福建婚嫁习俗
结婚生子本就是值得庆贺的事情，我们都知道要结婚是有需要遵循很多的传统习俗的~不同的地方结婚习俗是不一样的 - 婚嫁习俗文化是在 流传了几千年了。
你知道在福建的婚嫁习俗是怎样的吗？!在福建婚嫁是先要相亲，成功了就要女方到男方家里“探家风”了.
福建泉州婚嫁习俗
大家可能不知道，一般相亲分两个阶段:首座、先四处托媒人“探听”看谁家有女（男）到婚龄了 - 一旦“目标”出现~托人方就先去偷看下,这一步骤称之为“初瞥”~就是“略微看一下”的意思.
也有的把“初瞥”的地点选在媒人家。第二、设若“初瞥”觉得还好的话,就叫媒人安排男女双方正式地见面、地点一般选在女方家，届时男女双方都会“派出大队人马参加”、共同参考，俗称:“对看”。
当然啦、也有的则跳过“初瞥”这一阶段而直奔“相亲”主题。
二、迈进阶段——探家风。
如...则“相亲”成功了、那么接下来女方就要到男方家里“探家风”了。
到了那一天,由女方的父母、叔伯、嫂婶构成的的“亲友团”就在媒人的带领下浩浩荡荡地开往男方家,其意就是看男方的住址跟家庭基本情况。
回到家后相互听取意见，有的不放心的还托朋友或是亲戚询问其背景还有年轻人的情况。
三、确定阶段——谈聘金和衫裤钱、系红包。
万一“探家风”后女方觉得不错的话,媒人就要再次发挥重要作用——谈聘金跟衫裤钱。
这时事情已经是差不多了，这一阶段有点好说，只要女方不是十分过分~一般男方是会接受的，当然也有个别讨价还价的（怎么有些像是在做买卖？
）。在英都、聘金一般在3888元约,衫裤钱则一般在18000元约 - 意取吉祥~当然这其中有像...这些给女孩子买金器的钱.
聘金与衫裤钱谈拢了 - 接下来男方就要选一天到女方家系红包，就是先拿一部分钱给女方父母，土话就叫“系三带”.
女孩子则要从中拿出一小部分给自家的父母、兄弟姐妹买一身新衣服。
四、巩固阶段——找日子、送日头！
“系三带”过后 - 男方要准备按照男女双方的生辰八字找喜日 - 确定在哪一天后，就把装有“喜日”的红贴子及一小篮糖饼送到女方家，这一步骤就是“送日头”，女方知道日期后就得紧锣密鼓地准备嫁妆，男方则忙着准备请人、酒席等方面。
五、婚礼阶段——担盘,上头,举行结婚典礼.
男方在结婚前一天需做一件核心的事情——担盘。何事叫担盘呢？!就是男方准备好一些东西:猪脚、礼品等必需品,载到女方家去、女方不能全收，只收一部分~之后再加进些芝麻、五谷之类的东西让担盘的人载回去，因为以前都用人力挑的，所以叫“担盘”~担盘这天媒人要同去。
男方在结婚前一晚还要请人铺床，铺床也是要十分讲究的，应根据新郎的生辰八字摆好床的方位，床脚的四角还需垫上“金纸”，在同时新郎当晚还得请个童男（最好是属龙的~较为吉祥）跟其同睡。
激动人心的这一天终于到来了.结婚也就是说代表成人，多种民间成人仪式就必不可少。结婚当天清早，男女双方父母均要选定吉时为新娘新郎“上头”、也称“嫱头”。
我有个朋友就遇到过、这种仪式是用头梳从头往下梳三次:一梳梳到头（白头偕老之意）~二梳案齐眉（相敬如宾）,三梳儿孙满堂。以前，女方在出门早先还需请人“清理脸上的杂毛”，方言叫“满敏” - 现在这仪式大多只是做做样子而已了。
新娘子出门前还要在被窝里“犹抱琵琶半遮面”、直到“千呼万唤始出来”之时还必须哭着向父母辞行。
即使你是满心欢喜也要硬挤出几滴眼泪——以示对父母的不舍同对父母养育之恩的感激,否则会被别人笑话的.
