山火贲卦的寓意
山火贲卦是周易六十四卦中的第二十二卦，贲，内卦象为日、为明 - 为火；外卦象为山，为止 - 为星！山者草木百物之所聚生也。
此卦离下艮上 - 为中上卦。而关于山火贲卦的相关内容你想更详细了解的话那就赶紧来下面看相关的介绍吧！
山火贲卦的寓意
山火贲卦的寓意讲解
贲卦是《周易》六十四卦的第二十二卦"...此卦离下艮上，为中上卦。
贲卦的卦辞是：“贲，亨，小利有攸往。”
艮是山、离是火。加一些必要的修饰~可以使事物显得更好看。
《象》曰：“山下有火，贲。君子以明庶政、无敢折狱...”《贲卦》的卦象是离在下、艮在上 - 离为火、艮为山，这看得出来山下有火焰...
山下的火焰给山上草木染上了红色,就仿佛披上了彩衣，结果是把它叫作《贲卦》...君子看到此卦象~应尽力使政务清明，处理案件不敢马虎...
寓意是统治者联想到玉石俱焚、草木皆枯的景象~从而引以为戒 - 明察政事 - 不敢以威猛断狱.做事情做决策一定要戒急戒躁，切忌半途而废。言行要有所节制，才能有所成就。
启示：这一卦暗示各位,作为一个领导、注重小的礼节~固然是能得小利~但不能过于强调表面的东西、这是因为只有这样从里到外地修饰自己，多为老百姓办实事,老百姓才会拥护你！
贲卦 - 山火贲卦浅解
贲卦 贲为“审美”之卦 消息:八月
离下艮上 大象:山下有火 读曰:山火贲 五行:属土
山火贲卦的卦序:物不可以苟合而已,故受之以贲！贲者饰也！
山火贲卦的卦体:三阳三阴之卦,泰类 - 泰二之上成贲，属艮宫一世，错困,综噬嗑，内互坎,外互震，合互解，以六二为卦主。
山火贲卦的象曰:山下有火 - 贲...君子以明庶政~无敢折狱。
山者、草木百物之所聚生也。火在其下而上照 - 庶类皆被光明’乃贲饰之象。君子观此象、以修明其庶政 - 成文明之治。
山火贲卦的卦德:情刚性柔 - 情止性明.
山火贲卦的卦名:贲,饰也,从贝卉声。贝，水族类、背有文者如锦,故为文饰之义。本卦下离上艮，内有文明之象、外有艮止之义。
何楷云:人情自质趋文易 - 由文返质难！圣人画卦、内文明而外艮止，意深远矣。按杂卦言,贲无色~山以草木为饰，山下有火,草木焚山成贲~是由内外两象而立名！
刚柔相交,自然之象 - 故曰天文。文明以止，人文也。文化之出典在此,文化之精义亦在此。
山火贲卦的卦义:贲者,饰也，文饰也。有文必有质，因而互用也...山下有火,则照见其上,品类皆被光彩，贲之象也...人类亦拥有文明、审美之义...
山火贲卦的卦用：贲~饰也。物之美丑见于形质.人之善恶征诸言行。涂饰不能掩其丑,巧诈不能隐其恶！不美不善、犹欲以文饰为工者 - 是还心劳而计拙矣。
贲之大义 - 在于返璞归真、真之既漓、遂为繁文縟礼以饰之。是故道湮而言仁~仁失而言义，义堕而言信、信誓旦旦而仁义已亡矣。
郅治之世’人返于朴...真诚相见，文质相交！粉饰弥缝,胥无所用也。
山火贲卦的卦辞:贲~亨，小利有攸往...
彖曰:贲亨。柔来而文刚 - 故亨.分刚上而文柔，故小利有攸往。刚柔交错,天文也.文明以止，人文也！观乎天文以察时变 - 观乎人文以化成天下。
山火贲卦的爻辞:（算命www.bmfsm.com）
初九:贲其趾、舍车而徒。
象曰:舍车而徒,义弗乘也。
六二:贲其须.
象曰：贲其须，跟上兴也。
九三:贲如，濡如，永贞吉.
象曰:永贞之吉,终莫之陵也。
:贲如，皤如,白马翰如，匪寇婚媾。 象曰: 当位,疑也。匪寇婚媾,终无尤也...
六五:贲于丘园 - 束帛戈戋！吝、终吉.
象曰:六五之吉 - 有喜也。
上九:白贲 - 无咎。
象曰:白贲无咎、上得志也。
山火贲卦浅解:
贲、内卦象为日,为明~为火;外卦象为山，为止,为星。山者草木百物之所聚生也。火在下而上照之,则庶物皆被显现而光明 - 乃贲饰之象也.
本卦六爻,下三爻属于离体 - 离为文明，由此可见为文胜质。初九位卑处下~不敢贪求华饰，自贲其趾,舍车安步~故"贲其趾”义弗乘。
六二喻文饰尊者的美须，和九三同心兴起 - 互为文饰,故“贲其须”跟上兴。九三刚当位,文饰得很俊美,永远保持正固，强调永贞之吉。
上三爻属艮体！艮为止,主于笃实,是文胜反归于质,以致都以白为饰。 “贲如，皤如”文饰初九。
六五,文饰在山丘园圃,仅持一束微薄的丝帛，喻本身之朴实无华，虽无应于下而吝,但“终吉”。
上九“白贲”文饰六五.然而对文同质两方面,应为质更重于文。最后“白贲”无咎,故言“上得志”！
贲者变也,文饰之貌。夫物相杂谓之文，文而有节谓之章！恶要惩~善要饰，惩恶扬善乃理所当然。物之聚合~要有条理,有文采。
人之相处,也要有礼貌跟威仪。在事理而言,也要文与质相符。惟礼者理也，一切需有诚意,有节制，要秉持真诚朴实,不宜浅薄虚伪~此乃贲饰之道也！
