火风鼎卦在易经占卜中的应用

火风鼎卦的卦象为:巽下离上，在五行中属火，火风鼎卦有着什么样的含义?火风鼎卦在易经占卜中的应用是何事？想了解的话那就来看下面的相关内容吧！

火风鼎卦在易经占卜中的应用

想一想火风鼎卦在易经占卜中的应用

火风鼎卦为秦君卜得，乃知其将得九鼎以象九州。此处秦君应为秦昭襄王（公元前324—公元前251年），他于公元前256年灭掉西周 - 将标记天下九州的九鼎迁入秦都咸阳，此举意味着秦国将变成天下共主，能够名正言顺地讨伐诸侯.

在占卜中，火风鼎卦代表着改变,是事物将有变化的卦象。得到火风鼎卦，万事都可能会发生变化 - 导致有诸多不安同动荡。

但若是能把握好分寸,做事谨慎郑重,也可以变难为易了。

《论衡》中记载了一则跟火风鼎卦有关的例子！鲁国将要征伐越国，于是就占筮，得到了火风鼎卦。子贡认为这是凶兆 - 但孔子却说这是吉兆。鲁国出征，不出所料打贏了越国...

火风鼎卦常被认为有折足之象 - 所以子贡认为走路有需要用脚 - 没有了脚自然是凶兆，但孔子反而认为，鲁国所去之地为越国,在越国水路畅通,更多的时候不是靠走路，而是靠乘船，因此有畅通无阻的意思，故而为吉兆

什么东西是鼎卦

鼎卦  鼎为“任重”之卦  消息:六月

巽下离上  大象:木上有火  读曰：火风鼎  五行:属火

火风鼎卦卦序:革物者莫若鼎、故受之以鼎。

火风鼎卦卦体:四阳二阴之卦,遁类，遁二之五成鼎 - 属离宫二世,错屯,综革，内互乾,外互兑,合互夬，以上九为卦主！

象曰:木上有火，鼎。君子以正位凝命。

巽木生离火,而金居其间，有烹饪之象，所以为鼎也...君子法此象，宜以严整之貌、正尊卑之位以创新也...

火风鼎卦卦德:情柔性柔，情人性明。

火风鼎卦卦名：鼎。说文：三足两耳、与五味之宝器。巽下离上，有析木以炊之象。以爻象论,初阴爻为足，二三四阳爻为腹，六五一阴中虚为耳,上为铉。

足以承,腹以实、耳以体,铉以举，其发展成鼎...本卦内巽顺、外聪明、六五柔在居尊位，得中而应二刚,德位兼隆 - 养贤之道在此矣...

火风鼎卦卦义:鼎者,取新也。卦有水火之用，兑金存乎其间，烹饪之器也。鼎乃宗庙之祭器，鼎烹熟以养人、犹圣君兴仁义之道以教化天下也。

火风鼎卦卦用:鼎、重器也,可以任调和之寄~行呈变燮之功.取精而用宏，量大而容广。此才此德足胜重任 - 而无颠覆之虞矣.

鼎以继革、盖除旧之后 - 及宜布新也。渣滓既汰,则宜速葆其精华.瓦烁既除 - 则宜速饰以金玉。徒事更张，固不可。补苴罅漏,还未免于苟安也。

火风鼎卦卦辞:鼎,元，吉，亨。（算命www.bmfsm.com）

彖曰:鼎，象也。以木巽火,烹饪也！圣人亨以享上帝,而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明.柔然后上行，得中而应乎刚~是以元亨。

火风鼎卦爻辞:

 初六:鼎颠趾，利出否 - 得妾以其子。无咎！

 象曰:鼎颠趾，未悖也。利出否~以从贵也。

 九二:鼎有实 - 我仇有疾~不我能意思是~吉...

 象曰:鼎有实,慎所知也...我仇有疾，终无尤也。

 九三:鼎耳革，其行塞 - 雉膏不食！方雨亏悔,终吉...

 象曰:鼎耳革，失其义也。

 九四：鼎折足，覆公悚~其形渥 - 凶！

 象曰:覆公惊，信如何也。

 六五:鼎黄耳~金铉，利贞。

 象曰:鼎黄耳，中以为实也。

 上九:鼎玉铉，大吉 - 无不利。

 象曰：玉铉在上，刚柔节也。

火风鼎卦详解:

鼎、内卦象为风,为木;外卦象为日，为火。以卦象论，是有足、有腹,有耳,有铉 - 以摹拟“鼎”之象。

想起来真是，以二体论、乃以木巽火,金在其中、是燃烧鼎镬,有烹饪之义。本卦六爻全都以上进为吉.初六位卑才弱~上应九四、阴虚在下,有鼎覆、倾倒废物、除旧更新象，故上行须从责，原来是勇于进者。

九二有才德之实,喻鼎中装满物品，须谨言慎行，故能“慎所知”，“终无尤”.

九三阳居刚位、虽有才德之实 - 但无应、上进被阻塞"失其义”。九四虽为近臣，又有才能，但以一己之私而逆行,是违悖者。

六五为柔顺、中正之主管、能用刚而有实。上九为鼎象已成，呈现‘‘玉铉在上”,一派太平鼎盛之象.

鼎 - 亦宗庙祭祀之重器也。故鼎有调与之寄，燮理之功...犹之用隆盛烹饪以祭祀于上帝，供养圣贤而修明zhengzhi 也。

天下之事，日新月异、生生不息,故继革卦过后而有鼎卦,以示新陈代谢,除旧更新,原来是天演淘汰之道也！