新娘的母亲及嫂婶也需哭着为其送行,俗称:“哭缘” - 出门之前新娘的兄弟要帮新娘打开红伞（用红伞取代红盖头），新娘要出门时需撑着红伞从一个上面放着燃香火炉的米筛上跨过~据说是可以辟邪。
你猜怎么着？新娘的叔伯还要帮其“挑花担”.新郎则要前来将新娘接到轿车中,到了新郎家中,两个新人也同样要跨过一样的米筛火炉以去邪~到新郎家时新娘也需撑红伞直至“进房”.
新郎新娘“进房”的时间也是有讲究的，“进房”时新郎的家属需回避（不能看）！
然后新婚夫妇仪式就完成了~以后喜宴正式开始...
喜宴的操办总是特别丰盛的，旧式喜宴需要有二十四道菜,目前纵使有所改革 - 但有几道菜是有内在含义不能更改的、就像:整鸡一出表示宴席到了一半；
最后一道菜是一个甜汤，表示甜甜蜜蜜！喜宴到了一半时候新郎新娘要出来敬酒，答谢亲朋。宴席的坐次安排也是特别讲究的~席位按房子的左右苍龙来分主次 - 主席上坐的常是新郎的舅舅等主要亲戚，大舅是坐主位~跟之相对的次席主位上座的是新的舅爷，称呼为“国老位”。
喜宴结束后，等好友都散后，新娘还要在新郎的陪同下给双亲与直系亲属敬“乌糖茶”.
敬茶应按长幼顺序逐一进行、新娘在敬茶时还需准备给公公和婆婆的礼物、并首座次叫声爸跟妈~其它的也需在新郎指引下一一称呼！
到了晚上夫妻同房前,两人还要同喝“合欢茶”~要以红枣、花生、桂圆、龙眼等泡入茶中,是取“早生贵子跳龙门”之意。
有的地方晚上还安排“闹洞房”、“认亲同”等节目，大家都会玩得很尽兴。
六、结束阶段——回娘家，请女婿、请亲家。
婚礼结束后第二天、新娘子就要首座次回娘家，女方父母要张罗着请女婿，到时参加的人是:新郎和伴郎、新娘跟一个未婚女孩（有的地方是未婚男孩）、女方的亲戚.
其实吧~男方那天还要带足那天用的烟跟钱，原因是那一天请客的烟与钱要由男方出。宴席结束后新郎要同伴郎先回家，而新娘则要等到即将天黑后与挑甘蔗的小女孩（取“甘蔗”寓为甜密和节节高）回婆家,取义为“入门乌 - 生搭补”（入门天黑没问题生男孩），新娘回到婆家时新郎的家属仍需回避（不能看）！
这事儿说来话长，婚礼结束后第三天，男方就要准备请亲家了、方言叫“台亲家”。这一天参加人数比较少些，分别是:男方父母和它的直系亲属、女方的父亲、陪同女方父亲一起来的两三个同辈人，女方的母亲在这一天则不能参加。
婚礼后大约五日内,女方还需回一趟娘家~到了那一天，女方的兄弟还需来到男方家带新娘回家。（算命www.bmfsm.com）
福建泉州结婚习俗 详细婚嫁习俗攻略
发展阶段——探家风
如果“相亲”成功了，那么接下来女方就要到男方家里“探家风”了！
到了那一天~由女方的父母、叔伯、嫂婶构成的的“亲友团”就在媒人的带领下浩浩荡荡地开往男方家，其意就是看男方的住址及家庭基本情况。
回到家后相互听取意见~有的不放心的还托朋友或是亲戚询问其背景包括年轻人的情况。
确定阶段——谈聘金和衫裤钱、系红包
如果“探家风”后女方觉得不错的话，媒人就要再次发挥重要作用——谈聘金和衫裤钱！
这时事情已经是差不多了，这一阶段有点好说、只要女方不是十分过分，一般男方是会接受的,当然也有个别讨价还价的（怎么有点像是在做买卖？）...
