句一首，前两句为比兴，后两句为本意。每三句各是七个字或是九个字，二、四句多为八个字、樱桃好吃树难裁，白葡萄搭起（个）架来。

心里育活口难开,“花儿”里带上个话来.东乡语中把“花儿”称为“端”.

“端拉斗”就是“漫花儿”.近一二百年来 - “端”在东乡族人民的文化生活中占有很重要的位置...

东乡"花儿"唱道:花儿本是心上的话、不唱由不得自家！刀刀拿来头割下（音“哈 ”） - 不死就是着个唱法。

“花儿”表达了人们的喜怒哀乐，东乡族的"花儿"即兴歌手很多！

东乡族人民还演唱小调跟酒曲...小调是指在日常生活中演唱的小型民歌~酒曲是在猜拳行令时演唱的小调。东乡族的小调、酒曲与当地回族、汉族的小调、酒曲无大区别。

东乡族传统工艺品

第二批甘肃省非物质文化遗产名录推荐项目今起公示，作为东乡的一大特色手工艺——东乡族钉匠工艺，入围第二批甘肃省非物质文化遗产名录。

东乡文化资源极具丰厚，东乡族口头文学跟语言主要分布在该县周边还有xinjiang 等东乡族聚居区、传播范围以东乡族生活区为主. 2000年,由东乡族学者马国忠、陈元龙负责编注了 首座部《东乡语汉语词典》,于2002年在福特基金会的支持下，成立了县双语办公室，并在那勒寺小学开设双语教学班试点、为发掘、抢救、保护东乡族口头文学与语言起到了正面的地推动作用、该保护项目现已申报列为甘肃省首座批非物质文化遗产保护名录，并申报 级非物质文化遗产名录；

大家可能不知道，东乡族擀毡工艺属民间传统手工技艺，全县境内均有分布,重点集中在北岭、龙泉、董岭、大树等乡、擀毡艺人中技艺较高的有23人、全县共有擀毡手工作坊2处，从业人员8人，年产擀毡500多条 - 年销量500多条 - 年收入2万元；

东乡族钉匠工艺是东乡族传统手工技艺~其历史悠久，技艺精湛~在实际生活中有极高的使用价值,重点集中在该县锁南、龙泉、坪庄、春台等乡镇。

并征集收藏了钉匠工具~扶持锁南镇马厂村钉匠艺人妥福才在锁南集市设立固定摊点，以继承同保护东乡族钉匠工艺。

该保护项目将申报列为甘肃省非物质文化遗产保护名录.