白话易经：第四十五卦 泽地萃

《周易》六十四卦主要以两个八卦上下组合而成~也是奠定了古代汉族人民思想的“大道之源”！

每个卦象都有其特色的卦象命名 - 关于白话易经首座卦“泽地萃”的原文、注释、译文、读解是怎样的呢？

当...时您对其中还不了解，下面快来了解看吧！

白话易经：第四十五卦 泽地萃

第45卦 泽地萃（萃卦）   荟萃聚集  中上卦

象曰：游鱼戏水被网惊，跳过龙门身化龙，三尺杨柳垂金钱，万朵桃花显你能...

要我说啊 - 这个卦是异卦相叠（下坤上兑）.坤为地、为顺；兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地，人众多相互斗争~危机必四伏 - 一定顺天任贤，未雨绸缪、柔顺而又同悦 - 彼此相得益彰,安居乐业...

萃，聚集、团结。

事业:兴旺发达、团结跟睦！正在蒸蒸日上，但水多泛滥，人多竞争必然激烈。盛则必衰,切勿骄傲，谨慎小心为好。

但也不得犹豫不决,宜勇往直前、开拓新的业务。务以高尚的品德服众...

经商:真诚合作，团结互助.鼓励是事业兴旺发达的标志！大胆开拓市场,稳妥前进 - 有备无患、必可取得反复提升...

求名：光靠个人努力、建树不会很大，定要取得他人的帮助，加上个人的条件方可达到理想的境界.

外出:出行虽大概遇到小麻烦,但不要害怕 - 应以大局为重、积极行动...

婚恋:勿急于求成,相亲相爱，美满幸福。

决策：善于团结他人共同合作 - 具有领导才能。但心胸宽阔，眼光务必远大，以诚信、中正为本，不失原则，尤其要严格自己，宽容他人、遭到他人反对时，应认真反省自己、得出教训，以这种心境处世为人，终生可平安，事业必通达。

第45卦 泽地萃

卦辞萃:亨。王假有庙，利见大人~亨,利贞。用大牲吉、利有攸往。

象曰泽上于地，萃;君子以除戎器,戒不虞。

彖曰萃,聚也;顺以说、刚中而应，故聚也。王假有庙~致孝享也.利见大人亨,聚以正也！用大牲吉，利有攸往 - 顺天命也.观其所聚，而天地万物之情可见矣。

上六爻辞:齍咨涕洟，无咎。

象曰:齍咨涕洟、未安上也。

九五爻辞：萃有位、无咎.匪孚，元永贞，悔亡！

象曰:萃有位,志未光也...

九四爻辞:大吉、无咎...

象曰:大吉无咎 - 位不当也！

六三爻辞:萃如，嗟如,无攸利,往无咎~小吝。

象曰:往无咎，上巽也！

六二爻辞：引吉~无咎 - 孚其实是利用禴。

象曰：引吉无咎 - 中未变也...

初六爻辞:有孚不终，乃乱乃萃，若号一握为笑，勿恤、往无咎。

象曰：乃乱乃萃、其志乱也。

萃（卦四十五）——没有人的祭祀活动

【原文】

（坤下兑上）萃（1）：亨。王假有庙②。利见大人,亨，利贞。用大牲③，吉。利有攸往。

初六:有争不终（4），乃乱乃萃⑤，若号（6）。一握为笑（7）、勿恤。往,无咎。

六二：引吉（8），无咎！争乃利用禴（9）。

六三:萃如嗟如（10）。无攸利。往、无咎~小吝。

九四:大吉、无咎.

九五:萃有位（11）,无咎。匪孚（12）、元永贞，悔亡。

上六：赍咨涕泆（13），无咎。

【注释】

①萃是本卦的标题。萃在卦中用作“悴”~“瘁”，意思是忧虑.

全卦的内容主要讲祭祀同zhengzhi 态度.标题的“萃”字是卦中多见词.②假:到 - 至！

（3）大牲：牛,古代祭祀时以牛为大牲。④不终:没有结果，这个地方指俘虏被抓后跑了。③乱：纷乱.（6）若:而。

号:呼号。（7）一握:等于嗌喔，咿喔，说 笑声。（8）引:永久,长期...（9）禴（yuè）：祭祀的名称，指春祭！

（10）嗟：感叹。（11）萃：用作“瘁”。有，于。位:职位.（12）匪罕:没 有俘虏。

（13）赍咨（jīzī）:咨嗟 - 叹息！泆：流鼻涕。

【译文】

萃卦：亨通。君王到宗庙祭祝。有利于见到王公贵族、亨通~吉利的占问。祭祀用牛牲，吉利。有利于出行。

初六:抓到俘虏,后来又跑了，带来一阵纷乱同忧虑，大家呼喊着追捕。追回来后嘻哈大笑~不再担忧。前行~没有灾祸！

六二：长久吉利，没有灾祸。春祭最好用俘虏作人牲。（算命www.bmfsm.com）

六三：长久叹息！没有何事好处.前行，没有灾祸~唯有小危险...

九四:大吉大利 - 没有灾祸...

九五:尽瘁于职守 - 没有灾祸。没有俘虏，占问长久吉凶 - 没有悔恨...

上六：感叹流涕、为国忧心，没有灾祸.

【读解】

前一卦讲了梦中的小事~这一卦接着就讲大事要事--祭祝。祭祝对古人而言、恐怕难以再有比它关键的了.祭祝的对象一为祖宗 - 这和以血缘关系为纽 带的宗法观念密切相关 - 也是社会组织结构成为的始基;一为神鬼，人间万物都有神鬼的法力在支配，不得不以恭敬虔诚的的态度来对待;一为天地,人的生存条件 取决于天与地，天地的运行变化 - 自然要对人的命运产生关键影响，有鉴于此必须崇拜！

祭礼以神圣隆重的仪式把古人的心灵导向自身在...外面的崇拜对象 - 唯独不崇尚自己，自己的心目中没有自己（天子例外，由于他就是天地神灵在 人世间的唯一代表）！

人是没有价值的~他的责任与义务就是服从 - 从家长到官员到大臣到皇上到祖先到天地到鬼种，人活着的意义就是为这些被当作神圣的对象服 务,充当仆人跟奴隶 - 充当牛马和犬羊!个人就更不用说了。

个人是为他人、群体活着~是一架巨大机器上的一颗没有思想、没有情感、没有生命的螺丝钉。 在祭犯中~奴隶可以像牲口一样被杀了来做牺牲品 - 而人们却认为这是理所非要...不可如此！

看了这样的祭祝，各位的心里总该有所动吧!