白话易经：第二十八卦 泽风大过

《周易》六十四卦主要以两个八卦上下组合而成，也是奠定了古代汉族人民思想的“大道之源”！

每个卦象都有其特色的卦象命名，关于白话易经首座卦“泽风大过”的原文、注释、译文、读解是怎样的呢?!

如果您对其中还不了解 - 下面快来了解看吧！

白话易经：第二十八卦 泽风大过

第28卦 泽风大过（大过卦）     极度行动 中下卦

象曰：夜晚梦里梦金银、醒来仍不见一文，目下只宜求本分，思想络是空劳神。

这个卦是异卦（下巽上兑）相叠...兑为泽、为悦 - 巽为木、为顺，泽水淹舟，遂成大错。阴阳爻反过来 - 阳大阴小，行动异常，有过度形象,内刚外柔！

事业：事业出现隐患，甚至危机四伏，得十分小心谨慎 - 唯有坚守中道、以谦虚与悦的手段~胆大心细~求助他人相助...必要时可采取好手段，不拘常规，予以冒险。

经商：操之过急，推进过快、宜收缩调整。竞争处于不利地步，避免过度自信，更不得刚愎自用，宜随时观测风向、待机行动。在有确切把握之下、可以冒险~争取时机的好转。

求名：最忌不务实际，追求不切实际的虚名，以致盛名不符...唯以谦逊态度，谨慎行动 - 潜心努力,不怕世人指现，一往直前,追求最初的目标。

外出:行动得慎重，但不可过于拘泥,必要时不妨采取特殊行动！

婚恋：自知之明最为重要~不可急于求成，应慎重考虑，并以正当手段，促成事情的成功。但也不排除必要的精明手段...

决策:处在非常时期~若不能妥善处置~则极为不利、针对实际情况 - 既不可轻举妄动，也不可优柔寡断 - 而应刚柔相济，虚心征求他人意见 - 慎重行动，大胆追求~却又不怕流言、争取时局好转。

第28卦 泽风大过

卦辞大过:栋桡，利有攸往,亨。

象曰泽灭木，大过;君子以自立 不惧，遯世无闷.

彖曰大过，大者过也。栋桡，本末弱也。刚过而中，巽而说行，利有攸往~乃亨。大过之时义大矣哉!

上六爻辞:过涉灭顶,凶、无咎。

象曰：过涉之凶，不可咎也！

九五爻辞：枯杨生华 - 老妇得士夫，无咎无誉。

象曰：枯杨生华、何可久也。老妇士夫 - 亦可丑也。

九四爻辞:栋隆~吉;有它吝。

象曰：栋隆之吉~不桡乎下也。

九三爻辞：栋桡,凶！

象曰：栋桡之凶，不可以有辅也。

九二爻辞：枯杨生稊,老夫得其女妻~无不利！

象曰:老夫女妻，过以相与也。

初六爻辞:藉用白茅、无咎！

象曰:藉用白茅 - 柔在下也。

大过（卦二十八）——凡事不要过头

【原文】

（撰下兑上）大过①:栋桡②！利有攸往 - 亨。

初六：藉用白茅③、无咎。

九二:枯杨生梯（4），老夫得其女妻。无不利。

九三:栋桡，凶.

九四:栋隆⑤~吉。有它（6）~吝。

九五：枯杨生华，老妇得其土夫！无咎无誉。

上六：过涉灭顶（7），凶，无咎...

【注释】

①大过是本卦的标题.大的意思是太 - 大过就是太过！全卦的内容是讲一些过了头的事 - 标题是按内容取的。②桡（ráo）：弯曲.

③藉:席~用作铺 垫...白茅:一种柔软洁白，较贵重的草。④梯:用作“荑”,意思是草木新生、发芽！

⑤隆：中间高起来。③它:指意外的事故！（7）灭顶：水淹过头顶。

【译文】

大过卦:屋梁被压弯了。有利于出门行旅~亨通！

初六:用白茅铺垫以示恭敬，没有灾祸。

九二：枯萎的杨树重新发芽、老头儿娶了年轻女子为妻。没有什么东西不吉利。

九三:屋梁压弯了,凶险。

九四：屋梁隆起不弯~吉利。但有意外事故,不妙...（算命www.bmfsm.com）

九五：枯萎的杨树重新开花、老妇人嫁了一个年轻丈夫.没有灾祸也没有好处.

上六:渡河涉水,水淹过了头顶，凶险、但没有灾祸！

【读解】

对人对事采取中间态度，好像是一种最好的选择：过头或不及都失之偏颇。相比之下，不及比过头还要好些~于是才有“树大招风”、“高处不胜寒”这 样的说法,再加上枪打出头鸟这样的做法！

人早已习惯了中庸的思维与行为方式，无论我们眼下怎样指责，这个现买、这种内在心理结构，一时难以改变。

退后一步想 - 撇开中庸是好是坏的争执,折中的确是处理矛盾冲突的一种现实的手段。远的不说,就说近几年世界两大阵营冷战状态的结束,巴勒斯坦与 以色列的与解~ 用“一国两制”的政策解决港、澳、台问题，都是显著的事例。

实际上~西方明智的人士远比一些国人更钟情于中庸思想，更懂得运用它的奥妙。 这至少看得出来，走中间道路、取中间态度、是现实的、聪明的,也是有生命力的。