在英都，聘金一般在3888元上下、衫裤钱则一般在18000元左右，意取吉祥，当然这其中有包括给女孩子买金器的钱。
聘金跟衫裤钱谈拢了，接下来男方就要选一天到女方家系红包,就是先拿一部分钱给女方父母，土话就叫“系三带”！
女孩子则要从中拿出一小部分给自家的父母、兄弟姐妹买一身新衣服。
巩固阶段——找日子、送日头
“系三带”过后,男方要准备按照男女双方的生辰八字找喜日，确定在哪一天后、就把装有“喜日”的红贴子以及一小篮糖饼送到女方家~这一步骤就是“送日头”~女方知道日期后就得紧锣密鼓地准备嫁妆 - 男方则忙着准备请人、酒席等方面。
婚礼阶段——担盘、上头、举行结婚典礼
男方在结婚前一天需做一件重要的事情——担盘。什么叫担盘呢?就是男方准备好一些东西：猪脚、礼品等必需品，载到女方家去 - 女方不能全收 - 只收一部分~然后再加进些芝麻、五谷之类的东西让担盘的人载回去，原因是以前都用人力挑的、以致叫“担盘”~担盘这天媒人要同去...
男方在结婚前一晚还要请人铺床 - 铺床也是要十分讲究的，应根据新郎的生辰八字摆好床的方位 - 床脚的四角还需垫上“金纸”、在同时新郎当晚还得请个童男（最好是属龙的~比较吉祥）同其同睡...
激动人心的这一天终于到来了。结婚就是意味着成人、不同种类的民间成人仪式就必不可少！结婚当天清早，男女双方父母均要选定吉时为新娘新郎“上头”,也称“嫱头”.
这种仪式是用头梳从头往下梳三次：一梳梳到头（白头偕老之意），二梳案齐眉（相敬如宾）,三梳儿孙满堂。以前，女方在出门之前还需请人“清理脸上的杂毛”，方言叫“满敏”，这时候这仪式大多只是做做样子而已了！
新娘子出门前还要在被窝里“犹抱琵琶半遮面”~直到“千呼万唤始出来”之时还一定得哭着向父母辞行。
即使你是满心欢喜也要硬挤出几滴眼泪——以示对父母的不舍和对父母养育之恩的感激，否则会被别人笑话的！
新娘的母亲及嫂婶也需哭着为其送行~俗称:“哭缘”，出门之前新娘的兄弟要帮新娘打开红伞（用红伞取代红盖头） - 新娘要出门时需撑着红伞从一个上面放着燃香火炉的米筛上跨过，据说是能够辟邪。
这事儿说来话长~新娘的叔伯还要帮其“挑花担”。新郎则要前来将新娘接到轿车中，到了新郎家中，两个新人也同样要跨过共同的米筛火炉以去邪,到新郎家时新娘也需撑红伞直至“进房”.
新郎新娘“进房”的时间也是有讲究的，“进房”时新郎的家属需回避（不能看）。
完了新婚夫妇仪式就完成了 - 过后喜宴正式开始。 喜宴的操办每次相当丰盛的，旧式喜宴要有二十四道菜~现在虽然有所改革，但有几道菜是有内在含义不能更改的，比如:整鸡一出表示宴席到了一半;收尾一道菜是一个甜汤，表示甜甜蜜蜜。
喜宴到了一半时候新郎新娘要出来敬酒，答谢亲朋。宴席的坐次安排也是十分讲究的，席位按房子的左右苍龙来分主次、主席上坐的常是新郎的舅舅等主要亲戚~大舅是坐主位,与之相对的次席主位上座的是新的舅爷，叫做“国老位”。
喜宴结束后，等好友都散后，新娘还要在新郎的陪同下给双亲和直系亲属敬“乌糖茶”。
敬茶应按长幼顺序逐一进行 - 新娘在敬茶时还需准备给公公跟婆婆的礼物，并首座次叫声爸和妈,其它的也需在新郎指引下一一称呼.
