易经兑卦爻辞

　　“爻辞”是易经之中对不同的卦象题下所系文辞，从而在卦象中得知人生及命运的变化。易经中总共分为六十四卦，每一卦都有相关的爻辞。那么关于易经“兑卦爻辞”是怎样的呢，易经兑卦析命运又是如何？如果您还不是很了解，下面看看相关的内容吧！

易经兑卦爻辞

　　易经兑卦爻辞解释

　　第五十八卦：《兑卦》

　　兑：亨，利贞。

　　【白话】《兑卦》象征喜悦：亨通畅达，利于坚守中正之道。

　　《象》曰：丽泽，兑；君子以朋友讲习。

　　【白话】《象辞》说：《兑卦》的卦象是兑（泽）下兑（泽）上，为两个泽水并连之表象。泽水相互流通滋润，彼此受益，因而又象征喜悦；君子应当效法这一精神，乐于同志同道合的朋友一道研讨学业，讲习道义，这是人生最大的乐趣。

　　初九，和兑，吉。

　　【白话】初九，能以平和喜悦的态度待人，获得吉祥。

　　《象》曰：“和兑之吉，行未疑也。

　　【白话】《象辞》说：用平和喜悦的态度待人，获得吉祥，是因为行为诚信端正，不被人猜疑。

　　九二，孚兑，吉，悔亡。

　　【白话】九二，心中诚信与人和悦，故而得到吉祥；悔恨可以消失。

　　《象》曰：“孚兑之吉”，信志也。

　　【白话】《象辞》说：“心中诚信与人和悦，故而得到吉祥”，说明心志诚信、笃实，能获得好的结果。

　　六三，来兑，凶。

　　【白话】六三，前来寻求欣悦，有凶险。

　　《象》曰：“来兑之凶”，位不当也。

　　【白话】《象辞》说：“前来导求欣悦，有凶险”，是因为居位不中不正的缘故。

　　九四，商兑，未宁，介疾有喜。

　　【白话】九四刚居柔位，对喜悦能保持一定的警惕，有所思量，心绪不宁，须排除凶险疾恶才会有喜庆的结果。

　　《象》曰：“九四之喜，有庆也。

　　【白话】《象辞》说：《兑卦》的第四爻位（九四）能拒绝勾引 ，毅然守正，因此出现好的兆头，值得庆贺。

　　九五，孚于剥，有厉。

　　【白话】九五，诚心相信小人的巧言令色，必有危险。

　　《象》曰：“孚于剥”，位正当也！

　　【白话】《象辞》说：“诚心相信小人的巧言令色必有危险”，只可惜它所居的正当之位了。

　　上六，引兑。

　　【白话】上六，引诱别人一同欢悦。

　　《象》曰：上六“引兑”，未光也。

　　【白话】《象辞》说：《兑卦》的第六爻位（上六）“引诱别人一同欢悦”，不是光明正大的品行，而是偏离正德，这种所谓的欢悦将导致凶险。

　　易经兑卦析命运

　　兑（卦五十八）--邦交以和为贵

　　【原文】

　　（兑下兑上）兑①：亨。利贞。

　　初九：和兑，吉。

　　九二：争兑②，吉，悔亡。

　　六三：来兑③，凶。

　　九四：商兑未宁①，介疾有喜⑤。

　　九五：孚于剥⑤，有厉。

　　上六：引兑①。

　　【注释】

　　①兑（yue）是本卦的标题。兑的意思是悦，高兴，愉快。全卦的内容主要是讲国与国之间的邦交。标题的“兑”字是卦中多见词。②率兑：以抓到俘虏为快事。③来：使人归顺。④商：谈判。宁：定下来，得出结果。⑤介：小。介疾：小毛病。有喜：有好结果。(6)剥：国名。①引：引导。

　　【译文】

　　兑卦：亨通。吉利的占问。

　　初九：和睦愉快，吉利。(算命www.bmfsm.com)

　　九二；以捉到俘虏为快事，吉利，没有悔恨。

　　六三：以使人归顺为快事，凶险。

　　九四：谈判和睦相处的问题，尚未得出结果。小摩擦容易解决。

　　九五：被剥国所俘虏，危险。

　　上六：引导大家和睦相处。

　　【读解】

　　这一卦专讲国与国之间的邦交，用今天的话说，就是外交关系。

　　国与国、邦与邦，实际上是各不相同的利益集团。利益焦点和关系不同，便会造成分歧、摩擦、冲突，乃至**。**也是利益之争，是用武力来争夺利益。

　　但是，武力并非解决利益冲突的唯一手段。攻城掠地劫夺财物容易，征服人心同化异族却极其困难。现实迫使人们认识到这一点，只有承认他人的利益和存在，才能确保自己的利益和存在。和睦相处首先是以此为前提的，否则就会发生冲突。和睦相处不是手段，不是权宜之计，而是目的，是对他人的承认和尊重。

　　以此来调节利益关系，便会顺理成章，皆大欢喜。