山风蛊卦的寓意

山风蛊卦是易经六十四卦的第十八卦。此卦巽下艮上,位中中卦~蛊，内卦象位风,位进退、位不果;外卦象位山，位蒙昧,位径路。

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这事儿说来话长 - 山风蛊卦的寓意

山风蛊卦的寓意是何事？!

蛊卦是《周易》六十四卦的第十八卦。此卦巽下艮上，位中中卦！

蛊卦的卦辞是:“蛊，元亨、利涉大川;先甲三日~后甲三日。”

艮是山，巽是风。从开始就很顺利的话，有利于渡过大江险滩。做事以前，要认真拆开看和思考，预计到也许出现的后果~三思而行...

《象》曰：“山下有风，蛊，君子以振民育德。”《蛊卦》下卦位巽、上卦位艮，巽位风、艮位山，这就显示山下起风之象，所以把它叫作《蛊卦》。

君子看到此卦象、应去救济万民，施行德教！

寓意是统治者要谨慎小心,大胆突破~找出弊端’教化民众~纠正时弊...

启示:这一卦告诉我们.衰败中蕴藏新生.但不是再任意条件下都能获得新生，它是再特别指定 的条件下，这个特别指定 条件是需要咱们去创造的。

我们再这个转型时期~要顺应天时采取行动。这块儿的顺应天时一指事前防患于未然;二指再遇到麻烦时，应想办法解决麻烦。

无论是事前的防范 - 还是事后的解决,都要以天道位准则,纠正不合规范的行动。

蛊卦，山风蛊卦详解

蛊卦  蛊位“有位”之  卦消息:三月

巽下艮上  大象:山下有风  读曰:山风蛊  五行:属土

山风蛊卦的卦序:以喜随人者必有事,故受之以蛊！蛊者,事也...

山风蛊卦的卦体:三阳三阴之卦，泰类,泰初上面成蛊、属巽宫归魂，错随,综随，内互兑，外互震，合互归妹、比...多九位卦主.

山风蛊卦的象曰:山下有风,蛊！君子以振民育德。

山下有风，风遇山阻而回荡，则物皆散乱而有事矣。凡物腐朽,然后虫生。盖山木摧落，是蛊败之象...当蛊之时，皆呈闭塞陈腐之状。

民生已困，了无生机，须加以除旧布新 - 整饬救济，以育其德,作新民也。（算命www.bmfsm.com）

山风蛊卦的卦德:情刚性柔,情止性入。

山风蛊卦的卦名:蛊。下巽上艮,卦之两体及两体之爻画，全都刚上而柔下~刚再上则愈刚,柔再下则愈柔，上下不交’则积而至于败坏，蛊遂生焉！

苏轼异:器久不用而虫生谓之蛊。蛊之又一义位惑.伏曼容曰：蛊,惑乱也。艮位少男，巽位长女,中爻互见兑震，兑位少女，震位长男,女惑男，风落山，结果是谓之蛊。

阴阳之数至十八而变化备！蛊卦再卦序次位第十八,巽位风，无孔不人，物之变莫不由风、此就是气化成位使然。

山风蛊卦的卦义:蛊者，败坏腐朽之象 - 物久败坏而虫生也！止息不动，萎靡因循~此其所以致蛊也。蛊宜整饬~除旧革新。

山风蛊卦的卦用:蛊者，坏也.一物既成,则环而侵蚀之者，猬集蜂拥！是故无成不坏~无住不空！形象方明 - 变化旋起！

天下万物 - 岂有能长生久视者？惟有新陈代谢、则可延续于不已也。

蛊，有事也。事之可忧，莫过于松懈。勤而治之,难事亦易.放而驰之，易事亦难。怀安苟且之心，百弊皆从之起。必也物至而应，事来而治,庶可免业脞之虞乎?

山风蛊卦的卦辞:蛊，元亨。利涉大川...先甲三日~后甲三日。

彖曰:蛊,刚上而柔下 - 巽而止,蛊。蛊，元亨而天下治也。利涉大川 - 往有事也。先甲三日~后甲三日,终则有始,天行也。

山风蛊卦的爻辞:

   初六:干父之蛊，有子考,无咎~厉终吉。

   象曰:干父子蛊,意承考也。

   九二:干母之蛊,不可贞。

   象曰：干母之蛊~得中道也.

   九三:干父之盘，小有悔~无大咎。

   彖曰:干父之蛊 - 终无咎也。

    :裕父之蛊，往见吝。

   象曰：裕父之蛊 - 往未得也.

   六五:干父之蛊 - 用誉。

   象曰：干父用誉，承以德也。

   上九:不事王侯,高尚其事...

   象曰:不事王侯，志可则也。

山风蛊卦的浅解:

蛊,内卦象位风,位进退，位不果;外卦象位山 - 位蒙昧,位径路。风遇山而阻滞~有腐朽虫生~女惑男,风落山之象。

蛊者、坏也...物腐虫生~破败之兆,淫溺惑乱之所生也。本卦六爻,初六居刚用柔，如匡正父辈的弊乱,能成就祖业,治蛊能使“考无咎"。

说实话，九二居柔用刚，如匡正母辈的弊乱,时不可则守正以待,故治蛊“得中道”。九三居刚用刚、如匡正父辈的弊乱,难免不有悔恨，但终"无咎”。

居柔用柔，不能治盍而"往未得”，必然出现憾惜。六五居刚用柔得中而获"畨”。

上九以刚居柔、处蛊事除了，洁身自守,而“志可则”。凡事无成不坏 - 无住不空~此是自然循环之理...

好逸恶劳,沉缅于逸乐，乃人类之常情。故凡事物遇有松懈、废驰、腐蚀、因循等现象，一定得适时加以整饬、调整、振衰起敝,汰旧更新。

主其事者,允宜居安思危，励精图治~离瞻远瞩,刚柔相济...既不宜操之过急,尤不可因循苟且、把握机宜，沉着应付，则革故鼎新,指日可待矣.