数字五行属性

　　数字与五行的运用在我国有着很久的历史了，对于数字与五行的相对已关系是什么呢？他们之间有哪些属性呢？想了解的话那就来看看下面的相关内容吧！

数字五行属性

　　五行数字属性的相关内容

　　命理学中。以五行对应数字，1-6为水、2-7为火、3-8为木、4-9为金、5-10为土。分别又代表了什么意思呢？4-9在乾兑卦位，5-10在坤艮卦位，2-7在离卦位，1-6在坎卦位，5-10在震巽卦位。乾为天，为太阳，表现天的功能、意识及刚健的性质，还代表冰、雹、霰。

　　坤为地，表现地的功能、潜意识及柔顺的性质。在天时又为阴云、雾气、冰霜。

　　震为雷，表示震动、奋起的性质和状态。在天象为雷雨、雷鸣、火山喷发。

　　巽为风，表示自由活动和渗透性。天象代表刮风、台风、飓风、龙卷风等。

　　坎为水，为月亮，表示艰难、险阻的状态。在天象为雨、雷、露、霜。

　　离为火，为日，表示光明、美丽的性质和状态。天象为晴天、热天、酷暑、烈日、干旱、虹霓、霞光。

　　艮为山，为土，表示静止和安定的状态。天象为云，为雾，为岚。

　　兑为泽，为雨，表示喜悦和言词。天象为潮湿天气，气压低、露水、阴雨连绵。

　　1：“1”代表的意义：刚正不阿的正义者。无论从任何角度去审视，都一样走得正，站得直。阴阳五行：阳木

　　缺少1之人，个性忠厚老实，处事踏实守信，也较能辛勤劳作，不好高骛远，谋求投机获利。由于性格中具备侠义特质，使这缺少1之男女多半慷慨大方、乐于助人，而能游走各领域、阶层，广受众人喜爱。缺少1之男性，妻子多半具有财富，且善于经营，夫妻生活因而得以安适无忧。

　　2：“2”代表的意义：爱情忠实的守望者。无论其裤管熨得多直，总会在心仪之人的石榴裙下，用一种古老的示爱方式，表白心迹。阴阳五行：阴木

　　缺少2之人，婚姻运势多有波折，早婚者命中多有不吉，若能晚婚，则可获得平和温顺的夫妻生活。

　　3：“3”代表的意义：孑然一身的旅行者。在心路的历程中，始终没有找到自己可心的另一半，孤独地扫视自己变形的身影。阴阳五行：阳火

　　缺少3之人，虽然性情较为奇变巧诈，日常生活却十分简朴勤劳，并能努力不懈于工作之中。缺少3之男女，财运缘分淡薄，因此收入虽多，但额外的支出也不少，若没有妥善规划自身的财务管理，则难以累积财富。

　　4：“4”代表的意义:新新时代的叛逆者。不再盲从绅士与淑女的正襟危坐，悠然的二郎腿，分明地翘出新时代个性的张扬和脚底的脆弱。阴阳五行：阴火

　　缺少4之人，个性温柔慈悲，为人处事敦厚善良，经常扶助弱小，因而能够获得众人的景仰与爱戴。

　　5：“5”代表的意义:随遇而安的求生者。可以在任何地方，快乐舞蹈，不需要一切约束和规范，脚步也可以飞翔。阴阳五行：阳土

　　缺少5之人，个性忠厚老实，且具备专注执着的特性，因此事业发展多能有成。缺少5之男女相当重视家庭，唯独天性好事，因此常逾越本分，插手干涉他人的事情，若是成人美事，则能博得好名，但若是坏人之事，便会惹来无谓的批评与责难。缺少5之男性婚姻运势颇佳，婚后将可以获得妻子的帮助成就事业。

