山东婚嫁习俗
订婚 - 结婚，生子这几样都是人生中必须经历的过程，也是人们一生中最关键的时刻.在差异的地方是有着不一样的婚嫁习俗的，婚嫁习俗是在 流传几千年的文化了。
你知道在山东的婚嫁习俗是怎样的吗?在山东婚嫁是与南方的婚嫁习俗有很大的区别的、大致上分为：议婚、订婚、选日子、铺放、迎娶、拜堂这几个步骤。
山东结婚习俗有哪些
山东结婚习俗和南方有很大的区别，山东人结婚基本上分为：议婚、订婚、选日子、铺放、迎娶、拜堂这几个步骤，其中迎亲是最热闹、最带着东北特色的结婚习俗。
婚礼当天的早晨,迎亲的吹鼓手最先来到主家大门口鼓吹一通,然后进洞房再吹。稍事休息以后,新郎那边准备迎亲的花轿就要起程。
一般迎亲的花轿有两乘,新郎坐的叫"官轿",给新娘准备的叫"花轿"。
想起来真是，去迎亲的时候花轿不能空着,一般要找一个父母双全的小男孩压轿,俗称"压轿童子";轿内还 要放上一只大公鸡,轿门上要巾"吉星高照"的红符,执事的大扇上也要写上"小登科"字样...
一切就绪,在三声炮响以后后,迎亲的队伍在锣鼓声中浩浩荡荡地起程了...花轿来到女家门前,吹鼓手经过"三吹三打"后,新郎才能进入女家门内。
新郎先要拜女方的祖先与家长...新娘梳妆打扮完毕,吹鼓手高奏喜乐。新娘由其兄弟用椅抬出闺房,送入轿中,意为脚不沾娘家的土。
博山一带,新娘是"抱"上轿的。结婚那天,新娘的兄弟背着新娘跑,伴娘在后护卫。新郎则带人追赶,经过一阵标记性争夺后,才把新娘请上轿子。
大家可能不知道，新娘上轿后,许多地方都有泼水的风俗,谓之"嫁出去的女儿,泼出去的水"。待新郎、新娘在轿中坐稳后,轿头便喊号起轿,两顶轿子在也抬起,姑娘便随着娶亲的队伍出嫁了。
山东结婚习俗具体流程如下
1.迎亲
迎娶礼仪，一般称为喜事、将媳妇、娶媳子~婚礼之前要请亲戚朋友或街坊邻居共同来帮忙。主持操办喜事的头目称为总管，或称大总管，为了跟办丧事的总管相区别，同样称红总~由他按照主人家的意图来安排各项事宜，诸如写对联、下请柬、启用车轿、请乐队、厨师、帐房先生、勤杂人员、安排迎亲、送亲、宴客诸如此类...
这场喜事办得会不会红火热闹，主人家花钱多少行不行得当，亲家宾客是不是满意,礼仪行不行周到，就全看红总的能力了.
红总是个至关重要的人物，一般由村里懂得这套礼仪的长者来担任...婚礼还没...的时候还要下帖邀请客人，有的客人不搬不来~那就要用马车、地排车或者胶轮小推车去搬！
至此、结婚的准备工作基本完成。
娶亲是整个山东结婚习俗的婚礼过程中最有情趣的环节~旧时临娶的前一天，新郎要换上新装 - 鼓乐相随绕村挨户行礼 - 称为行家礼，意思是恳请亲邻在婚娶的日子里多多帮助。
有的地方只给本族的人家行礼、谓之演家礼。东平县的男子,在迎娶新妇的前一天到亲友家行礼,谓之告冠 - 而亲友送礼也谓之冠敬。
无棣将婚之夕，婿衣冠谒家庙;陵县将婚者~成人冠服，拜父母兄弟姊妹而已;桓台将婚时、着成人冠服，告庙，拜父母、叔伯、兄、姑及姊、并宗族长辈、乡先生;泰安、东阿都以婚礼为冠礼~也就是说婚娶为成人，未婚为童子.
