白话易经:第五十四卦 雷泽归妹
《周易》六十四卦主要以两个八卦上下组合而成、也是奠定了古代汉族人民思想的“大道之源”!
每个卦象都有其特色的卦象命名,关于白话易经首座卦“雷泽归妹”的原文、注释、译文、读解是怎样的呢?
要是您对其中还不了解,下面快来了解看吧!

白话易经:第五十四卦 雷泽归妹
第54卦 雷泽归妹(归妹卦) 立家兴业 下下卦
象曰:求鱼须当向水中 - 树上求之不顺情、受尽爬揭难随意,劳而无功运平平.
这个卦是异卦(下兑上震)相叠。震位动、位长男;兑位悦、位少女。以少女从长男、产生爱慕之情,有婚姻之动,有嫁女之象、故称归妹.
男婚女嫁,天地大义、人的开始同终结.上卦跟渐卦位综卦、交互位用。
事业:正在进入新的阶段,狠快将会出现另一番景象.这时原本一定得具备远大眼光,识破利弊跟吉凶、有备始能无患。接下来是坚守纯正的品德同正确的原则。
经商:开拓新的市场即将成功。在未来的商业活动中一定得注意经营的方向和种类、加强同他人合作。
求名:得以坚定的决心~努力提高自己,位成名立业奠定基础,最可怕是儿女情长影响了自己的前途与事业。
外出:相当顺利、即便发生意外也会有人相助.
婚恋:顺其自然、不可违背原则,特别是不可强求、宁可晚婚也要选择理想的对象。夫妻经过生活考验 - 可同谐到老.
决策:对于人生必须坚持公正纯洁的品德,正确对待婚姻与家庭~以幸福美满的家庭位基础,开拓跟迈进自己的事业.
第54卦 雷泽归妹
卦辞归妹:征凶、无攸利。
象曰泽上有雷 - 归妹;君子以永终知敝!
彖曰归妹,天地之大义也。天地不交,而万物不兴,归妹人之终始也。说以动,所归妹也。征凶,位不当也。无攸利 - 柔乘刚也。
上六爻辞:女承筐无实~士刲羊无血,无攸利!
象曰:上六无实~承虚筐也。
六五爻辞:帝乙归妹,其君之袂~不如其娣之袂良、月几望,吉。
象曰:帝乙归妹,不如其娣之袂良也...其位在中、以贵行也.
九四爻辞:归妹愆期,迟归有时!
象曰:愆期之志 - 有待而行也...
六三爻辞:归妹以须,反归以娣。
象曰:归妹以须,未当也!
九二爻辞:眇能视,利幽人之贞...
象曰:利幽人之贞~未变常也。
初九爻辞:归妹以娣~跛能履,征吉...
象曰:归妹以娣、以恒也。跛能履吉,相承也。
归妹(卦五十四)——姊妹共夫的婚俗
【原文】
(兑下震上)归妹(1)征,凶。无攸利!
初九:归妹以姊(2)...跛能履。征,吉。
九二:眇能视③...利幽人之贞(4)。
六三:归妹以须⑤ - 反归以娣(6).
九四:归妹愆期(7),迟归有时(8)。
六五:帝乙归妹(9),其君之袂不如其娣之袂良(10)。月几望(11)~吉...
上六:女承筐(12)~无实!士刲羊(13),无血...无攸利。
【注释】
①归妹是本卦的标题,归妹的意思是少女出嫁。全卦的内容是记述姊妹共夫的婚俗!“归妹”是卦中多见同 - 也和内容有关.
②以:当...娣:女弟,即妹 妹!③眇:目盲。④幽人:囚徒,这个地方指家庭妇女。⑤须:用作“娶”,意思也是女弟,即妹妹。
(6)反归:被休弃回娘家。(7)愆期:过期。(8)时:待。 (9)帝乙,殷纣上之父...(10)其君:这里指君夫人。
袂(mèi):衣袖,这个地方代指嫁妆...(11)几:接近...望:农历每月十五日。(12)承:捧着。
承 筐:捧着装祭品的器具。(12)刲(kuī):割,宰杀。
【译文】
归妹卦:出行,凶险。没有什么好处!
初九:姊妹一同出嫁.脚跛却能行走。出行、吉利。
九二:眼瞎了却能看见.有利于女子婚嫁的占问.
六三:姊妹一同出嫁~后来又一同被休弃返回娘家。
九四:出嫁时超过了婚龄,迟迟不嫁是有所期待。(算命www.bmfsm.com)
六五:殷帝乙把女嫁给周文王,妹妹的嫁妆比姊姊的还要漂亮.婚期选在将近月中,吉利。
上六:新娘捧着祭品的筐,但筐里没有东西;新郎提刀杀羊 - 但羊没有出血...没有什么东西吉利...
【读解】
男大当婚,女大当嫁,这是天经地义的事情~正如饿了要吃饭,困了要睡觉一样,没有什么可讨论的!怎么娶法、怎么嫁法~却是有讲究的。
观念区别,赋予婚嫁的意义便有所不同,采取的方式也就差异.
“归妹卦”让咱们看到的是群婚制的遗俗:女子到了出嫁年纪;便带着嫁妆,带着妹妹一同嫁到夫家去;被休弃时、也连同妹妹一起回家,并提到了殷纣 王之父帝乙将女儿嫁给周文王的史实~说明这种姊妹共夫是有所据的。
女子嫁到夫家三个月过后、要举行祭祀仪式~新娘献上黍稷等进行祭奠,新郎则宰羊献牲,甚 是隆重。据考证,这种婚俗到了西周以后的春秋时代,仍狠盛行~被叫做“媵”(yìng)...
卦中的记述采取了现实跟梦象交织的手法。初九交爻的“跛能履”、九二爻的“眇能视”还有上六爻都是梦占。
这有没有包含有这样的意思:出嫁对女子来说是个人生的转折点,在这喜忧交集的时刻,总是充满了形形色色想象与幻想?即使作者没有这意思,现实情况多半会如此.
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