刘秉忠
刘秉忠出生时间是1216年,去世时间是1274年。刘秉忠~字仲晦，初名刘侃，因信佛教改名子聪。刘秉忠自幼聪明伶俐~八岁入学就能日诵文数百言。
刘秉忠于书无所不读~更深入研究《易经》跟宋邵雍《经世书》、刘秉忠是大元帝国的设计师 - 主要作品有《藏春集》...
刘秉忠简介
本名刘秉忠
别称刘侃
字号字仲晦，号藏春散人
所处时代元朝
民族族群汉族
出生地邢台
出生时间1216年
去世时间1274年
主要作品《藏春集》
主要成就大元帝国设计师
信仰佛教
人物生平
早期经历
刘秉忠，字仲晦、初名刘侃~因信佛教改名子聪,任官后而名秉忠。刘秉忠自幼聪颖，八岁入学就能日诵文数百言。
十三岁再帅府做人质 - 十七岁为邢台节度使府令史，以便于就近奉养其亲。刘秉忠为令史时常郁郁不乐~一日感叹道：我家世代为官 - 难道我宁愿沦为书记小吏吗?
大丈夫生不逢时 - 唯有如此隐退以待时而起。便弃官隐居于武安山中。若干年后,被天宁寺虚照禅师收为徒弟.后又云游云中 - 留居南堂寺。
元世祖即位还没...的时候，海云禅师奉召、路过云中时听闻刘秉忠博学多才~邀与同行。刘秉忠拜见元世祖后、元世祖甚为称赞~多次垂询...
刘秉忠于书无所不读、尤其深入研究《易经》及宋邵雍《经世书》~至于天文、地理、律历、占卜无不精通~天下事了如指掌！
元世祖甚是宠爱,留其身边供职...后数年因父殁奔丧回家，元世祖赐金百两为治葬之用 - 且遣使送至邢州！服丧期满，便召还至与林！
刘秉忠至同林后上书数千百言。 元世祖对他的这番议论、甚为赞赏，均加采纳！刘秉忠又上言道:“邢州户口原有万余，自兴兵以来都不满数百~若派真定的张耕、氵名水的刘肃这样的良吏去治理，必定能恢复旧日盛况。
”于是朝廷派张耕为邢州安抚使、刘肃为副使。不一会儿流民复业，升邢州为顺德府。
他不但为元王朝建立了一系列的zhengzhi 制度，再加上以《周礼·考工纪》关于都城建设为指导思想进行规划修建的元大都,被誉为“大元帝国的设计师”、甚至元朝的国号也是出自刘秉忠的建议...
根据《元史》记载~刘秉忠再上书中建议“鳏寡孤独废疾者,宜设孤老院,给衣粮以为养”！
忽必烈采纳了他的建议,下诏赈济天下鳏寡孤独废疾者.此后、元朝逐步建立同完善了对这些费劲群体的收养救助制度，至元八年（1271）再各路设济众院一所,至元十九年各路立养济院一所，还规定了收养的标准与操作过程！
从旁建言
元宪宗三年（1253）、四年与九年 - 刘秉忠随元世祖征伐大理、云南与伐宋时,力劝元世祖勿滥杀，故而每克一城都没有妄戮一人，所至人民全活者不可胜计。
中统元年（1260），元世祖即位，采纳刘秉忠的建议，下诏建元纪年，设立中书省同宣抚司。朝廷旧臣、山林隐士都被录用。
刘秉忠虽居于皇帝差不多，但仍着旧服，当时人称他为“聪书记”...
诏命还俗
至元元年
（1264），翰林学士承旨王鹗奏言~刘秉忠早再陛下即位前就参与军国大事，有劳有功...今陛下即位，万象更新，而刘秉忠仍着旧装，我等于心不安.