到了晚上夫妻同房前，两人还要同喝“合欢茶”,要以红枣、花生、桂圆、龙眼等泡入茶中 - 是取“早生贵子跳龙门”之意。
有的地方晚上还安排“闹洞房”、“认亲同”等节目，大家都会玩得很尽兴。
结束阶段——回娘家,请女婿~请亲家.
新婚第二天黎明,新郎陪同新娘,由原“牵新娘”的妇人引导到厅堂，先拜祖先~接着依次和公婆跟夫家诸亲属相见（今或提前至婚娶当日下午）。
新婚第三天,新郎要再陪同新娘，同样由原“牵新娘”的妇人引导，来到“灶脚”（就是厨房），让新娘摸摸各种饮具、餐具，并让新娘到附近水井去挑水，这些标记性的家务劳动 - 目的是让新娘熟悉新的生活环境，俗称“落灶脚”~这是新娘进人家庭妇女角色前的一次预演。
中午，为新娘上厅堂特设宴席，称“上厅桌”，由夫家女眷跟外戚作陪。从此 - 新娘真正成为夫家的成员之一.
要我说啊，这一天还有“探房”的习俗，就是新娘的幼弟（堂弟亦可）到姐夫家去探望姐姐~男家一见面即要给这位“阿舅仔”馈赠红包，称“结衫带”。
探房含义说法不一~一说是娘家对出嫁到夫家已三天的女儿放心不下 - 特遣其弟前来探望：有否一堂和睦，起居是否安好?在“阿舅仔”还得完成另一项重大任务~就是敦请姐姐回娘家会亲，邀请新姐夫到岳家做新女婿。
由于探房是婚姻双方亲家礼尚往来的首座次感情交流，故宴请“阿舅仔”的筵席力求丰盛、惟恐款侍不周...
新婚第五天，新娘先丈夫回娘家、向娘家长辈行礼请安、诉说在夫家三天的新生活.娘家于中午设宴款待.会亲当日傍晚，还要宴请新女婿，由妻舅或姻叔等主陪 - 如是午宴，则与会亲一起举行。
这是新女婿初次到岳家 - 且同岳家的主要亲人相识 - 故宴席极为隆重.散席后、小夫妻要带着引路鸡跟长尾蔗 - 同回夫家...
今俗新娘或于婚娶次日天刚蒙蒙亮就是回娘家，请新女婿一般在会亲当天下午举行。至此，婚姻仪礼基本完成！看来，婚后的仪礼民俗、其内容以务实为多，比较贴近现实生活 - 这对处于人生转折阶段的新婚夫妇来说~的确是有一定的必要。
婚事过后，女儿跟娘家之间有送花及每年均有的数次送节等习俗。在惠安东部沿海一带,旧时有妇女婚后长住娘家之俗！
其特点是:新娘出嫁三大后就是回娘家长住,每年唯有…才能在逢年过节跟农忙时、才到夫家暂住几次~其时间一年大约共有十来天。
长住娘家的时间,要看怀孕的迟早、少者二三年 - 多者甚至长达一二十年。住娘家的时间太短，会受到人们讥笑~但时间太长 - 也会被认为是不光彩的事...
如果年纪大了尚未怀孕、其权宜之计即由夫家抱养个孩子，这样便可名正言顺地长住夫家了.关于惠东出嫁女长住娘家习俗产生的原因，专家学者的说法不一:或日为原始社会母系制向父系制过渡时期的婚俗的遗余;或曰为古代少数民族婚俗之遗留;或认为应从分工的经济方面去探讨原因~等等。
对于这个问题，目前学术界尚在继续探究。
新娘到了男方家，通常是要办结婚桌。结婚酒宴，古称婚宴 - 闽南地区俗名“结婚桌”.
它是世界各民族普遍流传的风俗。其始于氏族公社解体、私有制产生而引发部落之后 - 胜利者掠夺战败者为奴隶。
被是胜利品的女子,有的被战胜者强《为妻室、成亲时，当事者往往备有丰盛酒肉酬谢同伙们。这就是婚宴的起源...
