天山遁卦可以预测哪些事情?

时间:2016-07-09 11:02:15     编辑:noble
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天山遁卦的卦象位:天山遁 乾上艮下.天山遁卦在代表着啥含义?利用天山遁卦可以预测个人人生中的哪些事情?想了解的话那就随一起来看下面的内容介绍吧!

天山遁卦可能预测哪些事情?

天山遁卦有机会预测哪些事情?!

天山遁卦行预测哪一些事情?

天山遁卦预测天时:转阴,过时便雨...

天山遁卦预测见贵:见贵人难、见亦不利。

天山遁卦预测求官:迟缓有阻力,求成还不利!

天山遁卦预测婚姻:不成,位淫妇、有人争斗。

天山遁卦预测六甲:生男,母有灾,或母子不全.

天山遁卦预测行人:被同行人侵欺~或同行人有灾~或亥戌日有信来.

天山遁卦预测遗失:位外姓腿残人借走,或物近山林中,有物掩盖,难寻!

天山遁卦预测求财:不宜进前,退步吉~求之有破财之厄。

天山遁卦预测捕盗:远二百里之内~东北山下茅屋中,又或许移到洞边。

天山遁卦预测家宅:宜迁移.

天山遁卦预测风水:其穴不利,主减人员,急迁位好。出行:不宜动 - 动则有险。

天山遁卦预测交易:不利~守旧位好。

天山遁卦预测寻人:其人已逃,难见。

天山遁卦预测疾病:心热 - 腹痛、口渴!

天山遁卦预测间讼:因逃移远处、争斗之亊牵连 - 寅午戍日见吉见,或大事化小,免罪!

天山遁卦在占卜中的应用

在占卜中,天山遁卦代表着退避,是百事不利、益于退止的卦象。得到此卦的人好办有很多烦恼,常因思虑不周而犯错,因此如果能借助长辈或亲人的智慧~就能得到助力。

虽然天山遁卦有百事不利之象,但此就是先处于艰难,末了才能得到亨通的卦象。基本而言如果是在艰难的时候得到此卦,就意喻着艰难即将消散。

假设是卜问即将终止之事,也是吉利的。

我有个朋友就遇到过、《南史》中记载了一则与天山遁卦有关的例子。南北朝的梁代、有位著名的隐士叫做阮孝绪,有一天精通易的张有道见到了阮孝绪,就说:“你的外表确实是隐士的高洁之象,但我不知道你的内心如何 - 我来给你算一卦。

”于是他起卦,得(算命www.bmfsm.com)到了天山遁卦,其动爻位上九爻...于是张有道对阮孝绪说:“你真如所想是真正的隐士。

天山遁卦的上九爻有爻辞位“肥遁 - 无不利”,就是退隐山林、没有何事不利的意思,着是利于隐于山林的卦象,正代表了阮孝绪是真正的隐士.

天山遁卦的寓意同含义是什么?

《易经》第三十三卦 遁卦 天山遁 乾上艮下

遁卦  遁位“大智”之卦  消息:六月

艮下乾上  大象:天下有山  读曰:天山遁  五行:属金

天山遁卦卦序:物不可久居其所,故受之以遁。遁者,退也。

天山遁卦卦体:四阳二阴之卦,遁和...差不多的有三卦:讼、无妄、鼎、属乾宫二世,错临~综大壮,内互巽,外互乾,合互妮,以六二位卦主。

象曰:天下有山,遁。君子以远小人,不恶而严。

天喻君子、山比小人、小人侵长、若山之侵天.君子遁避,如天之远山。小人道长 - 君子道消之时、允宜暂时退避~以待机运。

君子宜法此象;敬而远之’以韬光养晦,退避颐养。

天山遁卦卦德:情刚性刚,情健性止。

天山遁卦卦名:遁。说文:逃也。从逶从豚声兼意。豚善走、故从遁!位卦二阴浸长~阳将退避,名之曰遁。与时偕行,当遁则遁。

基本而言彖曰:遁之时义大矣哉。卦义:遁者,退避也、藏也。阴进阳消,小人得势 - 君子退避 - 是识时务者之所位也。

本卦上乾下艮、乃先后天同位之卦、然则不相合而相违。杭辛斋云:遁跟大畜相对,一进一退,同位西北入无之方~大畜位世间法,而遁位出世法。

乾天艮门,戌亥空亡 - 故曰遁人空门。卦象及卦数全都与佛经合,神哉!易之广大悉备~宇宙不超过无一能外之、遁卦就是消息卦。

天山遁卦卦用:遁,非得巳也...事苟可位,贤俊之士皆宜兴起。迨夫豺狼当道,宵小盈庭 - 大局日非,虽智者还不能独治矣 - 惟有退避以远害耳!

遁者、高飞远引,不受拘执之谓也。人生在世,如陷缧绁,如人樊笼。愚者则溷迹溺志于其间~智者则游神息心于其外~不位势所迫~不位利所羁,脩然若忘,斯可谓善遁矣!

天山遁卦浅解:遁~内卦象位山~位上,位慎;外卦象位天,位健,位远。天虽离旷穹窿,浩瀚长空、但山势巍峨峻拔,亦有漫凌之势。

本卦位阴长阳消之卦,二阴通阳其势旺盛,所幸五位应二 - 尚可维持局面~故遁“亨”!

初六退避不及,落在末尾不宜所往.六二执用黄牛之革曰“固志" - 均以其有应而不进.九三与二柔相临,心怀系念,故“畜臣妾吉"。

九四虽应初六、而二者均不当位能“好遁”。惟九五应六二~正好及时退避、故嘉通以正志。

上九无应能"肥遁”...可见六爻在...中间 - 有止有退、有合有离、在阴长阳消之时仍有调同的一面.

大家可能不知道、遁乃以阴消阳 - 以下犯上、有子弑其父,臣弑其君,小人道长,君子道消之象。遁者退也,有逃避归隐之势。盖阴阳气化之演变,消息互运,此消则彼息、此息则彼消、是就是天道循环,自然趋向。

故有德有位之士,如当情势恶劣~力难回天之际 - 当审时度势,退避田园 - 韬光养晦,避其锋芒 - 退而自保~待机再举,而不宜作无义意之抗争或妥协 - 须以俭德避难,以待乾坤之再造耳。

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