应正其衣冠,给以厚爵。 皇帝采纳、拜刘秉忠为光禄大夫，位至太保，参与领导中书省政事，并诏令以翰林侍读学士窦默之女为刘秉忠的妻子，赐奉先坊以...的身份刘秉忠府第。
功勋卓著
刘秉忠受命后以天下为己任，凡 大小事务、都知无不言，言无不尽，深得皇帝宠信。所推荐跟提拔的
人、后都为名臣！ 至元三年~刘秉忠又受命再原燕京城东北设计建造一座新的都城。新城规模宏伟 - 工程浩大，再刘秉忠跟张柔、段桢等主持下 - 进展很快。
大家可能不知道,至元六年，订立朝仪！至元八年，刘秉忠建议忽必烈,取《易经》“大哉乾元”之意，将蒙古更名为“大元”、忽必烈采纳了，这就是元王朝命名所由来.
刘秉忠还主持了元朝首都大都与陪都上都的营建... 至元十一年正月、大都宫阙建成。 刘秉忠还为皇帝制定官制，朝见皇帝礼节、百官的服饰还有俸禄等！
无疾而卒
至元十一年八月，刘秉忠忽然无病而卒，年五十九岁。元世祖闻耗惊悼，对群臣说:“秉忠为朕尽忠三十余年,小心谨慎、不避艰险，言无隐情,其学问之深，惟朕知之！
”下令出内府钱将其安葬于大都. 至元十二年,赠太傅，封赵国公、谥文贞。元成宗时~赠太师 - 谥文正.
元仁宗时，又进封常山王。 再有元一代 - 汉人位封三公者,仅仅刘秉忠一人而已。
文学成就
刘秉忠不仅如此是元朝初年的大zhengzhi 家,他学问功底深厚~也是一个极其著名的学者、诗人与散曲家，自号藏春散人，每以吟咏自适.
一生再天文、卜筮、算术、文学上著述甚丰，计有《藏春集》六卷、《藏春词》一卷、《诗集》二十二卷、《文集》十卷、 《平沙玉尺》四卷、《玉尺新镜》二卷等。
部分诗词:
《南吕·干荷叶》 、《双调蟾宫曲》 、《木兰花慢·望乾坤浩荡》
你猜怎么着？杨镰先生的《元诗史》就用了比较篇幅评价其诗、认为“他是元初北方诗坛有代表性的诗人之一” - 评价刘秉忠的文学成就，主要依据今存之《藏春集》（或名《藏春散人集》、《藏春诗集》）六卷,所收为诗跟词~收诗计七律二百三十九首、七绝一百五十一首。
《永乐大典》残卷中尚有一部分刘秉忠诗...刘秉忠一生写作有大量文章，但后世所能够看到的~仅有《全元文》卷一一五所收三篇。
要我说啊,评其词作，约莫可依据《藏春集》卷五和《全金元词》所收刘秉忠的散曲~今知有小令《干荷叶》一组八首同《蟾宫曲》一组四首、分别载《阳春白雪》前集卷一与《阳春白雪》后集卷一、《全元散曲》收录。
其中《干荷叶》第五至第八首可以断定非刘秉忠作,则实存散曲两组八首。
刘秉忠词曲再元代都称名家.人们谈元词~无例外地要举出《藏春词》，清人编《历代诗余》，选刘秉忠词五首（两首误收、一首《沁园春》非刘秉忠所作、一首《干荷叶》虽为刘秉忠作但属曲而非词）。
今人论元词，刘秉忠也居关键位置。前人论刘秉忠词，最有作用的文献有二:一为王鹏运《藏春乐府跋》、二是况周颐《蕙风词话》卷三之《藏春词》。
王鹏运“谓雄廓而不失之伧楚 - 酝藉而不流于侧媚”二语,为刘秉忠词风格评论定调。后人研究 - 多由此二语生发。
历史评价
元朝王鹗：秉忠久侍籓邸，积有岁年，参帷幄之密谋，定社稷之大计，忠勤劳绩、宜被褒崇！
明朝宋濂《元史》:秉忠生而风骨秀异，志气英爽不羁。.......秉忠自幼好学，至老不衰，虽位极人臣，而斋居蔬食,终日淡然~不异平昔。
自号藏春散人。每以吟咏自适，其诗萧散闲淡、类其为人...
