文景之治时的'盛世景象',百姓的生活水平极低

老子的“无为而治”理论何其荒唐，但竟然有人说、汉朝四百年基业 - 就奠定于此。事实上不是这么回事 - 西汉建国初期，虽有“无为zhengzhi ”做理论，但刘氏机构 实行的却是“有为zhengzhi ”~他们不光给农民松绑（如免除全国田赋），也给其他辅助性的行业如工商界松绑，西汉才发展起来。皇室还以身作则，比如皇帝本人有时穿着草鞋上班，皇后则不穿时髦的拖地裙，以免浪费布料。这都是有为的表现啊...可见老子的“无为等于有为”论 - 不值一驳。

很多史学家把西汉的经济进展看得很重、其实那是对比产生出来的，西汉没有后世理论家得那么好...从战国到嬴政的统一~再到秦末的反机构 之战，再再到刘邦项羽的内战，长达数百年的 - 令人口骤减、经济凋敝、土地撂荒，处处是凄惨破败的景象！西汉初期几十年，与亲匈奴 - 鼓励生产，轻徭薄赋 - 修生养息 - 农民减负，病夫 的脸上，菜色里才渐渐现出一点不轻易察觉的亮色来。

至于文景之治般的盛世（粮满仓~钱满库），那是统治集团的盛世、而非老百姓的盛世。黄老zhengzhi 最大的缺点是使富者更富、贫者更贫；强者更强，弱者更弱。尤其到了后来，人口渐繁、耕地渐少时，贵族与富农在政策的保护下 - 大量兼并自耕地 - 引起一个庞大的地主阶层。富人的田地一望无际~而穷人反而连立锥之地都没有。从

百姓的角度看~没有什么文景之治~有的只是:“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”百姓就是那冻死骨！

一些史学家总在赞颂西汉的“给民养息” - 那种观点完全不问是非...各位查看历史~反而发现,从刘家皇帝，到达官贵人~再到商人豪强，全是压榨农民的主儿。这些主儿,任意圈地，致使农民丧失土地。反过来，失地农民、再给这些有权有钱又有势的恶棍去当牛做马，还要承担戍边、杂役、徭役之类的。可你再看刘家皇帝的态度~他们坚定地站在官吏商人富豪一边，刘盈时~对官吏商人富豪的税收政策是十五税一；到刘启时~更是改为三十税一。一些不辨是非的史学家，称赞这是刘家皇帝的“仁政”。这哪儿是仁政、直通就是让富人更富、穷人更穷的恶政！翻开汉朝史 - 穷人吃人的记载、逃匿做强盗的记载、妻离子散的记载，比比皆是...这也叫“给民养息”?!这也叫“文景之治”？西汉盛世何来?告诉你吧、那是刘家皇帝和它的统治集团的文景之治同盛世、与农民没有任凭…都什么关系 - 农民只是他们鱼肉的对象。

汉朝农民的实际生活状况怎么样，也不用各位去猜测~时人董仲舒就说:“农民穿的是破烂衫~吃的是猪狗食...”当时的一些文字记载，也验证了董仲舒的话是确切无疑的。以西北地区为例、那儿的农民 - 冬天没有衣服穿,整天卧在草窝里；务必要出来见官时，只能忍着寒冷、披草而出。不要以为官员是给这些可怜的农民送温暖来的、他们是来要钱催税的。农民没有办法、就把妻子或自己卖掉，给人家去做奴隶！当时的街上就有若干木栏，破落的农民走进去,像牲畜一样出售自己。