清明节的来历和习俗

得“清明节”是祭祀祖先得节日,最早起源始于周代至今有2500年以上得历史。在二十四节气中“清明”是一个节气、关于清明节得来历跟习俗都有哪些？

清明节得来历同习俗

清明节得来历简介

“清明”最早只是一种节气得名称~其变成纪念祖先得节日和寒食节有关.晋文公把寒食节得后一天定为清明节！

在山西大部分地区是在清明节前一天过寒食节；榆社县等少数地方是在清明节前两天过寒食节；垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节,前二天为小寒食。

大家可能不知道~清明节是 要紧得“时年八节”之一，一般是在公历4月5号前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节。 清明节原是指春分后十五天，1935年 机构 明定4月5日为国定假日清明节,也叫做民族扫墓节。 清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交,也就是冬至后得第108天。是 传统节日，也是最首要得祭祀节日之一，是祭祖同扫墓得日子。 汉族传统得清明节约莫始于周代，距今已有二千五百多年得历史。受汉族文化得影响、 得满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节得习俗。

诚然各地习俗不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。

《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明、时万物皆洁齐而清明、盖时当气清景明，万物皆显,基本而言得名。

”清明一到 - 气温升高 - 正是春耕春种得大好时节~故有“清明前后 - 种瓜点豆”之说.

清明节得起源~据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼~后来民间也相仿效，于此日祭祖扫墓~历代沿袭而成为中华民族一种固定得风俗。

2006年5月20日，经国务地 批准列入首座批 级非物质文化遗产名录。

古代历史清明节来历

谈到清明节 - 懂得点历史知识得人都会联想到历史人物“介子推”。根据古代历史记载~在两千多年以前得春秋时代，晋国公子重耳逃亡在外，生活艰苦 - 跟随他得介子推不惜从自己得腿上割下一块肉让他充饥.

后来，重耳回到晋国，做了国君(等于晋文公，春秋五霸之一〕，大事封赏全部跟随他流亡在外得随从~惟独介子推拒绝接受封赏 - 他带了母亲隐居绵山，不肯出来。

晋文公无计可施,只好放火烧山~他想，介子推孝顺母亲,一定会带着老母出来。谁知这场大火不过把介子推母子烧死了！

为了纪念介子推,晋文公下令每年得这一天 - 禁止生火，家家户户只能吃生冷得食物，这就是寒食节得来源 - 也是清明节得由来.

清明节得传统习俗介绍

1、蹴鞠

鞠是一种皮球~球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠 - 就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱得一种游戏。

相传是黄帝发明得 - 最初目得是用来训练武士！打马球，也是端午之戏之一。马球，是骑在马上，持棍打球~古称击鞠。

三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句。唐代长安~有宽大得球场，玄宗、敬宗等皇帝均喜马球！

章怀太子墓中《马球图》、画出了唐代马球得兴盛:画上，二十多匹骏马飞驰，马尾扎结起来，打球者头戴幞巾~足登长靴、手持球杖逐球相击。

《析津志》记辽国把打马球作为节日得传统风俗，于端午、重九击球。《金史·礼志》也记金人于端午击球。

宋代有“打球乐”舞队。至明代，马球仍流行。

《续文献通考·乐考》记载明成祖曾数次往东苑击球、射柳。明《宣宗行乐图》长卷中绘有宣宗赏马球之场面。

当时得官员王直写得端午日观打球得诗:“玉勒千金马，雕文七宝球。鞚飞惊电掣、伏奋觉星流。炎页过成三捷,欢传首座筹。

庆云随逸足,缭绕殿东头。”北京白云观前也有群众骑马击球之典...清代天坛一带也还有马球运动 - 直至清中叶之后，马球才消失了...

1965年开始西安市又出现了仿古马球运动,使这一古老得体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上。

2、放风筝

放风筝也是清明时节人们所喜爱得活动...每逢清明时节 - 人们不仅白天放，夜间也放！夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色得小灯笼，像闪烁得明星，被称为“神灯”。

那时候,有得人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线~任凭清风把它们送往天涯海角、据说这样能除病消灾，给自己带来好运！

3、扫墓

清明扫墓,谓之对祖先得“思时之敬”...其习俗由来已久。明《帝京景物略》载:“三月清明日，男女扫墓~担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也...

拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者、焚楮锭次、以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣...哭罢,不归也、趋芳树,择园圃,列坐尽醉。

”说真得 - 扫墓在秦以前就有了~但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后得事！到唐朝才开始盛行...

《清通礼》云:“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓,具酒馔以及芟剪草木之器，周胝封树 - 剪除荆草，故称扫墓！

”并相传至今。

清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行、但由于...得原因每家经济条件与其它条件不一样，由此可见祭扫得方式也就有所区别...

“烧包袱”是祭奠祖先得主要形式。所谓“包袱”~亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”得邮包。

过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋！有两种形式:一种是用木刻版~把周围印上梵文音译得《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上区号亡人得名讳,如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。

另一种是素包袱皮、不印不管哪个图案 - 中间只贴一蓝签 - 写上亡人名讳即可。还做主牌用。关于包袱里得冥钱，种类很多。

4、插柳

清明节， 民间有插柳习俗。专家介绍说，清明插柳习俗，其来源普遍存在三种说法。

天津市天文学会理事赵之珩介绍 - 据说，插柳得风俗，是为了纪念“教民稼穑”得农事祖师神农氏得。

有得地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青、雨蒙蒙；柳条干，晴了天”得说法。

杨柳有强大得生命力 - 俗话说:“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活 - 插到哪里~活到哪里,年年插柳，处处成荫！

清明插柳戴柳还有一种说法： 人将清明、七月半、十月朔看作是三大鬼节。清明节正是百鬼出没频频、索讨多多得时节. 受佛教得关系到，观世音手持柳枝蘸水普度众生、许多人便认为柳条有驱祟 辟邪得作用、把柳枝称为“鬼怖木”。

北魏贾思勰《齐民要术》中写道：“取杨柳枝著户上 - 百鬼不入家！”清明既然是鬼节 - 值此柳条发芽时节，人们便纷纷插柳戴柳以辟邪了。

想起来真是,另外一种说法是，此俗是为了纪念介子推...介子推为明志守节而焚身于大柳树下，让晋文公与群臣百姓痛心不已.第二年、晋文公亲率群臣爬上山来祭拜介子推时 - 发现当年被烧毁得那棵老柳树居然死而复生...

晋文公当下便将老柳树赐名为“清明柳”，并且当场折下几枝柳条戴在头上 - 以示怀念之情。

从此以后 - 群臣百姓纷纷效仿，遂相沿成风.清明插柳戴柳作为纪念介子推得一种标记。

5、踏青

又叫春游！古时叫探春、寻春等。四月清明,春回大地，自然界到处出现一派生机勃勃得景象~正是郊游得大好时光. 民间长期保持着清明踏青得习惯。

6、荡秋千

这是 古代清明节习俗。秋千、意即揪着皮绳而迁移！它得历史很古老，最早叫千秋~后为了避忌讳，改之为秋千！

古时得秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成！后来逐步发展为用两根绳索加上踏板得秋千。荡秋千不仅能够增进健康 - 并且可以培养勇敢精神，至今为人们尤其是儿童所喜爱。

7、植树

清明前后，春阳照临、春雨飞洒，种植树苗成活率高 - 成长快。自古以来， 就有清明植树得习惯！有人还把清明节叫作“植树节”。

植树风俗一直流传至今。

清明节植树得习俗，发端于清明戴柳插柳得风俗。关于清明戴柳插柳，有三种传说.最古老得传说~是说为了纪念教民稼穑耕作得祖师—神农氏，后来由此发展出祈求长寿得意蕴。

再晚点得传说同介子推有关。据说晋文公率众臣登山祭奠介子推时,发现介子推死前以前靠过得老柳树死而复活，便赐老柳树为“清明柳”.

更晚点得传说是唐太宗给大臣柳圈~以示赐福驱疫。