清明节的来历和传说

我们都知道清明节是 首要的传统节日中的一个，清明节时间是每年公历4月4日或5日或6日...那么你知道在清明节是有哪些的传统习俗的吗？

在清明节人们是有踏青、扫墓、植树等等传统习俗的。除了这些传统习俗之外~关于清明节的来历还有传说你又知道多少呢?!

清明节的由来跟传说

大家可能不知道 - 我国传统的清明节估计始于周代、已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很核心的节气 - 清明一到 - 气温升高 - 正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”！

“植树造林~莫过清明”的农谚！后来 - 由于清明同寒食的日子接近、而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的，寒食和清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火 - 只吃凉的食品。

关于寒食，有这样一个传说：

相传春秋战国时代~晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生~申生被逼自杀...申生的弟弟重耳，为了躲避祸害~流亡出走.

在流亡期间 - 重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子、大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。

其中一人叫介子推。有一次、重耳饿晕了过去！介子推为了救重耳、从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃！

十九年后、重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公...

晋文公执政后~对那些同他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈！晋文公猛然忆起旧事~心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。

可是，差人去了几趟~介子推不来。晋文公只好亲去请...可是，当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭！介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）.

晋文公便让他的御林军上绵山搜索 - 没有找到。于是、有人出了个主意说 - 不如放火烧山~三面点火，留下一方、大火起时介子推会自己走出来的。

晋文公是下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后 - 终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了.

晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，下一步安葬遗体~发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有啥东西。掏出一看~原来是片衣襟 - 上面题了一首血诗:

割肉奉君尽丹心~但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧，勤政清明复清明！

大家可能不知道~晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推跟他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下！为了纪念介子推、晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂、并把放火烧山的这一天定为寒食节 - 晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

走时,他伐了一段烧焦的柳木~到宫中做了双木屐、每天望着它叹道:“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此.

第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠~表达哀悼.行至坟前,只见那棵老柳树死树复活 - 绿枝千条，随风飘舞。

晋文公望着复活的老柳树~像看见了介子推一样...他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝~编了一个圈儿戴在头上。

祭扫后 - 晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”、又把这天定为清明节。

以后，晋文公常把血书袖在身边、成为鞭策自己执政的座佑铭！他勤政清明 - 励精图治,把 治理的很好.

此后，晋国的百姓的以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推相当怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。

还用面粉与着枣泥 - 捏成燕子的模样,用杨柳条串起来、插在门上 - 召唤他的灵魂、这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。

此后 - 寒食、清明成了全国百姓的隆重节日.每逢寒食 - 人们即不生火做饭 - 只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；

在南方、则多为青团与糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后、以示怀念。

清明节的来历

清明是我国的二十四节气之一。出于二十四节气还算客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,以致古代劳动人民用它安排农事活动。

《淮南子?天文训》云:“春分后十五日~斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长全都清洁而明净...

说实话,故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林 - 莫过清明”的农谚。

可见这个节气同农业生产有着密切的关系。

清明作为节日 - 跟纯粹的节气又有所不同...节气是我国物候变化、时令顺序的标志 - 而节日则含有着一定的风俗活动和某种纪念意义。

清明节是我国传统节日、也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子！扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族与一些少数民族大多都是在清明节扫墓.

按照旧的习俗,扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化、为坟墓培上新土、折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。

唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷、路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村！

”写出了清明节的特殊对待气氛。

清明节，又叫踏青节~按阳历来说、它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节、也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，由此可见古人有清明踏青、并开展一系列体育活动的的习俗。

直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。（算命www.bmfsm.com）

清明节的传说故事

相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生~申生被逼自杀清明节的来历同传说故事清明节的来历与传说故事。

申生的弟弟重耳，为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子 - 大多陆陆续续地各奔出路去了。

只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了以往。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉 - 用火烤熟了就送给重耳吃。

十九年后，重耳回国做了君主 - 就是著名春秋五霸之一晋文公。

晋文公执政后、对那些与他同甘共苦的臣子大加封赏、唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，立刻差人去请介子推上朝受赏封官。

可是,差人去了几趟,介子推不来晋文公只好亲去请.可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。

晋文公便让他的御林军上绵山搜索~没有找到。于是 - 有人出了个主意说、不如放火烧山，三面点火,留下一方、大火起时介子推会自己走出来的.

晋文公原来是下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜、大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看、介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。

晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，下一步安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看、原来是片衣襟，上面题了一首血诗:

割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣.

倘若主公心有我、忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧、勤政清明复清明。

晋文公将血书藏入袖中。之后把介子推与他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节、晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

走时 - 他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道:“悲哉足下！”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼、据说就是来源于此...

第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前 - 只见那棵老柳树死树复活~绿枝千条，随风飘舞。

晋文公望着复活的老柳树、像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上清明节的来历与传说故事故事。

祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”~又把这天定为清明节。

以后，晋文公常把血书袖在身边~是鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把 治理的很好。

此后,晋国的百姓的以安居乐业 - 对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来显示纪念！