礼记·昏义》记述:“妇至，婿揖妇以入~共牢而食，合卺而醑，所以合礼同尊卑,以亲之也。
我有个朋友就遇到过，”《礼记·曲礼》则说：“为酒食以召乡党僚友！”前者说新郎们行礼接新娘入厝后 - 共食祭礼的三牲，夫妻饮合欢酒，以示相敬如宾 - 缔结永好、后者言明备酒招待邻里亲朋...
合起来则证明夫妻关系才算正式成立！
福建三明各地婚嫁习俗 传统结婚风俗详解
福建三明各地结婚习俗：梅列、三元
新娘要“饿嫁”
出嫁时亲友向出嫁的女子送米粉、红蛋、香皂、花粉、袜子等喜礼，俗称“送嫁”、“添花粉”...
母舅、伯叔须送衣服1套...新娘要空着肚子“饿嫁” - 到了男方家中才能饮食。待嫁时，母亲要向女儿交待一些婆家规矩...
女家要请母舅、众乡亲吃“嫁饭”（也称吃“红担”）,并分发“阿使糖”、“阿使粿”。
三年得胎方可回门
从前在三明，新娘需3年得胎才能回娘家。回娘家时新郎新娘须当日傍晚天黑时返回。意为“暗摸摸，生丁务（男孩）”。
50年代后，一般3天回门！暗自庆幸没有生在旧社会啊!
福建三明各地结婚习俗:沙县
“背嫁”才不掉身价
沙县夏茂倪居山一带，有背嫁习俗。倪居山从前未通公路时只有崎岖的羊肠小道，迎亲不便使用花轿，而女方又不肯新娘自己走去，自掉身价，故而产生了背新娘的 习俗。
且日后夫妻口角时,妻子就可以理直气壮地说:“又不是我自己走的，是你把我从我家背来的!”背新娘的人一定得是新郎的亲舅舅、这可是苦差事~新娘出了 门就得不停歇地背着走，就像新娘上了花轿一样,不到夫家不能下轿！
数十里山路也如此。要是...的话舅舅身强力壮尚且无妨、倘若舅舅瘦小体弱，而新娘恰恰又是个大个 子、舅舅可就有苦难言了！
所以倪居山人说:“舅舅不好当。”据说从前有个胖姑娘遇到一位小个子舅舅,雨后路滑、背到一条陡峭山路时~舅舅体力不支 - 脚下一 软，新娘与舅舅在同时摔到几十丈深的沟涧里、喜事变成悲剧...
于是说这“天大地大~舅公最大”，这准女婿要是不同大舅爷打好关系 - 这婚礼还未必行得成！
畲族同姓不通婚
南阳、高砂、高桥有一些畲村,在古代，畲族婚姻比较自由。盘、兰、雷、钟四大姓，同姓一般不通婚，但同姓不一样宗则可能。
畲族男女的社交完全公开,其婚姻 之权虽操之父母~但一般不干涉！婚礼极简,畲族人迎亲不事花轿，新郎直接到新娘家接亲。
临门后，岳父以酒饭招待.就席时 - 席上不摆一物 - 必须新郎一一指名 歌之。如要筷子则唱《筷歌》 - 要酒则唱《酒歌》。
吃完完了、新郎又领唱一首又一首的歌~把酒席上的东西一样样唱回去,这时，司厨者也唱着歌来收席。席毕, 新郎新娘交拜成礼、接着祭祖、众人围坐唱拜……祭毕，辞舅姑。
走嫁时，新郎前行、新娘头裹红帕、身穿蓝衫尾随 - 各执雨伞半张遮脸，岳父殿后。一路步行到夫 家...出于畲家认为牛踏的路为新路，从而富裕人家的嫁妆中往往还有一头踏路牛.