婚礼的前一天，女方家里的亲朋也都到齐，为新娘暖嫁~或称暖轿。暖嫁就是晚间请一班吹鼓手吹打一番，有的还要请一小戏班来清唱几出！
这天晚上、新娘要向父母行“辞娘礼”~感谢父母养育之恩。临沂一带习惯“送亲”~婚礼前一天晚上雇的轿子就来到女家。
轿夫们一起参加暖嫁、这时要盛情款待 - 让他们在第二天能把轿子抬得稳当、不颠不晃！莱阳一带 - 在婚礼前一天下午 - 男家把轿子送往女家。
送轿子时，新郎先在轿里坐上十几步远，接着再下来，意思是压压轿子。
娶亲之日 - 礼俗繁多，迎娶新娘过门是首要的一项。山东各地，在迎娶方式跟迎娶时间等方面、确实有着较大的差异。
山东结婚习俗迎娶的方式主要有三种:首座种是新郎亲自去女家迎接新娘~谓之亲迎、也可以称为迎亲;第二种是新郎不亲自去,而是派其兄弟或叔侄到女家接新娘，可以称之为等亲;第三种是男家不派人去女家~而是由女家把新娘送来，可以称之为“送亲”。
迎亲在有的地方称为“大娶”，多为有钱人家所采取，生活富庶地区的一般人家也常采用.
等亲与送亲有的地方称为“小娶”，适宜于一般家庭的经济状况，临沂、济宁、泰安、淄博、滨州等地区 - 大多采用此种形式。
其实吧，梁山贫寒人家娶亲多数乘车,仪式简单，俗称“一车二牛俩灯笼”。迎娶新娘进门的时间,一般都在中午,但曲阜、泰安、博山等地反而在子夜~日照等地多在午后...
中午娶亲者，早晨最先来到办喜事人家大门前的是吹鼓手~他们用大杆号对着主家的大门鼓吹一通，这在龙口叫“鼓门”。
主家听到号声、便开门将吹鼓手迎进家里、再去“鼓洞房”...稍事休息以后~便开始奏乐。
乐队一般有粗细两班 - 轮流演奏、有时还夹有戏曲清唱。这时、轿夫抬着花轿，带着旗、锣、伞、扇、灯笼等形形色色执事来到门前,帮忙的人也陆续就位~院里院外喜气洋洋，一派欢乐景象。
早饭吃过喜面后，迎亲的花轿等于要起程！新郎换上新装 - 从前多是身穿长袍马褂，头戴瓜皮帽也许大礼帽，胸前别上一朵大红花，坐进轿子。
迎娶的轿子有两乘,新郎乘坐的叫“官轿”、准备给新娘坐的叫“花轿”！
迎亲花轿不能空着~一般要找一个父母双全的小男孩压轿，俗称为“压轿童子”，或称“压轿孩儿”、“压轿生”，轿内还要放上一只大公鸡，轿门上要贴写有“吉星高照”的红符 - 执事的大扇上也要写上“小登科”的字样.
日照地方娶亲的轿后紧随人员抬“上头礼”。一切就绪，三声炮响 - 几棒锣鸣，粗细乐齐奏、迎亲的队伍便浩浩荡荡地启程了.
