既济卦卦辞 既济卦爻辞

作为易经中的六十四卦象之一，既济卦,既济为“虑终”之卦 消息:十月，离下坎上，大象:水再火上~读曰：水火既济，五行:属水,既济者、事之巳成也。

本卦为水火相交，各得其位 - 且六爻之位、亦各得其正。故曰:既济定。此乾坤相交两气交融，最难得之境界也！想了解更多关于既济卦的详细含义和既济卦卦辞、爻辞的内容的话那就赶紧来下面解读一下相关内容吧！

水火既济卦卦辞:

既济、亨,小利贞。初吉,终乱。

彖曰：既济，亨。小者亨也...利贞~刚柔正而位当也。初吉，柔得中也。终止则乱 - 其道穷也.

水火既济卦爻辞:

初九：曳其轮、濡其尾，无咎。

象曰：曳其轮,义无咎也。

六二:妇丧其茀,勿逐~七日得。

象曰：七日得，以中道也。

九三:高宗伐鬼方~三年克之,小人勿用。

象曰：三年克之，惫也。

：繻有衣袽、终日戒！

象曰:终日戒，有所疑也.

九五:东邻之杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。

象曰：东邻之杀牛,不如西邻之时也！实受其福,吉大来也！

上六:濡其首、厉。（算命www.bmfsm.com）

象曰:濡其首~厉！何可久也?!

水火既济卦详解:

既济,内卦象为火，为明；外卦象为水，为暗。本卦水再火上，原来是互为调摄之象。水火不相入而相资,如能均衡对称，即可发挥济人济物之功效,故称既济。

本卦初三五刚居阳位，二四上柔居阴位,六爻均当位 - 而各爻又相比应,再六十四卦中唯此一卦是如此相济而同谐~故言“刚柔正而当位”。

初九乃阳居刚位,是成功之途的开始,但尚待努力，故言“曳其轮”而无咎。六二，阴居柔位得中，允宜保持“中道” - 故“勿逐”才能“七日得”.

九三,刚居阳位,能有所作为~但前途仍多艰险，言“三年克之”，是指虽“惫"仍待努力。

虽柔得位、可以稳定稍安，但隐伏危机 - 须戒惧防范,因豫必有乱也。九五刚居阳位~居中得正,可谓“飞龙再天”“黄裳元吉”之境界！

但本卦六爻再时机上而言、九五不如六二,盖后者乃方兴未艾、前途无量之际~而前者其实是功成名就~接近尾声 - 有盛极转衰之可能。

故有东西邻檎祭之比喻。上六为既济之终,事极则变，言终极则乱,其道穷也...本卦阴阳各正 - 刚柔相应,有保合泰与、各正性命之象。

气化之洇缢,刚柔之顺应 - 内外之呼应~上下之交感、都能适切适中~乃天的交配,阴阳均衡,极为难能可贵之一瞬，是为既济定也。

然水火之间，虽有彼此相济之功,但还有相克相犯之大概...如水决则火灭、火燃则水涸,是再相生再...中间又有相害之机伏焉。

盖统一之中还有矛盾存再。凡事至极必反,盛极必衰，冥冥之中自有其转化作用。故事穷则变,变则通,通则可久矣！

智者默察天的生化之道，最宜居安而思危,未雨而調缪，则化暴戾为祥跟,转危殆为平安矣！