声音算命看相
原因是人的说话牵涉到这么多人体物质，为此传统中医也会通过声音来断病。“望、闻、问、切”中的“闻”就是听~指的是听病人的声音气息！因此唐朝“药王”孙思邈曾说“闻而知之谓之圣”。一个通过声音就可正确判断病情的医生讲清楚拥有相当高明的医术。古代医学家也了许多怎么办以声辨病的经验 - 如明朝名医周于蕃就有许多宝贵心的：“声虽哑而咳者 - 水寒伤肺。”“出言雄壮，先重后轻者~外感邪盛。声浊而重者感于湿，或声如从瓮中出者还中湿。”“言迟者风~言急者火。声高而响者，主内热外达...”这样的在古医书相当多。现在，跟一起来从声音看相！
中医把人的发声划为不同归属的五行~而且把声音依据五行特征划分为五音.《后汉书》中说，“中医听声，声合五音。
火闻水声，烦闷干惊。木闻金声 - 恐畏相刑。脾者，土也。”古代相术同样利用五行模式把人的声音也归纳于五行之中！
相术认为：金声，韵长清音响,远闻圆润则贵，破则贱；木声，韵条达~初全中散 - 沉重则贵~轻则贱；水声~韵清响急 - 长细则贵，重浊则贱；
火声，韵清冽畅不濡 - 圆润而慢则贵，焦破而急则贱；土声、韵厚重~源长清亮~远闻则贵~重浊则贱.经验丰富的相术师、听了人说话的声音就可以划分此人的五行 - 而不的“必一见决英雄”，故此没见到本人的面相就能判断出他命相的估计了。
有时候人们甚至是从婴儿的哭声里就可听出许多玄机。婴儿的哭声高低气息强弱,都反映了他的健康状况。古人更认为这也能反映征兆！
春秋时期~晋国羊舌大夫突的孙子叔向 - 生了个儿子叫伯石。子容的母亲就跑去告诉婆婆，“大伯家里生了个男孩。
”子容的奶奶跑去看、走进厅堂时听到孩子的哭声，现在就回来了,念叨说 - “这孩子声音太凶了，哭的狼一样。
将来只怕羊舌氏毁在他手上。”伯石长大后取名杨食我，不出所料原因是卷入朋友祁盈的事 - 害的羊舌氏家族被治了罪。
又如东晋重臣桓温未满周岁时，名臣温峤见到他就说 - “这个小孩子天生奇骨~把他弄哭让我听听”~听到哭声后，温峤称赞说:“以后是个英杰。
”桓温后来不出所料也变成东晋雄才...
而且~每一个发声的协调活动，都是在人体神经系统的调节同支配下完成的.任何身体的运动都心理指挥或暗示，说话人的意志、情感、愿望连带着他有关心理要素都会透露出来！
因此曾国藩在接下来的后一段里强调辨别声音重点在于考究喜怒哀乐的情感。
事实上,没有语言时，人们也已通过声音表情情感。婴儿其实也会通过声音表达自己的感情。新生婴儿消极情绪较多~当饿了、困了、尿布湿了~他都会用哭声来表达。
2个月的婴儿~会发出喉音来回应对方的微笑、发音...3-5个月的婴儿看到色彩鲜艳的玩具时,能发出“啊”、“噢”、“呢”等声音说明他愉快的心情。
感到舒适时，婴儿会发出咯咯的笑声或拉长声音的高叫声；但当他渴了、冷了、饿了，就会发出哭闹声；当寂寞时，会发出不高兴的哼哼声；
当有病痛了，则发出尖锐的哭叫声。做为成年人，一方面会用声音直接表达情感，但也会学会控制同伪装情感 - 这就需要人细心鉴别。
唐朝的《独异志》里就记载了一个凭声断案的奇特故事...春秋时期，郑国有个大臣叫子产！一天,子产同仆从一行人途经一家农舍,忽然听到一个妇人的哀嚎声。
部下都在想看来是有什么东西伤心事...子产听了听，反而觉的不对,便要人去询问知情者女人家里发生了什么事,原来是女人的丈夫死了...
子产竟命人把那女人给带了过来,严加审问，竟然真揭开一桩令人大吃一惊的案情:是这个女人杀死了自己的丈夫。
当人们纷纷为子的断案如神称奇时，子产说出了他的理由:“常人对于身边的亲人的情感都是差不多的~当亲人生病的时候咱们会很担忧,当亲人快要死了的时候是相当害怕，害怕他们死去、而当亲人已经去世的时候，我们则伤心悲痛.
而今天这个女人的丈夫已经死去多时，这个女人的哭声却听不到悲恸 - 却有点恐惧。基本而言这就有很值的怀疑的地方。
”
声音大出自丹田者——大如洪钟腾韵，远而不散，近而不已、大而不浊 、刚而不硬 - 畅而不促、长而不秃，高而不孤，气壮声宏，气大声扬,隔山相闻~余音清响、如虎啸深山、凤鸣高冈，根深声远、气固声坚 ,声响谷传 - 音振耳鸣。
人小声大、形异神殊 - 令人闻声钦仰而生敬心。此声大而音韵清爽者~主大寿大贵...
声音小出自丹田者——小如玉水流鸣，萧笛之声。下而能圆，细而能壮~坚而能响~微而能彰。
宛转流韵，声和气通、详明和雅 .声如乐之迭奏~音似雉之重鸣，浅而不弱，深而不低！口大声小，发声紧圆,语音袅袅,可悦众心，不待见面，闻声慕容，主上寿上贵。
声音大出自喉舌者——大如破锣之声~败鼓之鸣，急而嘶，粗而涩，深而滞，浅而噪，高而孤，大而散，横而破,如马之嘶~如犬之吠~忽轻忽重，忽高忽低，忽长忽短，忽远忽近。
干湿不齐~谓之罗网声！大小不均，谓之雌雄声！声大未止而气散 ,声浊不清而气横 。发声急噪 ，怒色疾呼而声溢，尾声短促，恶气孤露而声硬 。
气吼声暴 - 张而撒 ~乱而驰，嘈杂粗俗、闻声厌恶,主遭凶绝后...
声音小出自喉舌者——小如蚯蚓发吟,青蛙夜惨，低而微迟~小而微响。
响则尽去、去则不远，夹杂孤鸣~浊乱轻散，男如女声、娇媚轻快，快捷低小 - 一句未绝,二句便接 - 如秋蝉晚鸣 - 缓则无权、破则无名 - 粗则无智、干则无寿 。
声气琐小、出于归纳肝膈，其来也疾,其去也浅，人大声小，常说熟化~令人厌闻,主下无寿。
声音可分成三主，能用它来决定人的成败。初声高亢的 - 初主强；中声单薄的 - 中主强；后声微小的、晚年卑下。从而声音预兆发闭之人，不可不善。
不善的而又做下凶恶的事、必多灾难和刑厄 - 有官则多数丢官，有财的则会破散财产。男人则不能保其家室~女人则不能保其家庭了.
说话时手势、动作、有过多夸张的现象,此种人大多是虚伪者...
在说话时~只要一点有一点声音，便会引起他的注意，此人是心中有秘密 - 特别是好办改变主意的人！在交谈中有不断流汗的现象~而且用手帕擦汗的人，是具有zhengzhi 敏感的。
喜欢故弄玄虚，其境遇变化非常频繁。笑起来时 - 他的脸看起来象哭一般的人，他的警戒心很强，而且不易相信别人~作事非常谨慎，从不乱花一分钱 - 不过他在经济方面始终不感到匮乏。