　　6：“6”代表的意义：逆向思维的睿智者。直面世间太多的悲情与伤痛。不妨在倒转的视野中，领悟出人生另一番别样的美好情调。阴土

　　缺少6之人，个性开朗亲切、乐于助人，因而受到他人的拥护与爱戴。个人特质方面，除了深具才能之外，行事专一的态度也使缺少6之人能够贯彻始终，直到达成目标为止。

　　7："7"代表的意义:罪恶之身的赎罪者。因自身的骄傲、嫉妒、愤怒、贪财、贪食、贪色而塑造了罪恶之身。阴阳五行：阳刚

　　缺少7之人，个性多变，性格也较不稳定，连带使自身运势受到影响，而有吉凶交互增减的现象出现。

　　8：“8”代表的意义：锲而不舍的爱美者。尽管生就的一副上下一般粗的水桶身材，却喜欢在腰间系上根皮带，人前人后勒出一段细腰的风情与执著。阴阳五行：阴刚

　　缺少8之人，天生资质灵敏，理解力高于他人，为人处事守信讲道义，从不做欺诈或讹骗他人之事。

　　九：“9”代表的意义：一生聪明睿智。头大如斗，内装乾坤，智与愚相得益彰。阴阳五行：阳水

　　缺少9之人，个性急进，处事本领高强，并具不惧困难与挫折的勇气与毅力。缺少9之男女，命中带有财运，却因无法接纳他人意见，而略有偏好从事投机事业的倾向。

　　数字极大的便利了我们的生活，很多事离开了数字甚至没法表达清楚。《易经》认为万事万物分阴阳五行，数字也不例外。事实上有观点认为，数理是先于五行存在的，五行是由数生出来的，先后天八卦之象是由数理生出来的，概括起来为理生数、数生相。

　　《易经》中的数来自河图、洛书。《易经》本身非常神秘，成书于何时、为何人所著一直有争议，比《易经》更久远的河图、洛书神秘程度更要加倍，简直可以称为天书。伏羲氏见到在黄河里见到了一个长着既像龙又像马的怪兽，看到它身上的花纹和斑点受到启发，画出了八卦的符号。后人将这个怪兽称为龙马，其背上的图案叫河图，伏羲氏所画八卦称为先天八卦。

　　与“河图”的形成相似，大禹治水的时候遇到瓶颈找不到解决方法，有一天洛水中冒出来一直乌龟，乌龟背上也有很多图案，被后人称为“洛书”，这大禹见到洛书，茅塞顿开，成功地治好水患。

　　这河图、洛书上讲的是啥呢，讲的是一种道理，这个道理可以数来说明。河图之数讲究天地生成(阴阳正配)之数，其中单数为阳、为天，有五个(13579)合数是25；偶数为阴、为地，也有五个(246810)和数是三十。

　　具体到水火木金土五行的出现就是：“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之”。

　　古人认为河图是先天，洛书是后天，河图以天地化合生成五行分在四方，洛书则以五行的生克制化而变为九宫。

　　洛书以五居于中，取1234 6789居于四周，其对角、纵横三数之和均为15，其中：一六生成水居于北和西北，二七生成火居于西和西南，四九生成金居于南和东南，三八生成木，居于东和东北，五居于中土，统乎四方。

　　关于河图八卦与节气、方位如何相配，洛书九宫与八风、节气、方位如何相配历来也是研究者争论的不休的话题。现代观点，在涉及楼层五行，鱼数目五行时，一般采用：一、六五行为水，二、七五行为火，三、八五行为木，五、十五行为土。

　　数字0—9的五行属性

　　数字1与阳木

　　在 五行里数字1为阳木，可比喻为参天大树。大树挺拔充满力量，枝叶茂盛，扎根大地，风雨无惧，寓意为顶天立地栋梁之材。阳木透露出的信息为秉性正直，有担当力，不屈不挠，自发性强，即使无人灌溉，依旧可以凭大自然的优劣环境顽强生长。同时阳木的负面能量也体现在了自傲、僵硬、过硬易折上。

