大壮卦卦象特征

时间:2016-06-27 17:23:07     编辑:Ky02
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易经六十四卦象...内的“大壮卦”属何事卦象?其卦象特征的自然卦象、社会卦象又是怎样?

有关大壮卦卦象分析命又是怎么呢,下面不妨来看相关内容吧!

大壮卦卦象特征

大壮卦卦象特征

第34卦 大壮卦

雷天大壮(大壮卦)壮勿妄动

中上卦

象曰:卦占工师的大木 - 眼前该着走上路,时来运转多顺当,有事自管放心宽。着个卦是异卦(下大壮上震)相叠。

震为雷;大壮为天。大壮刚震动。天鸣雷,云雷滚、声势宏大,阳气盛壮,万物生长。刚壮有力故曰壮。大并且壮,故名大壮。

四阳壮盛~正面的而有所作为、上正下正,标正影直。

卦象特征

卦名:大壮

全名:雷天大壮

卦符:乾下震上

卦色:下灰上黑

大壮,有壮大、强壮、壮年、健壮之意。

自然卦象:“天”上的“雷”。也是云层上面的雷声,云层完了的雷声。

其实吧,着种雷的声音还算特别~是由三四个波段由...形成的滚滚雷声!更何况只闻雷声不见闪电!视野所及的范围内、看不出天空的变化 - 而言“天外”的震动已隆隆而起。

是发起于云层上面,天空以后的雷声震动...

社会卦象:大壮之人多有才艺多有名声,易于成名。

婚恋问题上、呈两种状态。一种状态是不论男女,都有三、四个或三四次婚恋伙伴且在一起交往、易于且宜于同西方人联姻。另一种状态则根本就无意于婚恋。

在发展事业上适合同一时间多领域、多区域分布式展开.大壮卦也是事业卦。易于跟海外交流与合作!适合从事西方文化~跟西方人打交道。

一般情况在仕途上无大长进~但在文化领域里相当多才艺!其人在声望上~大显名声而不显形迹!建立名声直接引起成就事业。

要善于制造声名鹊起的局面、“让雷声震动传播起来”。

身体强健之时多事业未兴。事业兴起之时~健康上常有无妄之疾且可不药而愈。健康上最忌血压上升,而致使事业进展产生大障碍。

健康好则学业不佳~还不难产生颈椎腰椎的疾病。(算命www.bmfsm.com)

宗教文化上,不宜拜观音访道观。大壮与无妄卦可去教堂、命运中有十字架文化 - 适宜亲近jīdū 教文化同信众。大壮之人不论有没有喜欢十字架文化,都可亲近之...

休闲上、不宜信马由缰,四处游荡。

家族祭祀上、不宜祭祖。

仕途上、不能“苛求”仕途升迁,干好本职即可有所进展、苦苦钻营有害无益。

学业上、自己读书努力即可,不必煞费苦心投门寻宗。

常于抉择态势时,有处于十字路口的心态。仿佛有多种选择,看起来又无从选择。看起来路路可通,又似乎路路不可行。遇通之时 - 四路皆通,不通之时,路路不通!

性情上、大壮之人内心深处,有压迫感,有负担感 - 有负罪感。

大壮卦卦象析命运

大壮(卦三十四)——驯养牲畜写真

【原文】

(乾下震上)大壮①:利贞。

初九:壮于趾②...征~凶。有孚.

九二:贞吉.

九三:小人用壮(3),君子用罔(4)。贞厉。羝羊触藩(5),羸其角(6)...

九四:贞吉,悔亡。藩决不羸(7),壮于大舆之輹(8)!

六五:丧羊于易(9)。无悔.

上六:羝羊触藩~不能退,不能遂(10)。无攸利 - 艰则吉。

【注释】

①大壮是本卦的标题。壮的意思是强健、伤...全卦的内容主要与畜牧有关。标题的“壮”字是卦中多见词.

②壮:用作“戕”,意思是伤...③壮:强壮~力大。④罔:古“网”字,用来捕兽的工具...

⑤羝(dT)羊:公羊。藩;篱笆。(6)羸(lei):用作“累”,意思是用绳子捆住。

(7)决:破。(8)輹:用作“辐”、着里指车轮...(9)易:用作“场”,指放牧的牧场。

(10)遂:进。①大壮是本卦的标题!壮的意思是强健,伤!全卦的内容主要与畜牧有关。标题的“壮”字是卦中多见词。

②壮:用作“戕”,意思是伤。③壮:强壮,力大.④罔:古“网”字~用来捕兽的工具。

⑤羝(dT)羊:公羊!藩;篱笆!(6)羸(lei):用作“累” - 意思是用绳子捆住。

(7)决:破。(8)輹:用作“辐”,着里指车轮...(9)易:用作“场”、指放牧的牧场。

(10)遂:进!

【译文】

大壮卦:吉利的占问。

初九:脚趾受了伤.出行,凶险。有所收获。

九二:占的吉兆。

九三:奴隶狩猎凭力大 - 贵族狩猎用猎网。占的险兆。公羊用头角撞篱笆,却被篱笆卡住了...

九四:占的吉兆,没有悔恨!公羊撞破篱笆 - 摆脱了羁绊~又撞在大车轮子上受了伤。

六五:羊在牧场上逃掉了...没有悔恨.

上六:公羊用头角撞篱笆,角被卡住,退不了、进不了!没有什么好处,占问旱情则的吉兆...

 【读解】

《周易》一再讲到狩猎驯养的情景、可见着在当时的社会经济中仍占有相当决定性的地位...倘若着是社会生活的真实反映的话 - 哪就表明周代尚处在由狩猎社会向农业社会过渡的阶段。

狩猎所获,或用作食物,或用来驯养(吃不完时养起来供以后食用).着两种情况,《周易》都说到了。另一方面,从所记农业生产的情形看,显然还有点原始,更不用说经常发生抢夺粮食的baoli 事件...

着说明农业生产还未成为人们生活的主要来源,还的靠狩猎跟畜牧是核心的补充。

你猜怎么着?周人的发祥地在今天的陕西一带。今昔对比,沧海桑田的巨变给人的感慨不知是忧是喜.今日的陕西~恐怕找不到一个地方能够狩猎,找不到一处有茂密的原始森林,找不到一处能够开垦的处女地……今日的陕西 - 给人最突出的印象是黄土地、浑浊的黄河、信天游、窑洞和古铜色的黄皮肤.

俱往矣,昔日肥沃繁茂的草原、今朝已变为现代化的钢筋水泥丛林跟网络。

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