我有个朋友就遇到过 - 德州在迎亲的这一天、男家要写好迎亲帖~迎亲队伍由一人肩挎红带持迎亲帖前导,吹鼓手高奏喜庆乐曲随后，旗锣伞扇两边排开紧跟~新郎不坐轿，而是骑在高头大马上 - 帽插金花~走在仪仗以后,最后4人抬的花轿抬着“压轿孩儿”与大公鸡。
到女家门前 - 在鞭炮声中、花轿门向喜神方位落定~有人拿着钱请压轿孩儿下轿、执事人员具“迎亲帖”领新郎去会岳翁。
龙口迎亲的花轿是两乘，新娘的花轿装饰得更华丽,里面没有压轿童子，而是放一脸盆,盆里有个大饽饽，上插几朵准备给新娘上头的红绒花。
新郎去时上轿前要咬一小口饽饽，上轿时吹鼓手先吹大杆号、之后粗细乐齐奏...鄄城的平民百姓~多用太平车迎亲，车上扎拱形车棚，前头用红毡遮蒙、后头用被单遮蒙、车前拴一只大公鸡，一人执鞭驱车，一人肩背褡裢沿途鸣放鞭炮;娶女婆一人、上车时携带“上头盒”，内装新娘嫁衣、冠饰等物;另有挑灯笼者4人、全部去迎娶的人员胸前以及拉车牲口的额前、都系一红布条，以示吉利，车进出村庄必依规矩,就是“出东进西”。
在新郎不去迎亲 - 娶亲车出村后,也就是说身着新装,拜祖先、拜父母，拜亲邻.新娘的嫁妆是在迎娶当天的清晨派人送往男家的，途中不得与娶亲车相遇，故须绕道而行。
这事儿说来话长，花轿到女家门前，吹鼓手要吹打“鼓”女家的门...旧时黄县迎亲的轿子在女家大门前一停落、女家便特意将大门关闭，把新郎拒之门外 - 名曰“憋性”。
于是吹鼓手用大杆号对大门吹一通，粗细乐同大锣吹打一阵 - 如此重复三遍、谓之三吹三打 - 意思是叫女家开门请新郎进去。
三吹三打以后，女家的好事者同小孩子们在大门叫新郎唱歌、否则不准开门入内！这时男家的夹毡客与女家的送亲客从中替新郎周旋说情，请求放人。
有的长时间不能开门进屋，新郎怕误了吉日良辰，只好唱几个歌以满足大家的。
新郎进入女家后、有的要拜女方的祖先与家长 - 有的稍事休息 - 便端上酒菜，由送亲客陪着边吃边谈、等候新娘梳妆。
新娘在上轿前要穿嫁衣、有的还要“开脸”与“上头”。山东各地开脸与上头的时间并不统一、有的地方早在“送日子”订下婚期后就上头、有的地方则在上轿前或者入洞房后上头、有的上头和开脸一块进行,有的则在婚后第三天才开脸。
不瞒你说~所谓开脸，就是用红线把脸上的绒毛绞掉;上头、则是把发辫绾成髻，这些都是新娘由姑娘向媳妇转变的标志。上头时、通常要坐在马鞍上或是圈椅上 - 取“马上来、轿上去”荣华富贵之意。
新娘梳妆打扮,一般由公婆、夫婿、儿女全都全的中年妇女代劳，除上头、开脸外，还要穿上新嫁衣.嫁衣要上下一身红 - 多数时候喜棉忌单 - 遇夏天出嫁也要在腰间缠一缕棉絮、据说是为了表示“儿女厚实”。
许多地方的新娘是凤冠霞帔、绣花鞋、满头珠花与金银首饰（不少人家是租借来的），最终搭上蒙头红！费县、蒙阴一带，新娘在绣花鞋外还要套一双用黄绫子做的软鞋~谓之“黄道鞋”,此鞋在进婆家门时、有人扯去给小孩做帽子。
上轿前,新娘手里也要拿些东西。德州的新娘、左手拿柽子 - 右手拿酒壶，怀里揣着黄铜镜、柽子、酒壶显示过门后勤于纺织、体贴丈夫 - 黄铜镜称“照妖镜”~可驱邪.
泰安的新娘,手里要拿手帕、小镜子等物品，怀中要揣一些制钱、手帕等，手帕是准备路遇娶亲的花轿时、与对方交换礼物的、制钱是过井、河、庙等扔出来敬神的。
胶东一些地方的新娘,手中拿小手帕 - 里面包有各种花样的面制品，还拿着镜子、葱等。葱，谐音聪 - 到婆家后要扔到房顶上，面制品是过桥时扔到河里敬神的，手帕则和泰安一样，是同路遇的新娘互换的，有的还互换戒指等。
新娘梳妆打扮收拾完毕,吹鼓手高奏喜乐，新郎在送女客的陪同下，拜辞了岳父母,女家为其十字披红、这是山东结婚习俗的特色。
有的新郎再到新娘闺房隔帘行礼 - 送女客代为还礼。有的新郎再到新娘闺房隔帘对面冠笄,完了新郎先行上轿。新娘由其兄弟用圈椅抬出闺房~送入轿内，意思是脚不沾娘家的土。
胶南、日照一带新娘由“嫁女客”搀扶，踏红毡或花席入轿 - 若遇雨天、必由兄或弟背入轿中。
临上轿前、母女分离、难免要哭上一场...新娘口里要含一口饭，或是含一口宽心面 - 吐半口~留半口。据说吐的多了娘家富，留的多了娘家穷,另半口主婆家的穷富，这往往使新娘左右为难。
大家可能不知道，有的地方新娘要从其母亲兜里抓一把钱 - 抓多抓少意思跟吐饭一样，也有以粮食代替钱的。龙口在新娘上轿后、要把两个瓷盆分别送到新郎和新娘的轿里~新郎轿内的盆里放两个面做的桃子与两面镜子，标记健康长寿。
龙口还有新郎窃物的习俗，就是在酒宴结束时、新郎趁人不注意 - 偷偷地拿一只酒盅与一双筷子带回去，取意为婚后早生忠孝之子.
