端午节划龙舟的习俗

在 每年的农历五月初五是端午节，又被称为“五月节”。端午节为什么要划龙舟，关于端午节划龙舟的习俗由来分别又有哪一些呢？

下面就让各位一起来了解下吧、希望可以帮到您！

要我说啊、

端午节划龙舟的习俗

端午节为什么要划龙舟

龙舟竞渡又称“赛龙舟”、“划龙船”、“龙船赛会”等，其起因历来说法不一、主要有以下几种：

一说是为了纪念越王勾践操练水师、打败吴国。“越地传云 - 竞渡之事起于越王勾践、今龙舟是也。”（《事物原始·端阳》）吴越交战，勾践败而被俘，在吴国过了三年忍辱含垢的生活,骗得了吴王夫差的信任 - 被放回越国！回国后 - 他卧薪尝胆 - 立志雪耻，于当年五月初五成立水师,开始操练，终于在数年后，一举消灭吴国。后人为了昭彰勾践这种坚韧不拨的精神，便效仿越国水师演练时的情景、于五月五日这一天划船竞渡，以示纪念。

二说是为了纪念伍子胥同曹娥。传说伍子胥因遭谗言诽谤，被吴王夫差命人抛于钱塘江波涛里面 - 有曹娥驾舟去救。“五月五日，时迎伍君，逆涛而上、为水所淹”（《曹娥碑》）。后世遂划龙舟,作救伍员状。

不瞒你说，三说是为了纪念楚大夫屈原。这种说法大多数都被接受，其文字记载始见于南朝梁人撰写的《续齐谐记》：“楚大夫屈原遭谗不用、是日投汨罗江死、楚人哀之，乃以舟楫拯救。

端阳竞渡，乃遗俗也...”

这事儿说来话长、端午节划龙舟的习俗由来

划龙舟是屈原故里最大的群众性集会，锣声一响《招魂曲》一唱，随着“我哥回”的声声呼唤~四乡八里的人们便聚集到了西陵峡 ，用划龙舟这种最古老最隆重的方式纪念屈原。

说真的~“竞渡”又从何而来呢？!南朝·梁宗慎《荆楚岁时》记载：“五月五日竞渡、俗为屈原投汨罗日，伤其死，故命舟楫以拯之。”《隋书、地理志》记载得更为详尽：“屈原以五月望日赴汨罗，土人追至洞庭不见 - 湖大船小,莫得济者，乃歌曰：‘何由得渡湖’？因尔鼓掉争归 - 竞会亭上，习以相传，为竞渡之戏 - 其迅楫齐驰，棹歌乱响~喧振水陆。诸郡皆然 - 而南郡尤甚。”可见隋朝的龙舟竞渡已演变为“竞渡之戏”,更何况“观者如云”...

端午节这天，屈原故里人们主要的活动就是看龙舟 - 吃完早饭~便身着节日盛装，扶老携幼从四面八方往西陵峡“屈原沱”汇集，倾城出动~争看竞渡。端午阳的屈原沱 ,人山人海、锣鼓喧天、鞭炮齐鸣 - 热闹非凡~江上七条龙舟飞渡，岸边数万名群众观战.场面之壮观 - 气氛之热烈，令人惊叹。

这事儿说来话长~划龙舟分游江、招魂、竞渡、回舟四个程序,有一整套的锣鼓同唱腔，其中竞渡即使热烈~但招魂最为感人！在屈原故里,乡亲们十分看重龙舟竞渡，而且对夺标尤为重视、素有“宁愿荒废一年田,不愿输掉一年船”之说 - 夺标归来，不但…还能使村名大振,更有甚者还会带来一年的丰收同幸福...

在 ，龙舟竞渡已经由群众性的纪念活动提升作为群众体育。当最有代表性的一项全民游乐活动，龙舟竞渡几乎遍及大江南北、黄河上下。近年来~又发展成竞技体育，定期举行全国性龙舟大赛 - 并逐步向世界范围推广。2001年第二届 长江三峡国际龙舟拉力赛把起点定的秭归县归州屈原沱 - 18只龙舟随一声发令qiang响,你追我赶~奋勇争先、过香溪镇 - 穿崆岭峡，抵中堡鸟、从导流明渠穿越世界最宏大的水利枢纽三峡工程~到达宜昌葛洲坝船闸黄柏河港、全长76千米，创世界最长距离龙舟赛吉利斯记录。近几年,龙舟竞渡活动更是方兴未艾，一浪高过一浪，充分体现了人们对这种活动的热情。

农历五月五日是端午节 - 时值夏季，正是疾病开始流行的季节，所以端午节的由来可追溯为"驱邪避恶",以求身心的平安; 人划龙舟是为了纪念爱国诗人屈原，更增添了端午节的重要性。

为了纪念爱国诗人屈原,在五月五日（端午节）这天投江自尽。人民都纷纷划船去拯救他,这就是端午"划龙舟的起源"。人们又有感於他的忠诚爱国，恐怕他被大鱼吃了~就用竹筒装了糯米 - 做成粽子~抛入江里，希望鱼儿只吃粽子、不吃屈原，后来改用竹叶包粽子！

其实吧、当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后、追至洞庭湖时不见踪迹~是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习~盛行于吴、越、楚...清乾隆二十九年 开始有龙舟竞渡，当时 知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。目前 每年五月五日都举行龙舟竞赛。xianggang 有竞渡，近来英国人也有仿效我国人作法、组织鬼佬队，进行竞赛活动。

另说是东汉孝女曹娥，因为父亲溺於江中，经过数日还找不到尸体，不分日夜哭於江边，於是在五月五日亦投江为寻父尸而死,过了五天，渔民发现到曹娥的尸体而且还抱着父亲、浮出水面.

当地的乡民以她的孝心感动天,终於找到父尸...后人为了纪念她一片孝心,造龙舟竞渡、以慰其灵。