讼卦可以预测哪些事情?
在易经算卦中天水讼卦有些什么寓意?利用天水讼卦可以预测出人生中的哪些事情呢?想了解的话那就来看看下面的相关内容吧!
讼卦可以预测哪些事情?
易经讼卦可以预测哪些事情?
易经讼卦预测天时:虽有雨,还过三天晴,应寅午日。
易经讼卦预测风水:傍有树木,必被侵动,葬后有口舌事,破财
易经讼卦预测家宅:主人口舌不宁,欲移难动,或三人同屋。
易经讼卦预测应酬:宜进不宜退,有口舌无妨,公人为媒。
易经讼卦预测胎孕:生男是第三胎。
易经讼卦预测行人:只有口信至。若行人,有口舌之非。
易经讼卦预测出行:不利,防口舌之非,与公差吏人同行则吉。
易经讼卦预测求财:不能多得。
易经讼卦预测求官:须迟当得,为佐职,六三动则不遂。
易经讼卦预测捕盗:难逃,在西方近路口人家。
易经讼卦预测寻人:有公门之人见之,宜动不宜静。
易经讼卦预测谋事:利从不利私,事吉,敕书动。
易经讼卦预测见贵:难遂,宜守旧。
易经讼卦预测交易:不成,久后有是非。
易经讼卦预测田园:丰收。
易经讼卦预测遗失:有所居左右,三人得知亦不可寻,失物在山畔,或松树下。
易经讼卦预测疾病:心腹疼痛,眼目昏沉,往西北方求医。
易经讼卦预测词讼:言语口舌引起,宜撤诉。
天水讼卦在占卜中的应用
天水讼卦为汉高祖斩丁公疑惑时卜得,后果遭戮。丁公为项羽手下大将,却曾背着项羽放了刘邦,刘邦得天下之后,赦免了同是项羽手下的季布,并封他为郎中。丁公也向刘邦求官,但刘邦却认为他不忠,反而将其斩首示众。
在占卜中,“天水讼”卦代表着争论,是人的行为与天运不能一致,所以所经历的亊大多会出现错误,进而急躁,易与人有争讼之事发生。所以天水讼的关键在人心,人在焦躁之中,容易一时激动而做出不可挽回的事情来。因此做审应该深思熟虑,多听长辈和熟人的意见。如果只凭自己的意志,则要谨守常规,比心静下来,不去过多考虑,方能没有灾祸。
《高岛易断》中记载了一则与“天水讼”卦有关的例子。高岛的一个朋友告诉高岛,他在某局工作,虽然工作勤勉,但却不受长官的赏识,其他的同亊都升级了,只有他屈居人下。他想换一个部门,不知道运气如何。高岛为其占卜,得到天水讼,动爻为六三爻。于是高岛告诉友人:“你没有必要换部门,只要坚守本分,等时机成熟,必然有吉样的事、但如果换部门,即使辛勤工作,最终也难以有所成就”
天水讼主争讼,这是高岛的朋友与长官不合的原因,而此时高岛的朋友已生了分别心,与卦意相符。六三爻的爻辞显示为:“食旧徳,贞厉,终吉。或从王事,无成。”这就是说,如果坚持做现在的工作,虽然目前会很艰难,但最终却会是吉利的。但如果转做其他的工作,就不会成功。因此高岛才示意朋友不要换部门。
天水讼卦的寓意是什么?
讼卦 讼为“谋始”之卦 消息:三月
坎下乾上 大象:天水违行 读曰:天水讼 五行:属金
易经讼卦的卦序:饮食必有讼,故受之以讼也。
易经讼卦的卦体:四阳二阴之卦,遁类,遁三降二成讼,属离宫游魂,错明夷,综需,内互离,外互巽,合互家人,以九二为卦主。
象曰:天与水违行,讼,君子以作事谋始。
天道西转,水流东注,是天与水两相背离,乃违行也。人情彼此相乖戾,致有争讼焉。故凡所作事,必先谋虑其始,早作规划,分别责任,如慎交结,明契券,绝讼端于事之始,则讼无由生矣。
易经讼卦的卦德:情刚性刚,情健性险。
易经讼卦的卦名:讼。是上乾下坎,乃有所需而不得,遂起争讼之义。说文:讼,争也。礼运曰:饮食男女,人之大欲存焉,有欲则争,需而不得则讼。讼,从言从公,争言于公,上刚下险,圣人之垂诫深矣。
易经讼卦的卦义:讼者,争辩也,言之于公众也。饮食男女,皆人之所欲,亦人之所需,需而不可得,若不公平,则争讼起焉。
易经讼卦的卦用:讼,急也,凡事有所争,皆为物故,物为之梗,和气遂伤,是故争夺生而辞让亡,如知礼让,则争端息矣。
讼之成也,由于始谋之不臧,凡事有始,有中,有终。始而优柔,终必失败,挽回之道,其在中乎。
易经讼卦详解:讼,内卦象为险难,为灾,为狱;外卦象为刚强,为进取。阳刚之气向外奔放,水性险恶而向下流动,有两相背离而互相排斥之象。作人处世,以“忠恕”“宽仁”为宜。凡有争讼皆为不祥之事,本卦六爻所示,均以“不讼”而得“吉”,“成讼”则“凶”。故初六,以阴居讼之初,有退而不争之象,故曰“不永所事”而终吉。九二,无应,如起争讼,宜于及早避免,以“不克讼”而无咎。六三,不当位,宜安享旧日德业,守持正固,以防危险,故曰“从上吉也”。九四,不当位,以“不克讼”得吉。九五,当位居中,能断案而得元吉。惟上九以阳居阴言争讼,纵然获得胜利广亦不足敬也”。凡事一方面险恶,双方相持不下,则必然有所争讼。有了争讼,难免不生冲突伤害与凶险,纵然某方面得到暂时的胜利,然亦预伏危机,后患无穷。是故有谓“以德报怨”,息事宁人。对人对事,在开始之时,宜乎小心谨慎,明辨敌友,杜渐防微,容忍自励,则一切自可化险为夷,终于心安理得,坦然无所顾忌矣。
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