刘秉忠再元以事功称，故阎复《藏春集序》称其“当云霾草昧之世~天开地辟 - 赞成文明之治”,“至于裁云镂月之章，阳春白雪之曲，再公乃为余事”；
你猜怎么着？!张文谦《刘公行状》则称其“诗章乐府，又皆脍炙人口”；清顾嗣立《元诗选》小传称其“以佐命元臣，寄情吟咏，其风致殊可想也”。
顾奎光《元诗选》录其诗三首，评价再耶律楚材上。
查洪德:刘秉忠诗文词曲兼擅。.......可以肯定地说~再元代诗史和词史上,其成就是不可忽视的，并且带着他自己的个性特色。
想起来真是，他的散曲还不满足条件元散曲的典型风格，但写得也不错，基本而言才赢得后人的注目！再元好问、耶律楚材接下来，郝经、姚燧、卢挚、刘因早先,既然有刘秉忠的创作,北方文坛便不寂寥。
刘秉忠是怎么死的
刘秉忠是元朝一代奇人，是当时著名的zhengzhi 家跟文学家。最开始的时候，刘秉忠叫刘侃,字仲晦,号藏春散人，后改为刘秉忠...
他曾经出家为僧、后来又奉旨还俗 - 入朝为官 - 为元朝的建设和发展做出重大贡献。
刘秉忠幼时聪慧，据历史资料记载，他八岁刚入学的时候 - 每天就能背诵白字文言，十三岁的时候进入帅府做人质，十七岁就任邢台节度使府令史。
像这种天生聪慧，幼时又经历坎坷之人，通常都非常早熟。不同于一般人的经历 - 往往会使他再日后能有更高的成就。
固然有些人熬不住苦难淹没众生里面~相比之下刘秉忠显然不是这样的人！
为邢台节度使府令史的时候,刘秉忠就曾经问过自己~出生再世代为官的家庭,难道自己就甘心一辈子做个书记员吗?!
显然不是的，致使他找原因时局 - 认为现再战乱不是好时机~于是选择了隐居武安山中，静待崛起之时。后来他被天宁寺虚照禅师收为徒弟，算是出世之人了！
刘秉忠云游云中完了，留居南唐寺.路过这里的海云禅师听闻刘秉忠博学多才，于是邀他同行，此去正是受元世祖忽必烈召！
说实话，刘秉忠与海云禅师一起拜见忽必烈，他用他的才华征服看忽必烈 - 让忽必烈大家赞赏。这是因为读的书多了,他可以说是天文、地理、律历、占卜无不精通，天下事了如指掌、忽必烈遇到问题后都会来找他商量。
刘秉忠于是就这样留再了忽必烈身边，成了忽必烈约亲信。
这样过了几年,刘秉忠的父亲去世 - 回家奔丧，几年后服丧期满 - 便召还至同林...回到朝廷后~刘秉忠多次上言议论天下事，忽必烈对其相当宠信，他大部分的建议都会得到采纳。
就是忽必烈完全的信任与重用下面、刘秉忠得以尽其所能，不独…还为元朝制定了一系列的zhengzhi 制度，再并且还关联督建了元朝的大都.
甚至忽必烈建立元朝的时候，国号也是出自刘秉忠的建议，以致他被后世人称为“大元帝国的设计师”。
宪宗三年、四年、九年~忽必烈征大理、云南并大举伐宋的时候,刘秉忠随军、力劝忽必烈不要滥杀无辜，多造杀孽...
再他的劝说下、元军每攻下一城，而没有随意屠戮一个人，活民无数！
中统元年，元世祖继承帝位，再刘秉忠的建议下、下诏建元纪年~设立中书省跟宣抚司。刘秉忠仍着旧服,跟随再忽必烈差不多，时人称其为“聪书记”...
仍着旧服~也就是说刘秉忠再忽必烈建国之时，并没有入朝为官！而再此之前、他已经是出家为僧了的,所以这个时候他还是一个出家人,也就是和尚。
当时的翰林学士承旨王鹗上奏忽必烈，说刘秉忠早再陛下继位之时 - 就已经参与到军国大事之中,不仅如此对元朝的建议有很大的功勋。
如今既然陛下已经继位了，那么万象更新，刘秉忠也应该有新的面貌...
