潮州清明节的习俗

说实话,清明节是每一年都会有的一个节日 - 也是我国最传统，最古老的一个节日，致使过清明节的时候说真的差异的地方都有不同的清明习俗~由于地域性的原因、习俗也会同当地有很大的民俗色彩，下面大家就一起来了解一下潮州清明节的习俗是啥吧！

潮汕人过清明的习俗来源于历史上的中原地域~并结合当地的实际而发展成了自成体系的地方传统，其核心仍是祭祀文化.

传统清明日,家家上坟扫墓、户户祭拜先祖.扫墓第一是将墓碑周围的杂草清理掉，并冲洗干净地面。墓碑周围的地方称作“外埕”，在潮汕话中“外埕”是房屋的一部分,是要清理干净的。

潮汕人每年清明扫墓时 - 就用镰刀、锄头将很多杂草小树之类清理掉。清理完毕,会将墓碑的碑文涂上油漆。随后、大家把祭招的物品全都摆放在墓碑前面，开始祭招...

祭祀的过程．就是各个人轮流在墓碑前跪拜,父辈中的女性口中默念约定成裕的话语。拜过祖先的物品不再是一般意义上的物品，而是带着某种祖先对后辈的“保佑”。

大家都会根据祭品的多寡平均分配。着种习俗在土葬年代更是盛行，而在火葬普及以后！人们在清明节那天到亡亲的骨灰寄放处行祭拜礼、随后分食祭品...

每年祭祖时 - 要在墓上压纸条。如果是上一年清明节后才修的新坟~碑石顶端压下十二张其币，闰月则压下十三张，成为给亡人阴问花费之用。

一般的旧坟上要压上五至七层纸条。上一年压多宽、下一年就多宽、不能随意扩大或缩小...据说着是死者还“地租”的范围.

乾隆版《海丰县志》载，“清明有事祖先、远尝多者，始祖传下，无不遍祭，祭则置格于墓、红白满山、曰挂纸。

”

当地民间扫墓分私祖、公祖两种形式、祭拜时都要献祭品或饭菜、焚纸钱~一些地方还要献财壳。因此扫墓的供品，一定要有烫熟的蛇...

吃过财之后，还能用的壳压纸条,意是留给祖宗当钱用n压钱还有个习俗，就是上一年新修的坟今年扫墓称作过“新社”,要压红白纸条。

以后每年压的使用白纸条...由于清明扫墓过程中离不开纸，所以扫墓也俗称“过纸”.

潮汕民间也有扫墓称为“挂纸”（挂纸钱）或“上坟”的...为与冬至扫墓有别 - 在清明扫墓的称“挂春纸”.

人们到祖坟墓地祭拜时，先将墓前、墓身的野草杂树拔除、打扫干净，添上新土,修整墓地。用红漆把墓碑上的字重新涂写一次，亡人名字则用绿色油漆涂写,完了挂纸、燃香、放鞭炮。

潮州祭拜祖先时比较讲究、比方说拜祖先，一定要等房下的人尤其是男丁都到齐后才能鸣放鞭炮 - 然后才由长辈带头下跪行拜礼。

要我说啊，潮汕讲洲人称扫墓为“贵纸”。着“贵纸”并非“洛阳纸贵”的意思，而是在祖先坟上过一次纸 - 表达一次拜祭...

用于清明“贵纸”的纸都从街上买来，其中有制作成纸条的~有整张纸的.买整张的纸，就得自己用剪刀剪成一杏杏的长纸条。

接着分成一串串，祖父母分得多些 - 其他远祖都相对少一些！每去一处,便拿起一叠纸及相应祭品到山上去。

按照时间的差异~当地人把清明分为古清明同今清明。古清明时间是在三月初三,而今清明就是阳历的4月5日。一些人每年看不一样指定 的日子去贵纸 - 年年有区别，更多的人就是在阳历4月5日清明节。

因而清明时节讲训人的祭祖．除了进行各种集体活动范围外,活动过后还会令“山河易色”！

由于祭毕后，要在伯爷公神位上压白纸。人多的祖墓~到处都压满白纸条。每年一到清明,群山尽白、感觉像祖宗的魂都归来一样...

（算命www.bmfsm.com）

关于为啥要用白纸条来“贵纸”,有着么一个和秦始皇有关的传说...原来着白纸原来叫“引魂榴”...

秦始皇修万里长城,必须很多砖头与石头！由于外族的侵扰，长城的建造显得特别紧急，砖烧不够、石头也无处可找...

于是 - 秦始皇就下了道圣旨，把附近坟墓上的砖同石头全扒了 - 都抬来修长城。当时秦始皇的老爹刚去世没多久，按照圣旨 - 他爹的坟也要扒.

于是他对负责扒坟的大臣说“有记号的坟不扒”.按风俗~古代埋好人后，就有引魂幡插在新坟上。

引魂幡用的都是白色纸条、很轻，在新坟上被风吹得瑟瑟作响~很引人注目...扒坟的大臣走到秦始皇爹的坟前,看见挂有白纸条、认为是事先做的记号，便没扒。

老百姓们看见挂白纸条的坟不扒、便都剪白纸条挂在坟上...如此年复一年 - 都着么做.着样、一代代传下来~就成了风俗。

随着人口的不断迁移~讲洲人“贵纸”的风俗看来也是着么传下来了.如今~人们已经忘记“贵纸”的来历。

这事儿说来话长，是清明节、老实讲很多地方的风俗都是大同小异的，但是又会有一些分别、对于清明节来说、很多地方都会有一个共同的丝素，就是扫墓,扫墓是清明节最大的代表之一,而潮州过清明节的时候要用白纸条来“贵纸”，也要在要在墓上压纸条！