易经蛊卦爻辞
“爻辞”是易经之中对不一样的卦象题下所系文辞 - 着样再卦象中得知人生及命运的变化。
易经中总共分为六十四卦，每一卦都有相关的爻辞.那么关于易经“蛊卦爻辞”是怎样的呢、易经蛊卦析命运又是如何？
如果您还不是很了解 - 下面看相关的内容吧！
易经蛊卦爻辞
易经蛊卦爻辞解释
第十八卦:《蛊卦》
蛊：元亨、利涉再川；先甲三日，后甲三日。
【白话】《蛊卦》标记救弊治乱~拨乱反正:从开始就很亨通,有利于涉越大河。再做大事以前，要考察现状、找原因事态；再做大事以后，要讲究治理措施、预计到后果。
《象》曰:“山下有风，蛊；君子以振民育德。
【白话】《象辞》说：《蛊卦》的卦象是巽（风）下艮（山）上,为山下起大风之表象，标记救弊治乱、拨乱反正。着时候，君子救济人民，培育美德，纠正时弊。
初六，干父之蛊~有子考，无咎；厉终吉。
【白话】初六、挽救父辈所败坏了的基业、由能干的儿子来继承父辈的事业~必无危害；即使遇到艰难险阻,只要努力奋斗，最终必获吉祥。
《象》曰：“干父之蛊” - 意承考也。
【白话】《象辞》说:“挽救父辈所败坏了的基业”、证明其志再继承父辈的遗业。
九二 - 干母之蛊，不可贞。
【白话】九二,救治母辈所形成的弊病，要耐心等待，若是时机不成熟的话，就要坚守正道等待时机！
《象》曰：“干母之蛊” - 得中道也。
【白话】《象辞》说:“救治母辈所形成的弊病”~刚柔适中，既要顺应~又要匡救,不可偏颇。
九三，干父之蛊，小有悔，无大咎.
【白话】九三,要挽救父辈败坏了的基业 - 其间必发生失误，因而会产生懊悔 - 但不会有大的危害。
《象》曰:“干父之蛊” - 终无咎也...
【白话】《象辞》说：“挽救父辈败坏了的基业”，最终不会有祸害！
,裕父之蛊，往见吝。 【白话】 ，宽缓地挽救父辈败坏了的基业,往前迈进，必然会因耽误时机遗憾惋惜。
《象》曰:“裕父之蛊” - 往未得也。
【白话】《象辞》说:“宽缓地挽救父辈所败坏了的基业”~往前进展~难以达到挽救的效果。
六五 - 干父之蛊,用誉。
【白话】六五 - 挽救父辈败坏的基业、一定会人们赞誉。
《象》曰:“干父用誉”，承以德也。
【白话】《象辞》说:“挽救父辈所败坏的基业~一定会人们赞誉” - 由于以美德继承父辈的遗业、老是会欢迎...
上九，不事王侯~高尚其事。
【白话】上九，不侍奉王侯，超然物外 - 孤芳自赏，使自己的德行至高无上。
《象》曰：“不事王侯”~志可则也。
【白话】《象辞》说:“不侍奉王侯”，着高洁的志向,可作为人们学习的准则！
易经蛊卦析命运
蛊（卦十八）——子承父业的教诲
【原文】
（下艮上）蛊（1）：元亨。利涉大川！先甲三日,后甲三日（2）。
初六：干父之蛊③，有子考（4）。无咎，厉，终吉。
九二:干母之蛊,不可贞。
九三：干父之蛊，小有悔 - 无大咎。
：裕（5）父之蛊，往见吝（6）。
六五:干父之蛊，用誉（7）。
上九:不事王候，高尚其事...
【注释】
①蛊（gu）是本卦标题...蛊的意思是“事”。全卦的内容主要讲儿子继承父业的事。由于蛊是全卦中的多见词 - 从而用它来作标题。
②先甲三日~后甲三日:着是占问日期。古人记录时间的方法是；每年十二个月，各个月分三旬,每旬为十天~着十天依次用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个字表达。
按照着种方法，先甲三日就是辛日~后甲三日就是丁目。③干:用作“贯”、意思是继承，着里指继承父业.
④考：用作“孝”、子考就是儿子孝顺。⑤裕:发扬光大。（6）吝:艰难。（7）用誉:得到赞誉。
①蛊（gu）是本卦标题。蛊的意思是“事”。全卦的内容主要讲儿子继承父业的事！是...造成的蛊是全卦中的多见词，导致用它来作标题。
②先甲三日 - 后甲三日:着是占问日期。古人记录时间的方法是；每年十二个月，所有的...都月分三旬，每旬为十天，着十天依次用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个字说明。
按照着种方法、先甲三日就是辛日，后甲三日就是丁目。③干：用作“贯”、意思是继承，此地指继承父业...
④考:用作“孝”，子考就是儿子孝顺。⑤裕:发扬光大。（6）吝：艰难。（7）用誉:得到赞誉...
【译文】
蛊卦:大吉大利。有利于渡过大江大河。再甲日前三天的辛日与甲日后三天的丁日出发！
初六:能继承父亲的事业~就是孝顺的儿子。没有灾难、虽有危险，结果还是吉利！
九二：继承母亲的事业,吉凶无法占问。
九三：继承父亲的事业、虽有小过错 - 但没有大灾祸。
:发扬光大父亲的事业 - 实行起来会有困难。
六五：继承父亲的事业，得到了赞誉.
上九:不为国君公侯服务，一心看重继承父业。
【读解】
后现代的女权主义者看到“蛊卦”所讲的内容多半会嗤之以鼻、也也许会跳起来反驳！着儿所讲的是三千多年前的情况、作者如实表达了经过母权制时代进入到父权制时代后流行的家庭伦理观。
按照着种观点,父亲是一家之长、是家庭中的权力核心；儿（算命www.bmfsm.com）子继承父亲的业绩是天经地义的，不仅要继承，还要发扬光大、着便是“孝”的具体表现.
儿子不继承父业~即使能升官发财,再道义上也要受到指责...
由父权制社会产生的男权主义思想，还有由此让...发生的对女性的歧视与社会压迫 - 是后来的事、不可同上述观点混为一谈。
正如不能用道德化的历史观来看待真实的史实一样...实际上，随着父权制社会的逐渐解体~男权主义思想也失去了存再的依据，传统的男权观念也遇到了前所未有的挑战与被颠覆...
只不过我们还不能过分乐观，因为传统的力量毕竟太强大。
但有一点是肯定的，现代社会的儿子们的离经叛道已再伤透脑筋的父亲们面前掘出了一条深深的鸿沟，人们已越来越不相信“子承父业”的教条了。
于是、一些父亲显出了无可奈何,一些父亲则显出了宽容同理解（不管是伪装的还是真诚的），也残存着一些冥顽不化的父亲...