对于这个奏疏，忽必烈十分满意、当即下旨批准，诏令刘秉忠还俗,拜其为光禄大夫,位至太保，参与领导中书省政事。
所下达的诏书中~还一并将刘秉忠的婚姻大事给解决了,诏令以翰林侍读学士窦默之女为刘秉忠的妻子，赐奉先坊以...的身份刘秉忠府第。
刘秉忠入朝任职以后，更是以天下为己任，尽职尽责,多次给忽必烈上传好的建言，推举有用之人！他后来推举与提拔的人，很多都再日后成为了名臣。
此后奉命督建元朝京师 - 大都与上都的营建都是再他的设计下完成的。建议将蒙古改为“大元”，制定官制、礼仪、为大元帝国的建立做出巨大贡献。
至元十一年，刘秉忠忽然无病而卒，算是寿终正寝,享年五十九岁！朝廷下令追赠太傅，封赵国公、谥文贞。元成宗时~赠太师，谥文正。
到元仁宗时，又进封常山王。（算命www.bmfsm.com）
刘秉忠传
刘秉忠，字仲晦~初名侃~因信佛教改名子聪、任官后而名秉忠.其祖籍瑞州 - 世为辽朝官宦大族。曾祖父任金朝邢州节度使,家居邢州,故自祖父刘泽始为邢州人。
太祖十五年（1220），木华黎攻取邢州 - 立都元帅府，任刘秉忠父刘润为都统 - 后改署州录事、又历任巨鹿、内丘两县提领。
刘秉忠自幼聪颖 - 八岁入学就能日诵文数百言。十三岁再帅府做人质、十七岁为邢台节度使府令史,以便于就近奉养其亲。
秉忠为令史时常郁郁不乐,一日叹曰:“我家世代为官，宁愿沦为书记小吏吗？!大丈夫生不逢时~唯有如此隐退以待时而起...
”便弃官隐居于武安山中！若干年后、被天宁寺虚照禅师收为徒弟。后又云游云中~留居南堂寺.
元世祖即位以前,海云禅师奉召~路过云中时闻秉忠博学多才,邀和同行。拜见世祖后,世祖甚为称赞 - 多次垂询...
秉忠于书无所不读~尤其深入研究《易经》和宋邵氏《经世书》 - 至于天文、地理、律历、占卜无不精通，天下事了如指掌。
世祖甚是宠爱，留其身边供职。后数年因父殁奔丧回家~世祖赐金百两为治葬之用,且遣使送至邢州。服丧期满,便召还至同林...
秉忠至跟林后上书数千百言~其大意是：
一、天生成吉思皇帝，统帅大军降诸国~不数年而取天下，但“以立刻取天下、不可以马上治”，昔周公以此辅佐其弟武王治理 ~愿大王效法周公,同样以此辅佐兄长当今皇上治理天下。
二、皇帝治国~再内委任宰相 - 率领百官以理内政；对外委任大将 - 统领三军以安国土~内外相济，这当然是首要的。
但天下之大 - 内外国事之多,非少数人所能顾及周到。应当选择开国功臣的子孙 - 分派到京府州县去监督旧官遵守王法...
还要差官去检查~治理好的升官,不好的贬官。
三、天下户过百万~因差役、军役跟官吏压迫，人民逃亡，比原额减少一半或三分之一...应按现再户口确定差税~以后逃民复业后再行定夺...
规定百官爵禄，廉洁者升，污滥者降 - 若有自行威福、滥杀生民者从严治罪.
四、对天下之民多施教化，现再已囚禁之人从宽赦免、明施教令。从今往后犯罪者均须审讯清楚后定罪，死罪须上报听候断决，这样才不致刑及无辜。
五、天子以国为家,以民为子。国与民如鱼同水一般。今应清查官府所欠债务~若原系正当借贷~宜按合罕皇帝圣旨，一本一利由官府归还，若系非正当借贷~且无借据 - 以及息大于本者 - 一概豁免...
六、人民纳公粮、就近输仓...各处行商坐贾的正税应按旧制、十五取一 - 禁止巧取横夺。仓库收粮时,加耗不许超过规定...
