山泽损卦在易经占卜中的应用

　　山泽损卦含义解释为：损，内卦象为泽，为悦;外卦象为山，为止。山岳崇高，泽水渊深，有高下相倾、尊卑分际之象。山泽损卦在易经占卜中的应用有哪些？想了解的话那就赶紧来看看下面的相关内容吧！

山泽损卦在易经占卜中的应用

　　分析山泽损卦在易经占卜中的应用

　　相传山泽损卦为薛仁贵（614年—683年）收燕时卜得。薛仁贵是唐太宗和唐高宗时期的著名将领，曾征伐高句丽、契丹、突厥、铁勒，战功显赫。民间流传了很多薛仁贵征战的故事，此处收燕应当是平定契丹之战，薛仁贵大破燕军。

　　在占卜中，“山泽损卦”代表着损失，是减损自己来增益对方的卦象。得到此卦的人，会出现将自己的物品赠与他人，但这种损失并非是丢失，而是一种平衡的方式，会在最终得到回报，所以尽可为他人之事而费心力。

　　《高岛易断》中记载了一则与“山泽损卦”有关的例子。高岛的一个朋友某日对高岛说，他有一个朋友因急需现金而四处借钱，不知道会有怎样的结果。于是高岛为其占算了一

　　卦，得到了山泽损卦，其动爻为初九爻,高岛就对朋友说：“他确实非常急需现金，但他不能凑齐足够的款项，当然也不会空手而归。”

　　山泽损卦初九爻的爻辞说：“巳事遄往，无咎。酌损之。”这是说这个朋友友的事是非常要紧的，只要快速地去办才能没有灾难但是其金额则可能不足，不过只是酌情减少，所以不至于空手而归。

　　什么是损卦

　　损卦  损为“节用”之卦  消息:七月

　　兑下艮上大象：山下有泽  读曰：山泽损  五行:属土

　　山泽损卦卦序:缓必有所失，故受之以损。

　　山泽损卦卦体:三阳三阴之卦，泰类，泰三之上成损，属艮宫三世，错咸，综益，内互震，外互坤，合互复，以六五为卦主。

　　象曰：山下有泽，损。君子以惩忿窒欲。

　　泽在山下，泽卑而山高,似泽之自损，以崇山之高也。君子宜法此象，以惩止忿怒，窒塞情欲，以修德自新也。

　　山泽损卦卦德:情刚性柔，情止性悦。

　　山泽损卦卦名：损。说文:从手员声，减也。苏轼云：自阳为阴谓之损，自阴为阳谓之益。兑本乾也，受坤之施而为益，则损下也。艮本坤也，受乾之施而为艮，则益上也。卦名损者，损下体乾卦三画之阳，益上体坤卦三画之阴，是损下而益上。

　　山泽损卦卦义：损者，减损也。损下刚卦之阳，以益上柔卦之阴，此损之义也。泽深山高，损其深而增其高，亦损之象也。

　　山泽损卦卦用：损，失也。失于此者得于彼，失于彼者得于此。只求其得，不免于失。不患失者，或转得之。失得无常，损益所以互见其义也。

　　损者，损其不善而存其善也。人之不善，为其物蔽，祛而止之，而善自见。故闩：为道日损。不损，则无以见道也。(算命www.bmfsm.com)

　　山泽损卦卦辞：损，有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。曷之用，二簋可用亨。

　　彖曰：损，损下益上，其道上行。损而有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往，曷之用，二簋可用亨，二簋应有时，损刚益柔有时。损益盈虚，与时偕行。

　　山泽损卦爻辞:

　　 初九:已事，遄往，无咎，酌损之。

　　 象曰：已事遄往，尚合志也。

　　 九二：利贞，征凶。弗损，益之。

　　 象曰：九二利贞，中以为志也。

　　 六三：三人行，则损一人。一人行，则得其友。

　　 象曰：一人行，三则疑也。

　　 ** ：损其疾，使遄有喜，无咎。

　　 象曰：损其疾，亦可喜也。

　　 六五:或益之，十朋之龟。弗克违，元吉。

　　 象曰：六五元吉，自上佑也。

　　 上九:弗损，益之，无咎，贞吉，利有攸往，得臣无家。

　　 象曰：弗损益之，大得志也。

　　山泽损卦浅解:

　　损，内卦象为泽，为悦;外卦象为山，为止。山岳崇高，泽水渊深，有高下相倾、尊卑分际之象。如以沼泽之土石增益山岳之崇峻,乃损此益彼,有无互用之义。本卦六爻，三阳三阴，损下体之乾阳以益上体之坤阴，乃损刚益柔之象。初九，完成了自我的修养，并前往辅助尊者，乃以刚居阳位,是刚有余。九二与六五皆就上下两爻相应，以调剂彼此的损益关系。六三如三人同行,欲求得一阳，与上九相应,是指损益各得其所。** 以柔居阴位，能接纳初九的阳刚，乃刚之不足。以初九之刚以济** 的阴柔，是合情合理的。上九即损泰卦的九三来益坤体，而与六三相应，是损其所当损，故“弗损益之”。天地万物阴阳互惠，盈虚消长各得其宜，亦气化运行使然也。以 人民而言,人民以生产建设所得以益国库之财源，国既富强，始可利用税收而为人民谋福祉,盖取之于民而用之于民。是损民而益库，损库以益民，实乃上下之交流，有无之相通。就个人而言,若舍己以为人，则人亦将回应于我。是人情之往来，亦损益相济之道也。