博山一带，新娘是“抢”上车轿的...结婚之日~新郎带车带轿、跟着一帮人到女家去“抢亲”、新娘的兄弟背着她跑 - 伴娘在后面卫护，新郎则带人追赶 - 经过一阵标记性的争夺过后，才把新娘“抢”上轿子...
新娘上轿后 - 许多地方都有泼水的风俗~谓之“嫁出的女儿，泼出去的水”。临朐是新娘的弟弟妹妹们去给她送水~也称送汤、是新娘临出嫁之前享受的最后一次手足之情的伺候。
有的是新娘的母亲或其兄嫂，把一瓢水泼在门外~据说是表达嫁出的女儿象泼出去的水一样 - 再也收不回来了~隐藏着母女怜惜之情！
待新郎、新娘在轿中坐稳后，轿头便喊号起轿，两顶轿子在一起抬起、娶亲的队伍就返回婆家。有“送小饭”习俗的地区，肩挑小饭的人先行一步。
所谓小饭，就是一木盘生水饺~一木盘生面条 - 外用红包袱包住、用勾担一头一个挑着，送到男家去 - 再煮得半生不熟地给新郎、新娘吃。
和之相应的还有“送大饭”，即用食盒抬着酒菜、供“ 饭”用...
娶亲的队伍一般都比较庞大，走在最前面的是撒喜帖的~遇到桥、井、庙宇、拐弯处，都要贴一个喜字帖。有的地方帖上写着青龙、谓之撒青龙帖！
胶东有的地方，前面走的是夹毡客、手拿红毡，凡遇庙、井、桥等，均用红毡一挡，让花轿以前,类似撒喜帖。后面是两面开道的大锣、旗、伞等仪仗，紧接着是两乘轿子、官轿在前 - 有粗乐队伴奏,花轿在后,有细乐队伴奏，花轿两边由送亲者扶持,俗称“把轿杆”，收尾是送客的轿车。
你猜怎么着？娶亲的队伍,路上不能落轿，经过村镇要鸣锣奏乐，吸引人们夹道观看。旧时结婚称为“小登科”，不但准许无功名而官服冠戴，就是县太爷的官轿遇到娶亲的队伍也要让路。
娶亲的途中若遇上出殡的~并不躲避,谓之“白头到老”;若遇上另一娶亲队伍，两个新娘交换礼物,有的日后还当作亲戚走动。
日照、海阳等地~村中若有数家同日迎亲,新娘子都要抢先过门、谚称“来得早、过得好”。
2.拜堂合卺
花轿到男家的村头，先是鸣锣吹号，男方接客的出村迎接！这时花轿在街心徐徐而行，抬轿者卖弄精神，稳稳地颤动着轿子~谓之压街、晃轿、踏街。
粗细乐翻着花样地吹奏、看热闹的男女老少簇拥着花轿来到男家的大门口。迎亲的人作为开端对着花轿放一挂鞭炮，抑或是三声响炮，然后花轿面对喜神所在的方位落定。
男家的大门紧闭~要让花轿在门前停一会儿，谓之勒性、憋性、顿生性~目的是使新娘的性格绵软，进门后服婆婆的管教...
