易经大过卦爻辞

“爻辞”是易经...内对不同的卦象题下所系文辞，结果在卦象中得知人生和命运的变化。

易经中总共分为六十四卦，每一卦都有相关的爻辞。那么关于易经“大过卦爻辞”是怎样的呢~易经大过卦析命运又是怎么?!

如果您还不是很了解，下面看相关的内容吧！

易经大过卦爻辞

易经大过卦爻辞解释

第二十八卦:《大过卦》

大过:栋桡；利有攸往,亨。

【白话】《大过卦》标记极为过分:房屋的栋梁受重压而弯曲；利于前去行事、亨通顺利。

《象》曰：“泽灭木、大过；君子以自立 不惧，遯世无闷。

【白话】《象辞》说:“《大过卦》的卦象是巽（风）下兑（泽）上、巽在这个地方代表木~故为水泽淹没了树木之表象、标记极为过分；

君子取法这一现象，就必须坚持自己的操守 - 进则超然独行 - 不需要顾忌与畏惧他人的非议；退则逃避世间、不为隐姓埋名而苦闷烦恼.

初六,藉用白茅，无咎。

白话，初六 - 本来直截了当把器物放置在地上就没问题了~现在又用白色的茅草衬垫在器物的下面,使它更加安稳 - 大体而言不会发生灾祸。

《象》曰:“藉用白茅”，柔在下也。

【白话】《象辞》说:“用白色的茅草衬垫在器物的下面”,是说行为很小心谨慎，大体而言不会发生何事灾祸！

九二,枯杨生稊,老夫得其女妻，无不利。

【白话】九二~已经枯萎的杨树重新又长出新的枝芽,老年男子娶了位年轻的妻子，这种现象没有啥不利的。

《象》曰:“老夫女妻”~过以相与也。

【白话】《象辞》说:“老年男子娶了位年轻的妻子”,虽为过分，但由于能够刚柔相济~致使不会发生不利的情况.

九三,栋桡，凶！

【白话】九三、房屋的栋梁受重压而弯曲、于是必然发生凶险。

《象》曰:“栋桡之凶”~不可以有辅也。

【白话】《象辞》说：“房屋的栋梁受重压而弯曲，到头来必然发生凶险”，是因为阳刚极为过分，大体而言不能再来辅助它 - 否则后果将不堪设想。

九四~栋隆~吉；有它，吝！

【白话】九四，房屋的栋梁向上隆起 - 克服了弯曲 - 可以获得吉祥；不能再弯曲、再弯曲就会出问题。

《象》曰:“栋隆之吉”~不桡乎下也！

【白话】《象辞》说：“房屋的栋梁向上隆起，克服了弯曲，有机会获得吉祥”，是因为九四爻本身能使栋梁不再向下弯曲。

九五，枯杨生华,老妇得其士夫,无咎无誉。

【白话】九五，已经枯萎的杨树重新又盛开鲜艳的花朵 - 已经衰老的妇人嫁给了年富力强的男人,这种现象既不会遇到什么东西祸害 - 也没有什么值得称道的！

《象》曰：“枯杨生华”，何可久也？!“老妇士夫”，亦可丑也。

【白话】《象辞》说：“已经枯萎的杨树重新又盛开鲜艳的花朵”，表面现象又怎么可长久保持下去呢？

“已经衰老的妇人嫁给了年富力强的男子”，这种婚配是会令人深感羞耻的...

上六~过涉灭顶，凶、无咎。

【白话】上六~涉过深之水以至于淹没了头顶~就会发生凶险，但最终不会有祸患。

《象》曰:“过涉之凶”，不可咎也.

【白话】《象辞》说:“涉过深之水会发生凶险“,但假定能及时补救,还是可以化险为夷、最终不会有祸患！

易经大过卦析命运

大过（卦二十八）——凡事不要过头

【原文】

（撰下兑上）大过①:栋橈②。利有攸往,亨.

初六：藉用白茅③,无咎。

九二:枯杨生梯（4），老夫得其女妻。无不利...

九三:栋橈,凶。

九四:栋隆⑤，吉...有它（6）,吝！

九五:枯杨生华~老妇得其土夫。无咎无誉。

上六:过涉灭顶（7）,凶，无咎。

【注释】

①大过是本卦的标题。大的意思是太，大过就是太过.全卦的内容是讲一些过了头的事~标题是按内容取的。②橈（nao）:弯曲...

③藉:席 - 用作铺垫！白茅：一种柔软洁白,较贵重的草.④梯:用作“荑”，意思是草木新生、发芽。

⑤隆：中间高起来。③它:指意外的事故。（7）灭顶:水淹过头顶。①大过是本卦的标题。大的意思是太,大过就是太过。

全卦的内容是讲一些过了头的事、标题是按内容取的。②橈（nao）：弯曲...③藉：席，用作铺垫。白茅:一种柔软洁白，较贵重的草。

④梯:用作“荑”,意思是草木新生、发芽。⑤隆:中间高起来。③它:指意外的事故。

（7）灭顶：水淹过头顶。

【译文】

大过卦:屋梁被压弯了。有利于出门行旅~亨通。

初六:用白茅铺垫以示恭敬，没有灾祸。

九二:枯萎的杨树重新发芽，老头儿娶了年轻女子为妻。没有什么东西不吉利！

九三:屋梁压弯了，凶险。（算命www.bmfsm.com）

九四:屋梁隆起不弯,吉利.但有意外事故，不妙.

九五：枯萎的杨树重新开花，老妇人嫁了一个年轻丈夫。没有灾祸也没有好处。

上六：渡河涉水，水淹过了头顶、凶险，但没有灾祸。

【读解】

对人对事采取中间态度，感觉是一种最好的选择：过头或不及都失之偏颇。相比之下，不及比过头还要好些 - 于是才有“树大招风”、“高处不胜寒”这样的说法,以及枪打出头鸟这样的做法...

人早已习惯了中庸的思维与行为方式 - 无论咱们这时候怎样指责~这个现买，这种内在心理结构、一时难以改变。

退后一步想，撇开中庸是好是坏的争执，折中的确是处理矛盾冲突的一种现实的手段。远的不说，就说近几年世界两大阵营冷战状态的结束、巴勒斯坦跟以色列的与解， 用“一国两制”的政策解决港、澳、台问题,都是很扎眼的事例。

老实讲，西方明智的人士远比一些国人更钟情于中庸思想，更懂得运用它的奥妙。这至少证明,走中间道路，取中间态度、是现实的~聪明的,也是有生命力的。