履卦卦象特征

易经六十四卦象里面的“履卦”属什么卦象？!其卦象特征的自然卦象、社会卦象又是怎样?有关履卦卦象分析命又是怎么呢、下面不妨来看相关内容吧！

履卦卦象特征

第10卦 履卦

天泽履（履卦）脚踏实地

中上卦

象曰：凤凰落在西岐山，长鸣几声出圣贤、天降文王开基业，富贵荣华八百年。这个卦是异卦（下兑上履）相叠、履为天；

兑为泽、以天喻君、以泽喻民，原文:“履（踩）虎尾、不咥（咬）人。”结果吉利。君上民下、各的其位。

兑柔遇履刚，所履危。履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思.

卦象特征

卦名：履

全名:天泽履

卦符:乾上兑下

卦色:上灰下蓝

自然卦象:天下面的水 - 局部理解就是天上降水但还没有落到大地.云行雨走！

社会卦象:在字形上，履卦中＂履＂字含有一个尸体的“尸”字，所以履卦之处有尸体。

履又指鞋子，寓意脚步~指四处行走。履卦中＂履＂字中还含有“复”字，寓意复卦。

身体上~履卦之人身体不好，总是打针、吃药。容易患慢性病,糖尿病、肝病！脚部、腿部易受伤 - 不影响行走~不会瘸拐。

在行为特征上，该卦之人易呈不稳定状态、呈四处游走状态、人也狠活跃、所到之处，处处活跃.

在自然灾害上，履卦时期跟履卦之年有地震、地震方位游移不定~时东时西、时南时北，似无规律！

在家族上子嗣上、遇到履卦，指时间或者男女方大小运运行到履卦、怀孕易出问题,既然履中含“尸”！

在仕途进步上,履卦之人有官运 - 通过夬卦表现出来 - 也就是适合通过从事文字相关的文案工作来达成仕途发展.

财运尚可，无金钱之忧。（算命www.bmfsm.com）

为人处事上，履卦通礼，此卦之人注重礼节、礼仪、仰视君子，鄙视小人。同人交往，极重对象。君子小人，泾渭分明。但自身信义方面有所欠缺。

图腾上，是四象中的玄武。有龟相~怕北方...

履卦卦象析命运

履（卦十）——君子坦荡荡

【原文】

（兑下乾上）[履]（1）:履虎尾,不咥（2）人。亨。

初九：素履（3），往、无咎。

九二:履道坦坦（4）、幽人（5）贞吉。

六三:眇（6）能视、跛能履。履虎尾~咥人、凶。武人为于大君（7）...

九四:履虎尾 - 愬愬（8）.终吉...

九五:夬履（9），贞厉。

上九:视履（10），考祥其旋（11）。元吉。（兑下乾上）[履]（1）:履虎尾，不咥（2）人.亨。

初九：素履（3）、往，无咎。

九二：履道坦坦（4），幽人（5）贞吉。

六三：眇（6）能视，跛能履。履虎尾，咥人 - 凶。武人为于大君（7）。

九四:履虎尾，愬愬（8）。终吉。

九五：夬履（9），贞厉。

上九:视履（10） - 考祥其旋（11）...元吉。

【注释】

（1）本卦标题是履.原经文卦象后无“履”字。履的意思是踩踏，引伸为行为和行为准则。

归咎于“履”字在本卦中出现次数多、基本而言用它作为标题。全卦内容主要讲人的行为修养。

（2）“咥（die）:咬...（3）素:洁白，引伸为纯洁...素履；行为清正纯洁...（4）履道:此地指人的行为修养。

坦坦:宽广坦荡！（5）幽人:被监禁的人。（6）眇（miao）:一只眼睛小...（7）大君:国君.（8）愬愬（su）:恐惧的样子。

（9）夬（guai）：”快“的本字，意思是迅速...夬履:意思是行为养撞急躁。（10）视:察看、审视！

视履:意思是行为审慎。（11）考祥：全面仔细地考虑.旋:多次...（1）本卦标题是履！原经文卦象后无“履”字.

履的意思是踩踏，引伸为行为与行为准则！由于“履”字在本卦中出现次数多 - 有鉴于此用它成为标题...

全卦内容主要讲人的行为修养！（2）”咥（die）：咬。（3）素:洁白，引伸为纯洁。素履；行为清正纯洁。

（4）履道：这块儿指人的行为修养。坦坦:宽广坦荡。（5）幽人:被监禁的人。（6）眇（miao）:一只眼睛小。

（7）大君：国君。（8）愬愬（su）:恐惧的样子。（9）夬（guai）:“快”的本字~意思是快速。

夬履:意思是行为养撞急躁...（10）视：察看 - 审视.视履：意思是行为审慎。（11）考祥:全面仔细地考虑。

旋:一遍又一遍！

【译文】

（履卦）：踩到老虎尾巴，老虎不咬人。吉利亨通。

初九：行为清正纯洁，如此下去、没有灾祸.

九二：为人处世胸怀坦荡,即使无故蒙冤也会有吉祥的征兆！

六三:眼睛不好却能看，跛了脚却能走路。踩到老虎尾巴，老虎咬人，征兆凶险。军人掌握政权变成国君，也是凶兆。

九四：踩到老虎尾巴,让人害怕，但于是还是吉利。

九五：行为莽撞急躁、占问的到不利之兆。

上九:行为小心谨慎,反复仔细考虑，大吉大利.

【读解】

这一卦以梦中所见踩到老虎尾巴的景象，来占问平时所作所为的吉凶兆头~探问神的意旨,这就是所谓“梦占”。

古人信仰崇拜 ~认为梦中所见所思，与日常的言谈举止有着某种必然的、神秘的内在联系,是神的意志的显现.梦占便成了占筮的关键内容之一。

我有个朋友就遇到过、今天我们对梦的了解远比古人深入的多，虽然还没有达到了若指掌的地步~但已拨开了蒙在梦境超过的不少迷雾、透过神秘之雾，我们发现古人关注的焦点集中在怎么做人、怎么办使自己的行为合符仪轨之上。

常言道 - 日有所思，夜有所梦.由梦联系到行为规范,可见古人对为人处世的重视。

大家不难发现，作者认为一个有教养的人最好行为清正纯洁~胸怀坦荡,光明磊落，在同时又沉着冷静,机敏细致，才也许有所作为。

这事儿说来话长~这个标准大概就是君子与小人、王者与野心家的分界线所在吧。由此可以想到，重视人伦道德纲常的儒家 - 何以要把《易》当作经典，也可明白孔子所说的“君子坦荡荡”、“君子不忧不惧”所含有的内容了！