许多地区这时还要“燎轿”,抑或“燎车”~由两个小男孩大概小女孩，手持麻杆可能苘杆扎成的火把，绕轿或车对头燎3次。
在临清，花轿落地，婆母上前送上红纸包的织布机“剩花子”，要新娘抱持、说明婆媳共同纺织！
在德州，老公公过来将一个筛子扣在轿顶上，谓之“天罗地网”、说妖邪跑不了，还要在轿下泼一盆水，谓之“泼汤”...
其实吧,在蒙阴、费县 - 为了吉庆欢乐，也为了试探女子的才能，男家往往在轿下放些易碎的石头，落轿压碎石头 - 做公公的便故意板起面孔，声称新娘要说几句吉利话才能下轿，有那乖巧的新娘便顺口念道:“新人压得石头破、儿孙辈辈有官做！
”于是皆大欢喜 - 马上便有人端上两碗宽心茶，新娘并不喝，浇在轿前即可。龙口眼前有祭门的仪式，将猪头、鸡、鱼三牲摆在大门口的供桌上,由新郎的伯父带领叩头祭门，祭过门后 - 方可开门...
新娘下轿前 - 一般由两个姑娘或者两个有夫的妇女掀开轿帘。泰安一带是先由两个姑娘“递手盒”,再递一包麸子、一包盐塞在上轿鞋里，新娘手捧手盒，踏着一块蒙有红布的大方糕走下轿来。
鄄城是新娘下轿后，由两个小孩分别拿一包麸子、一包盐 - 塞在新娘手里 - 盐同麸子取“贤惠”、“有福”的意思...
其实吧，有的地方、下轿前要用熨斗盛火炭烤烤新娘的脚;有的地方轿内放一把斧头，婆婆要去“兜福”~新娘从在娘家穿上上轿鞋后,脚就不许沾地~直到入洞房脱鞋坐帐为止。
下轿时脚下要踩着红毡走，谓之“倒毡”.新娘头盖蒙头红子，由两个有夫的女人搀着~怀里抱着瓶、花等~有的左右有两人打着火把，前面有一人挑火盆，来到大门口！
门口放着一块捶布石，石上放一马鞍 - 鞍上放一串制钱,新娘从上面迈过去~谓之“前进平安”！
说实话、二门口放一火盆 - 新娘迈过去 - 标记以后的生活红火、旺盛！胶东与鲁北都有在门旁放两束草,上披以女孩衣服的习俗，谓之“狮王”、“草姑娘”~临淄则在门左右束薪 之。
泰安、淄博、滨州、济宁等地区，这时新娘一过门，都要在门上压一对红砖，下压一双筷子,有的还非要...不可属龙虎的二人去安放 - 据说可避邪。
在新娘向院内走时，一路有人向其身上撒五谷杂粮、彩色纸屑、草节、麸子、栗子、枣、花生等 - 目的在于驱邪。一些地方还在也撒火烧同饽饽、人们争抢为乐。
说真的，新娘被搀扶进院内，就是开始举行拜天地的仪式 - 这是婚礼告成的主要标志...天地桌摆在堂屋门前 - 上放升、斗各一个、装满高粱、蒙上红纸，斗中插一杆秤 - 斗前的升内烧一束香，升前再竖一面铜镜...
新郎、新娘站在桌前的红毡上，女东男西 - 跟着司礼者的喊声，一拜天地~二拜高堂、夫妻对拜，送入洞房...泰安是在香台子前拜天地的，香台上摆着供品,点燃香烛,香台子下铺上红毡 - 放一块糕 - 新郎磕头拜天地 - 新娘站在糕上不动...
有的地方在拜天地时、人们抓起斗内的高粱往新娘头上撒~谓之“撒穗”，实为“撒祟”...
