少数民族的泼水节

泼水节来源傣族以及泰语民族同东南亚地区，泼水节是傣族的新年 - 相当于公历的四月中旬，一般一直3至7天...在 的云南也是个传统的节日来的,他们会举办划龙舟、浴佛来庆祝泼水节...

下面我们来看一下泼水节的传说吧。

少数民族的泼水节

泼水节

泼水节是傣族以及泰语民族同东南亚地区的传统节日,当日，泰国、老挝、缅甸、柬埔寨等国、以及海外泰国人聚居地如xianggang 九龙城、 新北市中与区等地的人们清早起来便沐浴礼佛，过后便开始连续几日的庆祝活动~期间，大家用纯净的清水相互泼洒 - 祈求洗去过去一年的不顺。

泼水节是傣族的新年,相当于公历的四月中旬，一般连着3至7天。[1] 

泼水节是展现傣族水文化、音乐舞蹈文化、饮食文化、服饰文化和民间崇尚等传统文化的综合舞台、是研究傣族历史的重要窗口，具有较高的学术价值。

泼水节展示的章哈、白象舞等艺术表演有助于了解傣族感悟自然、爱水敬佛、温婉沉静的民族特性。在也泼水节还是加强西双版纳全州各族人民大团结的重要纽带、对西双版纳同东南亚各国友好合作交流~对促进全州社会经济文化的进步起到了积极作用！

2006年5月20日 - 该民俗经国务地 批准列入首座批 级非物质文化遗产名录...

泼水节历史起源

泼水节源于印度，是古婆罗门教的一种仪式，后为佛教所吸收，约在公元十二世纪末至

西双版纳泼水节

西双版纳泼水节（19张）

十三世纪初经缅甸随佛教传入 云南傣族地区。随着佛教在傣族地区作用的加深、泼水节成了一种民族习俗流传下来。[3]  （算命www.bmfsm.com）

《车里》一书中有段记载：“元旦之晨,所有贵族平民,全沐浴更衣~诣佛寺赕佛。妇女辈则各担水一挑、为佛洗尘，由顶至踵、淋漓尽致，泥佛几为之坍倒！

浴佛过后民众便互相以水相浇~泼水戏之能能事”！这段记载虽不尽其祥，但已告诉人们 - 泼水是傣族过年时必须举行的一项活动。

上文所说的“元旦”并非公历的1月1日，而是傣历新年来临之日。

泼水节举办地域

代表民族

德昂族

德昂人过泼水节时间在清明节后的第七天~除了泼水祝福和跳象脚鼓舞等节目与傣族

泼水节一致外，德昂族泼水节最具特色的习俗是为长辈洗手洗脚...德昂族泼水节同傣族的泼水节又相似又各异~多在公历4月中旬大概举行。

临近节日，人们忙着制新衣,做米粑，制好水龙、水桶等泼水工具。老年信徒们齐集佛寺，搭建泼水节时为释迦牟尼雕像洗尘的小屋、架好水龙。

水龙是由一根粗木头雕凿而成 - 长约四五米，彩绘一新,上有槽口。泼水时、姑娘提桶端盆，把吉祥之水倒入槽中、流向小屋的的佛像~为佛洗尘.

傣族

傣族泼水节又名“浴佛节”、傣语称为“比迈”（意思为新年）、多在公历4月中旬左右举行.

说实话 - 西双版纳和德宏地区的傣族又称此节日为“尚罕”跟“尚键”，两名称均源于梵语，意为周转、变更跟转移,指太阳已经在黄道十二宫运转一周开始向新的一年过渡.

庆祝活动长达三至七天！首座天叫“网霉”（死的意思）。人们认为这天不吉利，所以不洗头、不理发、不干活。

大家去赶摆、赛龙船、放高升。第二天叫“网脑”（臭的意思）这天被认为不干净,要沐浴、洗头、理发、更衣、洗佛像同佛塔，晚上举行赶摆，放烟火,放孔明灯 - 把一年中的疾病、灾难与脏东西统统送掉、干干净净进入新的一年。

这事儿说来话长 - 这两天在傣历里，认为是“空日子” 不称在旧年,也不算入新年。第三天是新年元旦，叫“叭网玛”（意为神灵，也是岁首之意）...

