遁卦爻辞如何占断吉凶？

天山遁卦是易经中的第三十三卦、天山遁卦有些什么含义？天山遁卦的卦象是何事？利用天山遁卦爻辞怎么样预测占卜人生中的吉凶运程?!

想了解的话那就随一起来看下面的内容介绍吧！

遁卦爻辞如何占断吉凶？

易经遁卦爻辞初六如何占断？

初六:遁尾,厉。勿用有攸往、中平.

初六为遁之末尾、先逃的已逃往上方,迟疑的落在后面，当然有危险，但宜隐~尚可免灾。占子孙不宜，占疾病主未愈~求财有所复,不成。凡事不利之兆。

遁卦爻辞六二怎么样占断？

六二：执之用黄牛之革~莫之胜说。中平。用黄牛皮制成的革捆绑 - 是牢固的~解释不论穷达都要有坚定的意志！占讼事失理，占病难安~求财财少,行人已动 - 期望的事迟迟未实现。

遁卦爻辞九三怎么样占断？

遁卦爻辞九三：系遁,有疾厉；畜臣妾、吉.小吉...

系是牵制、九三阳爻得位，被下两阳爻拖累，得逃遁时迟疑，如得疾病，畜养奴婢吉，因远牵累。求财迟 - 官事无头绪，失物可寻回，出行吉利...

遁卦爻辞九四如何占断?

九四：好遁，君子吉,小人否！吉。 

九四阳爻，为乾的一部分,主刚强 - 虽跟初六相应、但该隐则隐 - 有鉴于此称好遁，自然吉利。占卜文书利,求财无，求婚反复，凡事不宜！

遁卦爻辞九五怎么办占断？!

九五:嘉遁，贞吉。大吉...

九五阳刚中正，虽与六二相应，但六二柔顺中正，所以无牵累，故称嘉遁，坚持纯正必能吉样.占卜出行吉 - 旅人有信,求财有财。

遁卦爻辞上九怎样做占断？

上九：肥遁~无不利。大吉！

上九为天位,标记摆脱世俗,天位却是崇高的隐士地位，称肥遁~攸然无虑，无所不利。卜旅人将归,讼事同，婚姻成。

天山遁卦在占卜中的应用

其实吧，在占卜中、天山遁卦代表着退避~是百事不利、益于退止的卦象！得到此卦的人简单有很多烦恼，常因思虑不周而犯错、因而要是...的话能借助长辈或亲人的智慧，就能得到助力...

尽管如此天山遁卦有百事不利之象,但此乃先处于艰难,最后才能得到亨通的卦象！因而假若是在艰难的时候得到此卦，就意喻着艰难即将消散。

假若是卜问即将终止之事、也是吉利的。

《南史》中记载了一则与天山遁卦有关的例子。南北朝的梁代，有位著名的隐士叫做阮孝绪~有一天精通易的张有道见到了阮孝绪~就说：“你的外表确实是隐士的高洁之象、但我不知道你的内心怎么样、我来给你算一卦。

”于是他起卦，得（算命www.bmfsm.com）到了天山遁卦，其动爻为上九爻。于是张有道对阮孝绪说:“你确实这样是真正的隐士。

”

天山遁卦的上九爻有爻辞为“肥遁，无不利”,就是退隐山林 - 没有什么不利的意思,这是利于隐于山林的卦象 - 正代表了阮孝绪是真正的隐士。

天山遁卦的寓意合含义是何事？!

《易经》第三十三卦 遁卦 天山遁 乾上艮下

遁卦  遁为“大智”之卦  消息:六月

艮下乾上  大象:天下有山  读曰：天山遁  五行:属金

天山遁卦卦序:物不能够久居其所,故受之以遁。遁者,退也.

天山遁卦卦体:四阳二阴之卦~遁等等有三卦:讼、无妄、鼎,属乾宫二世 - 错临~综大壮，内互巽 - 外互乾,合互妮 - 以六二为卦主。

象曰:天下有山，遁。君子以远小人,不恶而严。

天喻君子~山比小人，小人侵长,若山之侵天。君子遁避,如天之远山！小人道长~君子道消之时~允宜暂时退避，以待机运。

君子宜法此象；敬而远之’以韬光养晦，退避颐养。

天山遁卦卦德:情刚性刚,情健性止.

天山遁卦卦名:遁！说文:逃也。从逶从豚声兼意。豚善走、故从遁...为卦二阴浸长，阳将退避，名之曰遁。与时偕行，当遁则遁...

于是彖曰:遁之时义大矣哉！卦义:遁者，退避也，藏也...阴进阳消，小人得势 - 君子退避~是识时务者之所为也。

本卦上乾下艮，乃先后天同位之卦,然则不相合而相违。杭辛斋云:遁与大畜相对，一进一退~同为西北入无之方，大畜为世间法，而遁为出世法。

乾天艮门 - 戌亥空亡~故曰遁人空门。卦象及卦数全与佛经合，神哉！易之广大悉备，宇宙之内无一能外之,遁卦乃消息卦。

天山遁卦卦用:遁，非得巳也。事苟可为 - 贤俊之士皆宜兴起！迨夫豺狼当道 - 宵小盈庭，大局日非，虽智者同样不能独治矣，惟有退避以远害耳。

遁者，高飞远引，不受拘执之谓也。人生在世、如陷缧绁~如人樊笼.愚者则溷迹溺志于其间~智者则游神息心于其外，不为势所迫 - 不为利所羁，脩然若忘 - 斯可谓善遁矣！

天山遁卦浅解:遁，内卦象为山、为上,为慎;外卦象为天,为健,为远。天虽离旷穹窿、浩瀚长空，但山势巍峨峻拔,也有漫凌之势。

本卦为阴长阳消之卦，二阴通阳其势旺盛、所幸五位应二,尚可维持局面,故遁“亨”。

初六退避不及，落在末尾不宜所往。六二执用黄牛之革曰“固志"，均以其有应而不进！九三合二柔相临,心怀系念,故“畜臣妾吉"。

九四虽应初六，而二者均不当位能“好遁”。惟九五应六二，正好及时退避，故嘉通以正志。

上九无应能"肥遁”。可见六爻之中、有止有退~有合有离，在阴长阳消之时仍有调与的一面。

遁乃以阴消阳，以下犯上，有子弑其父，臣弑其君，小人道长，君子道消之象.遁者退也,有逃避归隐之势。盖阴阳气化之演变、消息互运~此消则彼息，此息则彼消、是是天道循环，自然趋向。

故有德有为之士,如当情势恶劣,力难回天之际~当审时度势,退避田园、韬光养晦，避其锋芒，退而自保 - 待机再举，而不宜作无义意之抗争或妥协 - 须以俭德避难,以待乾坤之再造耳.