莱阳羊郡乡一带 - 花轿到门口 - 由公公向前搭轿帘，搀人客在搀新娘下轿前要用火炉为新娘烤脚,而现在新郎正躺在洞房的炕上，俗称“压炕头”。
搀人客搀新娘至大门前，连呼新郎乳名三声、新郎闻声而至，陪新娘跨马鞍，进大门！拜天地还没...的时候~由公公先于天地桌前磕头，拜天地完了 - 进屋门、由公公用秤杆挑去新娘的红盖头。
挑下的红盖头要立即甩上屋顶,甩得越高越吉利.日照等地在拜天地的在由管家或轿夫于洞房门上挂门帘 - 边挂边诵吉语：“上八仙 - 下八仙，请下八仙挂门帘！
这事儿说来话长，上挂门帘生贵子、下挂门帘出状元。两手一齐挂,一个状元一个探花。”仪式结束后 - 新郎要用一条红绸牵着新娘走向洞房，过屋前的滴水檐时 - 新娘要一步迈过去~据说“踩了滴水檐、还待十二年”才能生孩子。
这事儿说来话长,到了洞房门口、新郎用供桌上的秤,将新娘的蒙头红挑下，下一步新娘才进入洞房。用秤挑盖头，是因为旧秤一斤为十六两、十六个星，按南斗六星,北斗七星 - 再加福、禄、寿三星 - 共应十六之数，取“吉星合到~大吉大利”的意思。
挑盖头并不是都在门前用秤挑,也有在洞房内用手揭的。临沂、济宁地区的一些地方，新娘下轿后，由一个小姑娘挑着一块系有红布的长方形腊肉作为前导，当新娘进入洞房时，将腊肉扔到房后 - 据说也是为了避邪...
临清一带 - 新人进入洞房后~新郎含一口酒喷在新娘的头上同脸上~再端一碗面条给新娘，要她将面条挑在炕席下 - 俗称“落脚长寿面”。
我有个朋友就遇到过,新娘被送进洞房后，有的挑盖头~喝下轿面，有的开脸、冠戴，重新梳妆，然后踩着糕大约石板等上床 - 朝着喜神所在的方位坐下~谓之“坐帐”~邹平则称“坐庐床”。
有人端来栗子、红枣、花生等撒在床上,边撒边念“一把栗子一把枣,明年生个大胖小”，此谓之“撒帐”。
以前坐帐要坐三天,为此新娘在婚前几天便要节食，以免坐帐时难堪 - 后来改为一天，可能标记性地坐一下午。日照地方新娘入洞房后~新郎、新娘要共吃邻居送的水饺 - 俗称“小饭”，并且将一部分水饺放在床下，任闹房的人抢去给小孩吃，俗信孩子吃了这种饺子好养。
微山县是新娘送入洞房后，由搀扶下轿的妇女为她开脸~用染了红色的鸡蛋在她脸上滚几趟,边滚边念吉语：“红鸡蛋，满脸串、今年吃的喜馍馍 - 明年吃你的喜鸡蛋。
想起来真是 - ”新郎在白天不可进洞房、俗以为白天进了洞房，将一生惧内。到夜晚,客散过后~由一对未婚姑娘陪送至洞房，到洞房后 - 一个姑娘代为点灯 - 另一个诵吉语:“太阳一落黑影影，一对大姐来点灯。
床上坐的是花大嫂 - 进门来的是俊相公。花大嫂，俊相公，一条枕头俩顽童。”新娘在洞房坐帐,亲戚朋友和街坊邻居则都来看新娘 - 让新娘点烟，向新娘要糖果、点心吃~闹腾一番。
无棣县这会儿不闹媳妇,而是闹婆婆。来看新娘的人 - 从锅底摸一把黑灰抹到婆婆的脸上、婆婆不光不恼~没想到高兴，抹得越多解释越有人缘.
洞房除了,新郎则忙于用酒宴招待宾朋，女家的来客是贵客、必须请到正屋坐上席，由相应的人陪客，其余按亲戚或庄乡分别成席招待,一般男女不同席。
梁山县地方中午喜筵，女家搬亲的由男方请人陪客，单设一席、贺客七人一席。梁山以东席面八个碟子、八个大碗~俗称“八八席”，梁山以西则兴“十大碗”.