　　阳木性情的人在生活中可发挥领袖能量，具有胆识和决策力，刚直仁德，呵护弱者，常以强者的姿态出现。但阳木的个性里存在自私的意味，以自我为中心，遇事不通融，唯我独尊，爱听奉承，好批判，目空一切。所以很多具备阳木特征的人，假如无法发挥自身的长处，而去放大短处的话，有可能就成了孤军奋战的光杆司令。

　　数字2与阴木

　　2是偶数，属阴，在五行叫阴木。阳木是大树，阴木就是小草花卉。花花草草不如大树生命力强壮，需要有人精心呵护和照料。美丽的花草没有水会枯萎，有了虫会生病，风大了会被刮倒，还怕烈日晒蔫了，它们很脆弱。可小花小草假如被照料得很好，它们就会很美，给人带来愉悦。如果对它们缺乏耐心、置之不理，或者很粗暴对待它们的话，花草也就会凋谢了。

　　阴木2非常脆弱，如花草一样需要依附于强大的力量，“大树下面好乘凉”，形容2这个数字是再贴切不过了。具备阴木特征的人，无论男女都有偏女性化的气质，爱美丽，敏感多虑，擅长察言观色，对周遭的风雨变化太过在意。阴木一旦缺少了庇护的大树，难免伸展不开，胆小怕事，无主见，一旦遇到困难和挫折，便怨天尤人，委曲求全。

　　数字3与阳火

　　阳火3就是一团熊熊烈火，在燃烧中随时要迸发出火和热来，阳火的热量像是生命之火，能给周遭带来光明。火焰来得快去得快，阳火3也同样，一旦对什么事物有了兴趣，就恨不能立即投入到里面去，那种高涨的兴趣和热情就如火般猛烈，但实在没什么长性，转眼就灰飞烟灭。

　　论机敏和聪明度的话，其他阴阳五行都无法比阳火相比。阳火人只要来了兴趣，对任何知识都能快速地吸收，只不过无法深入进去，这与明火的焦躁特征有关。长期如此短平快的学习方式，导致阳火3浮华不实，无所不知可又事事难通。

　　阳火人乐观有趣，外向健谈，能永远保持孩子般的好奇心。他们神经有些大条，这与阴木2人刚好相反，阳火不太敏感，心胸也比较宽，当然脾气暴躁，很难压抑情绪，能肆无忌惮地任性耍赖。阳火人在乎别人是否把他们当作关注的焦点，为了引人注目，阳火3最擅长如何夸张行事，废话太多，太过张扬，所以也给人不可靠的感觉。

　　数字4与阴火

　　阴火人的性格是谨慎的、缓慢的、静默的，温和而有耐心，做事讲究稳当周全，深思熟虑，所以也会给人保守精明的印象。阴火人重视实际收获，很难去做虚浮之事，毕竟那些没什么实用价值；但也因为过度衡量危机与得失，会让阴火人显得压抑，精明爱计较。尤其是遇到难题时，阴火人不爱外露、自行承担的特点，会有自己跟自己较真的压抑感。烛灯最怕的不是失去引燃的灯芯，而是总担心油会耗尽，这就像阴火人总是把精力集中在物质得失上，其实，安全感都来源于自己的心。

　　数字5与阳土

　　阳土人的求知欲很强，心灵手巧，对只要有兴趣的东西，都能尽快掌握，并且具备一定的领导力。阳火的领导力表现在号召开创的能量上，而阳土则运用在实干方面。比如同做一事，阳土人会一切亲力亲为，还不放心交给别人，一定要做出色才罢休，这样一来，自然会被众人佩服。但阳土也是块死硬的石头，性情相当顽固，内心又清高，不撞南墙不回头，很抵触别人的说服建议，但又爱强加给别人自己的逻辑。所以阳土是孤独的，忽而谈笑风生，是人群中的焦点，忽而默默不语，喜欢一个人独处，让人琢磨不定。

