水天需卦的寓意

　　在易经六十四卦中的第五卦——水天需，此卦是此卦乾下坎上，为中上卦。而关水天需卦的寓意和内容想更加详细了解的话那就赶紧来下面看看相关的介绍吧！

水天需卦的寓意

　　水天需卦的寓意是什么?

　　需卦是《易经》六十四卦的第五卦。此卦乾下坎上，为中上卦。

　　需卦的卦辞是：“需，有孚，光亨，贞吉;利涉大川。”

　　坎是水险，乾是天。在事物发展过程中，不要轻举妄动，只要心怀信念，耐心等待，必然能够克服苦难，获得成功。

　　《象》曰：“云上于天，需;君子以饮食宴乐。”《需卦》的卦象是下卦为乾，乾为天;上卦为坎，坎为水，表示水在天上，水汽在天上聚集在一起，便形成了云层，乌云密布，雨还未下，需要耐心等待时机，所以称之为《需卦》。此时，君子可以去饮酒作乐，尽情享受，等待适当的时机。

　　需卦是屯卦的发展和延续，寓意是耐心谨慎等待时机，既不能操之过急，也不能错失良机。在等待中积蓄力量，然后抓住机会，方能一举成功。

　　启示：《需卦》中“需”字，意为停留等待。卦辞认为，初遇困难，要耐心等待有利时机，时机一旦成熟便积极行动，一定会有所成就的。也就是说，既要求其所“需”，又要“待”其适时。人们一方面要谨慎，明确自己的奋斗目标，另一方面要时刻准备出击。

　　需卦，水天需卦详解

　　需卦  需为“慎始”之卦  消息:二月

　　乾下坎上  大象:云上于天  读曰：水天需  五行:属水

　　水天需卦的卦序：物稚不可不养也，故受之以需。需者，饮食之道也。

　　水天需卦的卦体:四阳二阴之卦，大壮类，大壮四之五成需，属坤宫游魂，错晋，综讼，内互兑，外互离，合互睽，以九五为卦主。

　　象曰：云上于天，需;君子以饮食宴乐。

　　云方上于天，雨未降也，乃需待之义。阴阳之气交感而未成雨泽，犹君子畜其才德而未施于用也。观此象，宜怀其德安以待时，饮食以养其身体，宴乐以和其心志，所谓居易以俟命，待时而动也。(算命www.bmfsm.com)

　　水天需卦的卦名:需，须也，养也。物初蒙稚，须待养成。按需,从雨从而，雨为坎，坎在乾上，所以象曰：云上于天。中爻互为离兑，含有孚，光亨之义。何楷云：三阳上进而遇险阻，必待九五之援，而后可以成利涉之绩，故曰需。须养而成，有待而行。本卦与渐卦皆取有所待而进之义。

　　水天需卦的卦义:需者，须也，有所待也。需乃饮食之道，所以长养物者也。

　　水天需卦的卦用:需，有所待也。待者，非迟疑畏葸之谓。有备无患，以逸待劳,险难在前,而好整以暇也。

　　需，饮食也,衣食足而后知荣辱。苟救死之不暇，未有能讲礼义者也。是故欲教民者，必先富之。

　　水天需卦的卦辞:需，有宇，光亨，贞吉，利涉大川。

　　彖曰:需，须也。险在前也。刚健而不陷，其义不困穷矣。需有孚，光亨，贞吉，位乎天位，以正中也。利涉大川，往有功也。

　　水天需卦的爻辞:初九:需于郊，利用恒，无咎。

　　象曰：需于郊，不犯难行也。利用恒，无咎，未失常也。

　　九二:需于沙，小有言，终吉。

　　象曰：需于沙，衍在中也。虽小有言，以吉终也。

　　九三:需于泥，致寇至。

　　象曰：需于泥，灾在外也。自我致寇，敬慎不败也。

　　** ：需于血，出自穴。

　　象曰：需于血，顺以听也。

　　九五:需于酒食，贞吉。

　　象曰：需于酒食，以中正也。

　　上六：人于穴，有不速之客三人来，敬之，终吉。

　　象曰：不速之客来，敬之终吉。虽不当位，未大失也。

　　水天需卦的浅解:

　　需，内卦象为健,为行;外卦象为险,为陷，为云雨。阴霾四布,雨犹未降，乃密云不雨、有所期待之象。本卦六爻,初九,待于郊，不犯难而进。指如有需求,允宜以耐心等待,不可妄动。九二,待于河边的沙滩上。示沙在郊外，险已可见，难免“小有言”。九三，待于泥水之间，喻濒临危险，将致“寇”害，必须小心。** ，由内而外,离乾入坎，是以乾阳的刚健之德，入险也能出乎险。至九五，居中而正,三阳出险,是需待之时机已成。上六，柔得位，与下三阳相应，乃有“不速之客三人来”之象。乾阳虽具刚健创造之功能，但如时机尚未成熟,且前途仍有艰难险阻，处此境地则必须守时待势，因势利导。在待机而动的期间，尤须在精神物质方面加以充实滋养，宜乎适时饮食宴乐，使身心达到健康愉悦的境界。以逸代劳，以静制动,时机一到,及应果决行事，勇猛精进。只要目标正确，立场坚定，自可化险为夷，得道多助。正如有朋自远方而来，得到适时适切的奥援。