开宴时新郎安座、安茶、安酒、安饭...席间敬酒、先新郎兄弟敬~再新郎敬，最后要强调的是由新郎父亲敬 - 饮必三杯
从前办喜事的人家、常有唱喜歌者来贺喜...他们多是乞讨为生的穷人，听说谁家有喜事,便赶来凑热闹，混顿饭吃。
这些人称为喜郎 - 唱的多是颂辞，无固定格式，即兴创作，竹板一打,便在门前唱起来,其词有
月儿弯弯照九州 - 里挂红灯外挂绸，今日黄道吉星照，花轿抬到大门口。大门口、铺红毡、又吹喇叭又放鞭,旗锣伞扇两边站，新娘下轿贵人搀。
顶红袱 - 穿红衫，柽子酒壶拿两边，贵人搀着新娘走,迈过石头迈马鞍。进大门、喜气添 - 进二门~保平安，一走走到当院里，八仙桌上摆的全:一斗粮，一杆秤,三支箭,一张弓，又烧高香又摆供 - 敬着天地老祖宗。
新娘来到当院里 - 叫来新郎拜天地.一拜喜天,二拜喜地，三拜公婆都满意，四拜四季大发财~五拜五福临门第~六拜六六大顺利,七拜七星大紫气、八拜八仙来贺喜~九拜九赐大加官~十拜事事都如意！
……
喜郎唱罢喜歌 - 进门高喊一声“给大爷道喜了!”便跪倒磕头，随手将用红线穿制钱而编成的“钱串子”扔在院内、撒得遍地都是，接着起身退到门外、找个地方休息等赏去了。
管事的要赶紧将“钱串子”拾起来，开给赏钱，管他一顿饭、才能把他打发走。
一般白天娶亲的婚礼,都是傍晚喝合卺酒，俗称交心酒、交杯酒、合婚酒等。古代的“合卺”是分瓢而饮，以后则是把两个酒杯用红线拴在一起,要不换杯而饮，这是夫妻首座次面对面喝酒 - 平常有闹房者围观，气氛挺活跃。换杯饮、是新郎左手执杯递给新娘的左手，新娘右手执杯递给新郎的右手，夫妻在同时各饮半杯、下一步交换酒杯再饮;牵线饮，是用一根红线，两头各系一制钱，分别放在两个酒杯内，夫妻在也端起一饮而尽、说不定交杯再饮，但制钱不能扯出酒杯，为了凑趣、红线越短越有意思。饮交心酒时即可闹房，让新郎新娘互相布菜，甚至互相喂菜等！饮过交杯酒后，在威海新娘要吃一碗海蛎子、一碗老板鱼，意思是“立子”跟“相伴到老”。在沂蒙山区新娘要吃鸡蛋，鸡蛋往往煮到八分熟~吃时别人故意问“生不生？!”新娘则轻轻答以“生”,即生养孩子的意思。接着还要吃栗子、枣这样的 - 一人在旁念“先吃栗子生贵子,先吃红枣生娇娥……” - 这时、小姑与婆婆也登场了。先是小姑将一新的尿盆放到床下~大声念道:“撂小盆，撂小盆,等到来年抱小侄。”婆婆则将一木墩放到床下,也念道:“撂木墩，撂木墩，等到来年抱孙子。”接下来吃长寿面 - 在场的人为了凑热闹也都去抢着吃。有的地方喝完交心酒后，夫妻二人下床去抬尿罐 - 谓之抬聚宝盆 - 婆婆在洞房内把门关上,由新娘叫门 - 婆婆问:“是谁，抬的什么东西?”答以“您媳妇和您儿、抬的是聚宝盆”，然后开门放行。推荐阅读:河南订婚风俗
山东沂蒙山区婚嫁习俗:架媳妇
在农村老家~婚嫁风俗依然浓厚.结婚前，先要定亲。男方把女方及其家人邀请到男方家，男方家提前准备好彩礼:两身衣服、两双袜子、两双鞋、两块毛巾、两条丝巾、一把干艾秧（谐音“爱”、寓意爱情、恩爱）、两个蒸饼、10个或20个鸡蛋（寓意圆满）、4盒或1条香烟、一些糖块（寓意甜蜜），还有定亲的彩礼钱与改口费。
在咱们这儿，改口费200元至1000元不等。定亲前、女方叫男方母亲婶子、大娘或阿姨~定亲之后，女方再见男方父母时~就得正儿八经改口叫爸妈了...
彩礼钱最初是百里挑一、千里挑一，后来是万里挑一、万里挑七（谐音“妻”）。此地的零头“一”与“七” - 能够是一元与七元，也可以根据情况是一十、一百、一千、七千元不等。
女方家收到彩礼钱后，需要把“一”同“七”留给男方家。不管挑一还是挑七,一同七都是男方家的了...