　　数字6与阴土

　　阴土人性情温和，斯文重礼节，助人为乐，最突出的一个特点是爱家、孝顺，他们一切的动力都来自对家庭的责任，为父母，为爱人，为孩子。强烈的责任感会让阴土人做事比较实际，用人之道很明确，所以礼尚往来是阴土人的强项，不懂拒绝别人更是阴土人的一大困扰。我们看到心软的人都会当作是一个人善良的表现，但假如出发点是要面子或为了讨好别人，“心软”也会成为一种虚伪的举动。阴土人就有此“***”的特点，态度不明确，随意接收和释放同情心或爱意，就如同土掺了水，就成了和稀泥。

　　数字7与阳金

　　阳金如刚，坚不可摧，是铸造高楼大厦的大材。阳金的硬度决定了它有支柱的作用，也代表着果敢与刚直。与好强好胜的阳木相比，阳金7的强扎根在骨子里，如果不是自己愿意做些改变，外界任何力量都无法折断这根钢筋。

　　阳金人有艺能才华，不流俗，正直爱说真话，爱恨分明，立场坚定，有幽默感，爱思考。但这类人完全以兴趣决定一切，从不考虑现实问题。假如有一大笔钱唾手可得，阳金人要看是否乐意去拿，若需要用尊严去换取，他们宁可放弃。阳金人的脾气又臭又硬，清高自负，在处世上不够圆通，难免会因性直不低头而错失良机。

　　数字8与阴金

　　阴金是黄金，与阳金相比有一定的柔韧度，且内敛深知自身价值。是金子总要发光，而黄金的成色也是外界对它做价值判断的标准，所以一般阴金的人很在乎外在的标准。

　　学习能力超强的阴金都是好学上进之人，很懂得知识就是力量，尤其在语言和艺术方面才华出众，经常被夸奖赞美为聪明人。阴金人有强烈的虚荣心，看重面子和自我形象，这几乎成了此类人的动力。为了处处建立优越感，阴金人喜欢维护表面的风度与素养，而逐渐形成压抑阴暗面的习惯，一旦积压过多不满，反而会伤人。

　　阴金人的脾气虽然依旧有“金”的倔强，但这种顽固隐藏得比较深，轻易不露，但一旦与人探讨理论，就会释放出那种“我是真理”的主观意识，给人感觉自命不凡。阴金人只对值得佩服的人友好侠义，而对愚钝或无才的人常常流露出挑剔和不屑，有完美主义倾向，这同样会给人际带来不利。

　　数字9与阳水

　　阳水是大海江河之水，汹涌开阔，不拘小节，有胆识，能纳百川。水代表出色的智能，阳水人都非等闲之辈，具备谋略，判断力出色，做事有志，知识面广，故能成大气。

　　9这个数字在西方占数学中，同时综合了前8个数的能量，特征有1~8的综合意味。而阳水也同样，阳木的超强的自我心，阴木的多虑好分析，阳火的口快爱辩，阴火的精明务实，阳土的适应能力，阴土的多情，阳金的耿直狂妄，阴金的自视过高，如此看来，阳水整个就是阴阳五行的综合体。

　　风水上数字的五行属性

　　由于中华术数各有师承，故自立门户不足为奇。当你遇到众说纷纭，莫衷一是时，你就要选择你所信赖者用。1、6    2、7    3、8   4、9为河图方位五行数，一般是与“紫白”吉星配合，作为选择吉日参数用（如你对这些数字的生成有兴趣，请下载拙著《河图象数衍新篇》一文参阅。而后天八卦五行数，则主要是作为男女命卦配婚用。各种不同数字的组合代表着各种不同事物的成分，而各种不同数字的组合又各有专用，切莫滥用。至于你所说的选车牌，电话，楼层号等，那是另一回事。从生理上讲，体质刚强者可选用阴（双）数，体质孺弱者可选用阳（单）数，或单双混用；从“紫白”星择吉上讲，可选择1、 6 、8 、9、 4数用；从命理上讲，可直接选五行方位、五行字体及颜色等项，无须用数。