福建三明各地结婚习俗：将乐
相亲“年庚”置香案，若不吉利不成亲
到了该成婚的年龄，男方家长常把自已儿子的婚事托给亲友或媒人。媒人在日常生活中注意观察 - 如相中某个女子，就把男方的品貌、家庭、特长一一向女方家长介绍。
女方家长若同意,便由媒人选择一个适当时间会面，男女双方交淡后，设若一见钟情~女方就会派人上自已的媒人去男方家详细察看一番。
说真的，要是情况属实,女方家长就立即开出“年庚（女方的出生年月日）.男方接到“年庚”后,置于香案上，七日内家里不会出现什么东西不吉利的事，这门亲事就算敲定了。
否则,亲事就要再行商议。
婚礼杀鸡、新人共饮“鸡血酒”
要我说啊，传统的客家婚俗在将乐城区已渐渐消失，但在许多乡村至今仍然沿袭着客家人所持有的婚姻习俗...迎嫁时、当新娘到婆家门口时、立即鸣放鞭炮，婆家亲友簇拥迎接，赶忙去搬卸陪嫁物品 - 新娘则站门口等候...
男方婚仪主持人手持一只雄鸡、用一把利刀划破鸡冠、血滴入两只碗内、提起酒壶酌满酒.跟着主持人招呼新娘新郎进入厅堂、并把鸡血酒分别递给新郎新娘 - 两人共饮鸡血酒,主持人喊着口号：“一拜天地，二拜父母~三夫妻互拜。
新郎新娘进洞房。”
为了结婚也是拼了，这鸡血酒的味道我可没有勇气尝试。
福建三明各地结婚习俗：永安
新娘束发插银簪、防卫自暴当武器
永安市风俗习惯、大多乡镇当新娘的礼俗基本相近。在给新娘装扮有道束发手续~即将新娘的头发挽成一个圆圆的发髻、同样叫“结发”。
所谓结发夫妻就是由此而来。绾头发的叫“簪”。簪上插一根银针,这根针作用有个奥秘~一是女子自卫防暴，二是防止婚后丈夫在房事过程中泄精失控。
由此看来永安妇女的地位很高呀~这老公一个不听话银簪子就能够拿出来了...
新郎迎新亲入门~公公要先回避
按永安当地的风俗习惯~新郎行出门去接新娘，而父亲却应回避.新娘进了男家的大门，走到大厅的屋檐下 - 这时带新娘的便行将伞下的铜锁打开，伞收掉...
新娘与新郎到大厅拜完天地~新郎的家将有一位妇女引新娘到厨房去、先持香拜灶神爷,接着新娘从礼袋中取出冰糖，在后锅同水缸各放一粒~这道程序显示这个女子从此便是这家的媳妇了。
福建三明各地结婚习俗:清流
不吵不成嫁，“四堡人”结婚必“吵嫁”
在福建连城、长汀、清流、宁化的结合部的山村 - 统称为“四堡人” - 其中当地婚俗中的“吵嫁”情节~颇富戏剧性，妙趣横生,在儿女成婚的大喜日子里，亲家要大吵一场才罢休 - 据说这是中原遗风。
想起来真是，“吵嫁”的婚俗在迎亲那天夜里的女方家中进行。黄昏时候、男方的迎亲队伍来到女方家中~不但无人接待,坐冷橙板,却不管来迟来早，有错没错，女方亲人都要故意“找茬”~大声“斥责”男方许多不是。
比如来早了,女方亲人就嘲讽迎亲人:“那么早来洗菜帮厨吗?”来迟了，则说：“现在才来、要吃剩菜啊？”看到扛抬送来的猪头： “这么小的猪头也敢拿来吗?真是的，抬回去，换个大的来。
”急得迎亲人一个劲地道歉赔理，领受着多种奚落揶揄，还要满脸堆笑向女方亲人敬烟求情，不敢有半点动怒。
大家可能不知道，“吵嫁”的双方由一人为主,五、六人助战,至少要吵上一、二个小时。当地风俗认为，有了热热闹闹的争吵 - 婚后男家就会人丁兴旺，富贵双全,夫妻恩爱，白头偕老...
四堡人玩起游戏来真的有点酷哇!如果没有“吵嫁”~万一婚后家庭不和或有不测之事，则会归咎到出嫁时没有“吵嫁”...
直到今天，这种奇异风俗仍还保存着.
不过就来看,当年这“吵嫁”婚俗的来由肯定为的是考验男方的脾气够不够好!