眼下，咱们这儿又开始流行“两万一千八”（两家一起发，两家指新郎父母家和新娘父母家）同“三万一千八”（三家一起发，三家指新郎父母家、新娘父母家和新郎新娘的新家）。
至于彩礼钱，结婚时女方一般都会再带回男方家，当然也可以留给新娘的娘家筹办嫁妆用。
结婚那天,女方送亲与男方迎亲的队伍里，所忌之人需戴青龙帖。村里的石碾、石磨也都得盖上大红纸、压上青龙帖！
新郎早晨随车到新娘家、把新娘接到男方家。婚车去男方家的路上,每遇过桥和村口，都要放鞭炮。遇上别的婚车时~新娘要交换或扔下一枚戒指或顶针。
婚车到男方村子后，新郎要到新娘的车前拜轿。拜完轿，两个架媳妇的与两个送糖茶的便来到轿车前敬轿。架媳妇的，一般由婶子、大娘或嫂子担任、撒麸子、纸花与端糖茶的，则是由新娘的两个小姑子担任。
所谓“敬轿”，老实讲就是在轿车前撒一点糖茶。把新娘架回家、拜堂前先由架媳妇的人用红线在新娘脸上比划几下“开脸”。
一拜天地、二拜高堂、夫妻对拜后，新娘新郎就要在大家的阻拦嬉闹下入洞房了。这时,不敬上几包香烟，想把新娘顺顺溜溜抱进洞房是不可能的.
入了洞房，架媳妇的人负责用碎麦秸把新床上的两个枕头填好~就是“填枕头”...下一步用两根干净的葱秧当筷子，喂新郎新娘喝面叶...
喝面叶时新郎新娘各用一个碗，有机会吃一点也可以都吃光...假若碗里有剩余 - 围观的乡亲们没问题抢来给小孩吃。
抢面叶吃是一种风俗，这些面叶沾有喜气跟好运，谁家的小孩吃了都好。
新郎新娘吃过面叶，就到了坐席的时间了。宴席上上了一半菜（5个菜）后，他们又得挨桌去敬酒。敬酒时、新郎新娘先要对着上座鞠躬，鞠躬后给客人挨个端酒。
新郎家有两辈人或三辈人，敬酒的次数是区别的。在...情况下是三辈人之家 - 上8个菜后，新郎的父亲和大爷或叔叔一起去敬第二次酒；
上10个菜时、新郎的爷爷去敬第三次酒...若是唯有如此两辈人，新郎新娘敬完酒，新郎的父亲和大爷或叔叔在上完10个菜后去敬一次酒即可。
到晚上闹洞房前~架媳妇的两个人又开始忙了。这时~不光手忙 - 嘴也不闲着...晚上天黑后 - 她们要为新郎新娘点喜烛.
点喜烛时、有套话要说道说道。“进屋门 - 喜盈盈、一对贵人来点灯。伸手点着长明灯，拨灯棒，压灯虎 - 闺女小子二十五...
多了俺不嫌，少了得给俺补。”点燃蜡烛后 - 还得补一句:“火柴棒,长又长，过年生个状元郎.
”
在新郎家等到晚上“闹洞房”的亲朋，晚上喝喜酒前~架媳妇的两个人还要到洞房内给新郎新娘“浇床头”。
她们边浇酒边有话说。“浇~浇床头~浇、浇床腿，两口子一辈子不吵嘴；浇，浇门挂，两口子不嘻（嘻是方言，意为笑）不说话；
浇、浇门槛,多在家里少在外；浇,浇门后，两口子闹不够（嬉闹，永不厌倦）。”
婚嫁习俗是老辈人一代代传下来的。像大多数从农村走出的兄弟姊妹一样,我在农 大，又回农村结的婚 - 因长期在外生活，对这些传统习俗却知之甚少了，听时如听趣闻...
这些世代沿袭的传统 - 在流传过程中 - 不会一成不变下去。母亲讲的这些习俗，我以前经历过~却从没关心过,一点都不懂...
这次一一记录下来~免得时间久了遗忘，以致到时不知如何教授后代子孙。
