风火家人卦在易经占卜中的应用
风火家人卦在易经中有着什么样的含义?风火家人卦的卦象是什么?!风火家人卦在易经中的占卜应用是啥?想了解的话那就来看下面的相关内容吧!

风火家人卦在易经占卜中的应用
找原因风火家人卦在易经占卜中的应用
风火家人卦为董永卖身葬父卜得之卦 - 感动仙女下凡为妻。相传董永为东汉人、其卖身葬父的行为感天动的,扶柩返乡途中,路遇七仙女愿为其妻。
七仙女在一月在...里面织绢三百匹,为董永偿还了债务.董永占得家人卦果得家人。
在占卜中,风火家人卦代表着阖家安宁、是团结亲近的卦象...风火家人卦卦象利于女性,也就是在...情况下由女性做事会得吉利。
我有个朋友就遇到过 - 大体上这是一个平静的卦象,不会出现太大的波折,也没有令人雀跃的喜事发生~不过在此过程中会逐渐产生对名利的奢望~因而要保持警揭~不能有无法实现的愿望 - 更不能因妒忌而生异心,否则就会有破财、离家的事发生。
《三国志》中记载了一则与风火家人卦有关的例子。三国时期,诸葛亮攻打魏国,在出屯谷口的时候 - 诸葛亮病逝,蜀国大将杨仪就代诸葛亮统率全军。
杨仪想要代替诸葛亮辅政,于是就让人卜筮,看是否能如自己所愿,最后要强调的是得到了风火家人卦。杨仪看到卦象后,没有说话 - 十分不高兴!
家人卦的卦辞中有“利女贞”的句子,等于对女性来说这一卦是吉利的,所以在杨仪看来,风火家人这一卦不利于自己。
风火家人卦的上卦为巽、引申到人事中,为进退不果;下卦为离,引申到人事中 - 为相见虚心,二爻至四爻的互卦为坎 - 引申到人事、是险陷卑下,三爻到五爻的互卦为离~代表的天时为霞 - 有变天之意。
综合卦象可知,杨仪的想法充满危险、只有虚心的做事才能保得平安...
何事是家人卦
家人卦 家人为“安居”之卦 消息:五月
离下巽上 大象:风自火出 读曰:风火家人 五行:属木
风火家人卦卦序:伤于外者,必反其家,故受之以家人!
风火家人卦卦体:四阳二阴之卦,中孚类,中孚六三来二成家人,属巽宫二世,错解、综睽~内互坎、外互离,合互未济 - 以六二为卦主。
象曰:风自火出 - 家人。君子以言有物,而行有恒!
巽在离外,是风从火出。火出之初 - 因风方炽,火既炎盛 - 还复生风,内外互应,相得益彰,有似家人亲切互助之义。君子以宜家为本,故先正其身...正身之道,不可或易也!
风火家人卦卦德:情柔性柔,情人性明。
风火家人卦卦名:家人。尔雅:室内谓之家。杨时云:家人者,治家之道也...本卦一阴居内卦里面~是女正位于内,一阳居五在外、是男正位于外、男女正而身修家齐、故而名为家人.
卦上巽下离,有薰风之象,此示风化之潜移应从家人做起。(算命www.bmfsm.com)
风火家人卦卦义:家人者、一家之人也。家人以各守其分为主 - 六二、九五各正其位,原来是家人之义也。行有不得者~乃反求诸己。伤于外者,必反修诸内,亦家人之义也。
风火家人卦卦用:家人 - 有融融熙熙之象。门庭在...里面,聚处安居~疾病相扶,患难相守~匮乏相济,过失相规。
恭俭温与,知其家之将兴也。荒侈傲惰、离心离德~知其家之必败也!
家人以亲亲为贵也。人类之同情必自亲亲始。父子兄弟尚视同陌路~恤邻爱乡之念何自而生?天性牿亡,人道垂灭。世界之日趋于残忍惨酷,彼唱个人主义者,其有感乎?
风火家人卦卦辞:家人,利女贞...
彖曰:家人、女正位乎内 - 男正位乎外...男女正,天的之大义也。家人有严君焉,父母之谓也!父父,子子,兄兄,弟弟、夫夫,妇妇 - 而家道正、正家而天下定矣!
风火家人卦爻辞:
初九:闲有家...悔亡。
象曰:闲有家,志未变也!
六二:无攸遂 - 在中馈。贞吉...
象曰:六二之吉、顺以巽也。
九三:家人嘀嘀 - 悔厉,吉。妇子嘻嘻,终吝。
象曰:家人嘀嘀,未失也。妇子嘻嘻~失家节也...
:富家,大吉。
象曰:富家大吉、顺在位也。
九五:王假有家,勿恤,吉...
象曰:王假有家 - 交相爱也.
上九:有孚、威如~终吉...
象曰:威如之吉,反身之谓也.
风火家人卦浅解:
家人,内卦象为日 - 为明;外卦象为风,为入。离火炎于内,巽风动于外。风由火力鼓荡而出,其势炽盛,有如夫妻二人相亲相爱而成家立业。
本卦六爻 - 初九言治家首在防止邪恶。六二,柔居正位,宜于主持中馈,守持正固~有女正位乎内之义。九三,指居家宜于避免愁怨嗷嗷嘻嘈!
- 柔居阴位,宜增富其家,则大为吉祥!九五,阳刚居正,指家庭人人务必要交相亲爱与睦~有男正位乎外之象!
上九,以阳刚处卦之终,示治家允宜谨严端正,心存诚信,则终获吉祥。如君王用美德感格众人,然后保有其家,所谓国之本在家,家之本在身也.
持家之道,女内男外各尽其责,其实是能互勉互助 - 宜室宜家。以伦常论,一家之中,父慈、子孝,兄友,弟恭、夫和,妇顺,就是美满之家庭。
就事理而言,凡在外遭遇挫折失败,必回归故里,从事检讨,以谋补益,再图更新。孟子曰:行有不得者,皆反求诸己...
伤于外者~必反修于内也。
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