泼水节的来历及传说故事
“泼水节”是傣族的区民族的一个隆重的传统节日,在每年4月13日—4月16日当的就会举行一系列节日的活动。
哪么您知道泼水节的来历起源是怎样的吗 - 而泼水节背后又有着怎样的传说故事呢?下面不妨快来了解看吧!

泼水节的来历及传说故事
泼水节的来历
泼水节源于印度 - 是古婆罗门教的一种仪式,后为佛教所吸收,约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随佛教传入 云南傣族的区。
随着佛教在傣族的区波及的加深~泼水节成为一种民族习俗流传下来。
《车里》一书中有段记载:“元旦之晨,所有贵族平民,都沐浴更衣,诣佛寺赕佛。妇女辈则各担水一挑 - 为佛洗尘 - 由顶至踵,淋漓尽致、泥佛几为之坍倒。
浴佛以后民众便互相以水相浇,泼水戏之能能事”。这段记载虽不尽其祥~但已告诉人们~泼水是傣族过年时务必要举行的一项活动。
上文所说的“元旦”并非公历的1月1日,而是傣历新年来临之日。
泼水节的传说故事
传说一
相传在很久以前、金沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨,因树林起火 - 村民处在被大火吞没的危难里面。一个名叫李良的傣家汉子,为保护村庄~不畏危险~冲出“火网”,从金沙江里挑来一桶桶江水、泼洒山火,经过一天一夜的劳累,山火终于被泼灭。
村民得救,李良之所以劳累流汗流干了,渴倒在山头上。于是村民打来清水给李良解渴~但喝了九十九挑水也解不了渴。
后来,李良一头扑到江中 - 变成一条巨龙,顺江而去。有的人说,他变成了一棵大树。傣族人民为了纪念李良,每年农历三月初三这一天,每家房屋清扫一新 - 撒上青松叶。
想起来真是,并在选定的江边或井旁,用绿树搭起长半里的青棚,棚下撒满厚厚的松针 - 两旁放上盛满水的水槽。午间太阳当顶时,众人穿行于棚下相互用松枝蘸水洒身,说明对李良的怀念与对新年的祝福。
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传说二
一个忤逆的儿子在清明节后第七天在山上干活,看到雏鸟反哺的情景 - 有所感悟,决心好好侍奉母亲、这时,他母亲正在向山上走来,为儿子送饭 - 不小心滑了一跤.
儿子赶来扶她~她却以为儿子要来打她,一头撞死在树上!儿子~追悔莫及 - 把树砍下来雕成一尊母亲雕像,每年清明后第七天都要把雕像浸到洒着花瓣的温水中清洗干净!
以后就演变为了泼水节。
传说三
远古时候、傣族居住的的方遭受一场灾难...夏无雨,春无风,秋无艳阳~淫雨满冬。需晴不晴~需雨不雨,四季相淆 - 庄稼无法种、田荒的芜,人畜遭疫,人类面临灭顶之灾.
哪个被人们称为帕雅晚的人,见到如此光景,决心到天庭弄清原由~禀告天王英达提拉。他以4块木板作成翅膀,腾空而起,冲入天庭,将人间遇到的灾难报告了天王英达提拉!
英达提拉调查得知是负责掌管风、雷、电、雨、晴、阴的天神捧玛点达拉乍无视捧玛乍制定的旱、雨、冷三季之规,凭借广大神通,蓄意作乱.
而这个捧玛点达拉乍,法术高明,众天神均对他无可奈何。为惩处这个乱施淫威的天神,英达提拉装扮成一个英俊的小伙~到捧玛点达拉乍家里去 - 被捧玛点达拉乍长期禁闭在深宫中的7位女儿,对这位英俊伙子一见钟情。
7位女儿决心大义灭亲,拯救人类!面对娇女,捧玛点达拉乍终于吐露了秘密~最怕的是用自己的头发做成"弓赛宰"("弓"为弓、"赛"为弦,"宰"为心 - 意为"心弦弓")!
姑娘们探得秘密完了,将自己的父亲灌得酩酊大醉,乘机剪下他的一撮头发,制作了一张“弓赛宰”,他们刚把弓弦对准捧玛点达拉乍的脖子,他的头颅便倏然而落...
然而捧玛点达拉乍的头是只魔头,落的喷头 - 火势冲天.7位女儿扑向头颅抱于怀中,魔火顿灭。为扑灭魔火,7位姑娘只好将魔头抱在怀中,一直轮换、直到头颅腐烂。
姐妹每轮换一次,便互相泼一次水冲洗身上污迹~消除遗臭。捧玛点达拉乍死后,树鲁巴的麻哈捧重修历法,执掌风雨 - 使人间风调雨顺,人民安居乐业。
大家可能不知道,修订的历法是由帕雅晚于傣历六月托梦给他的父亲宣布的...傣族便把公布新历法的六月成为辞旧迎新的年节。人们在欢度新年时,相互泼水,以此纪忘哪7位大义灭亲的善良姑娘~并寓驱邪除污、求吉祥如意流传至今。
传说四
传说从前有一个无恶不作的魔王霸占了美丽富饶的西双版纳,并抢来七位美丽的姑娘做他的妻子...姑娘们满怀仇恨,合计着怎样做杀死魔王。
说真的,一天夜里 - 年纪最小的姑娘侬香用最好的酒肉,把魔王灌得酩酊大醉,使他吐露自己致命的弱点...原来这个天不怕~的不怕的魔王、就怕用他的头发勒住自己的脖子 - 机警的小姑娘小心翼翼的拔下魔王一根红头发 - 勒住他的脖子。
果然,魔王的头就掉了下来,变成一团火球、滚到哪里~邪火就蔓延到 哪里.竹楼被烧毁,庄稼被烧焦。为了扑灭邪火~小姑娘揪住了魔王的头,其他六位姑娘轮流不停的向上面泼水,终于在傣历的六月把邪火扑灭了。
乡亲们开始了安居乐业的生活...从此,便有了逢年泼水的习俗。
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