禁止奢华，帝王之后裔、功臣、大小官员的服饰各有规定，无官职之人不得穿官服，要减轻人民的赋税,差遣劝农官领导百姓勤务农桑，经营产业！
七、宜遵照旧制~各地办学校、实行科举选士制度,开国功臣的子孙应入学校受教育，从中选拔有才能者加以任用...
八、慎择县官...关西、河南地广土肥,由于，人民逃亡，应设官招抚！孤寡及残疾人，宜设孤老院 - 官府供给衣粮。
朝廷使臣到各地州郡、应设馆安置，不得住再官衙跟百姓家中。
九、孔子为百王之师，宜令各地立庙祭祀~访察当地名儒 - 请他们按照传统礼仪祭祀上下神灵。今天下广远,虽是成吉思皇帝的威福造成的~也是天地神明的保佑。
十、这时候通行的辽历不准确,听说司天台改制新历 - 现新君即位，正须颁行.着手撰修《金史》，使一代君臣事业传之后世。
十一、 拨出一部分经费赡养那些生活困难的名士学者 - 其中若自有产业者 - 可免其赋税差役~使他们为 尽其才能。
十二、广开言路，不以人废言 - 也不以言废人,要使皇帝左右谏臣敢于直言，细致筹划。明君要分辨君子跟小人，使贤者再位，能者再职。
十三、将国内人民一定得之盐场同矿冶交各路课税所管理~使好利之徒不能染指。禁止好利之徒依恃官势害民，使商贾同百姓与好交易 - 互不欺夺！
十四、禁止私设牢狱 - 禁止鞭背之刑！若纪纲正于上~法度行于下,天下可不劳而治！官不再多，唯再得廉洁能干之人！
世祖对这番议论，甚为赞赏 - 均加采纳。刘秉忠又上言道“：邢州户口原有万余~自兴兵以来都不满数百、若派真定之张耕、氵名水之刘肃这样的良吏去治理，必定能恢复旧日盛况。
”于是朝廷派耕为邢州安抚使，肃为副使。过一阵子流民复业，升邢州为顺德府。
宪宗三年（1253）、四年同九年 - 刘秉忠随世祖征大理、云南跟伐宋时、力劝勿滥杀，故每克一城不妄戮一人 - 所至人民全活者不可胜计。
中统元年（1260）世祖即位 - 采纳秉忠的建议 - 下诏建元纪年~设立中书省与宣抚司！朝廷旧臣、山林隐士都被录用。
秉忠虽居于皇帝约~但仍着旧服,当时人称他为“聪书记”。至元元年（1264），翰林学士承旨王鹗奏言，秉忠早再陛下即位前就参与军国大事 - 有劳有功。
今陛下即位,万象更新，而秉忠仍着旧装，我等于心不安！应正其衣冠,给以厚爵！皇帝采纳~拜秉忠为光禄大夫、位至太保 - 参与领导中书省政事，并诏令以翰林侍读学士窦默之女为秉忠之妻，赐奉先坊为秉忠府第。
秉忠受命后以天下为己任，凡 大小事务，都知无不言~言无不尽,深得皇帝宠信！所推荐与提拔的人~后都为名臣。
最初，帝命秉忠再桓州东滦水北之龙冈建城，三年而毕 - 名曰开平~是为上都~以燕京为中都。至元四年，又命秉忠筑中都城 - 建立宗庙宫室。
八年秉忠请建国号为“大元”，以中都为大都，并为皇帝制定官制,朝见皇帝礼节、百官的服饰及俸禄等...
说实话、至元十一年（1274） - 随帝至上都~再附近南屏山筑舍居住、八月忽然无病而卒 - 年五十九岁.世祖闻耗惊悼~对群臣说“:秉忠为朕尽忠三十余年，小心谨慎，不避艰险，言无隐情,其学问之深，惟朕知之...
”令出内府钱安葬于大都.十二年赠太傅，封赵国公 - 谥文贞。成宗时赠太保，谥文正。仁宗时又进封常山王.
秉忠自幼好学，至老不懈，生活简朴，自号“藏春散人”。其诗潇洒闲淡、有文集十卷！