代表

泰国

我有个朋友就遇到过 - 每年的4月13日，一般一直3-7天。是泰国的泼水节,有称“宋干节”。宋干是梵文，意为“太阳运行到白羊座，即新的太阳年开始”。

泼水节共有3天,是泰国一年中最热的时候。节日前要清扫家内外,焚烧旧衣服,以避晦气节日当天要到寺庙中堆沙塔 - 插彩旗献花,祈求五谷丰登。

晚上将浸有花瓣的香水洒在长辈的手臂上、背上，显示对长辈的美好祝福；此后长辈再将水淋在晚辈的头上~表达来自长辈的赐福。

缅甸

泼水节也是缅甸人民的传统节日，相似 的春节。一般在公历4月中旬举行 - 通常历时3、4天。按照缅甸风俗,节日期间，不分男女老少，可互相泼水 - 说明洗旧迎新之意。

讲究的人 - 用香樱桃花枝，从银钵中蘸取浸有玫瑰花瓣的清水~轻轻地向别人身上抖洒。普通人喜欢整桶整盆地泼，甚至用水龙管喷浇...

小孩用水枪向大人喷~也不会被责骂！人们被泼得越多越高兴 - 由于水标记着幸福.缅甸泼水节的来历传说不一.

泼水节传说故事

传说一

相传在很久以前,金沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨、因树林起火~村民处在被大火吞没的危难之中！一个名叫李良的傣家汉子,为保护村庄~不畏危险 - 冲出“火网”~从金沙江里挑

 来一桶桶江水，泼洒山火~经过一天一夜的劳累，山火终于被泼灭。村民得救,李良既然劳累流汗流干了，渴倒在山头上。

于是村民打来清水给李良解渴，但喝了九十九挑水也解不了渴。后来 - 李良一头扑到江中，变成一条巨龙，顺江而去。

有的人说~他变成了一棵大树。傣族人民为了纪念李良，每年农历三月初三这一天~每家房屋清扫一新，撒上青松叶.

你猜怎么着？!并在选定的江边或井旁,用绿树搭起长半里的青棚，棚下撒满厚厚的松针、两旁放上盛满水的水槽。午间太阳当顶时，众人穿行于棚下相互用松枝蘸水洒身，表示对李良的怀念和对新年的祝福。

传说二

一个忤逆的儿子在清明节后第七天在山上干活，看到雏鸟反哺的情景~有所感悟~决心好好侍奉母亲，这时，他母亲正在向山上走来~为儿子送饭~不小心滑了一跤...

儿子赶来扶她，她可是以为儿子要来打她，一头撞死在树上。儿子，追悔莫及、把树砍下来雕成一尊母亲雕像,每年清明后第七天都要把雕像浸到洒着花瓣的温水中清洗干净！

以后就演变为了泼水节。

传说三

远古时候~傣族居住的地方遭受一场灾难！夏无雨~春无风,秋无艳阳，淫雨满冬.需晴不晴，需雨不雨、四季相淆，庄稼无法种 - 田荒地芜，人畜遭疫，人类面临灭顶之灾。

哪个被人们称为帕雅晚的人,见到如此光景、决心到天庭弄清原由，禀告天王英达提拉。他以4块木板作成翅膀、腾空而起、冲入天庭，将人间遇到的灾难报告了天王英达提拉。

英达提拉调查得知是负责掌管风、雷、电、雨、晴、阴的天神捧玛点达拉乍无视捧玛乍制定的旱、雨、冷三季之规，凭借广大神通~

说实话， 蓄意作乱。而这个捧玛点达拉乍 - 法术高明~众天神均对他无可奈何...为惩处这个乱施淫威的天神，英达提拉装扮成一个英俊的小伙，到捧玛点达拉乍家里去,被捧玛点达拉乍长期禁闭在深宫中的7位女儿~对这位英俊伙子一见钟情.

7位女儿决心大义灭亲,拯救人类。面对娇女，捧玛点达拉乍终于吐露了秘密 - 最怕的是用自己的头发做成"弓赛宰"（"弓"为弓、"赛"为弦，"宰"为心 - 意为"心弦弓"）。

姑娘们探得秘密接下来,将自己的父亲灌得酩酊大醉，乘机剪下他的一撮头发、制作了一张“弓赛宰”,他们刚把弓弦对准捧玛点达拉乍的脖子，他的头颅便倏然而落.

然而捧玛点达拉乍的头是只魔头 - 落地喷头,火势冲天.7位女儿扑向头颅抱于怀中,魔火顿灭。为扑灭魔火，7位姑娘只好将魔头抱在怀中~一直轮换~直到头颅腐烂...

姐妹每轮换一次,便互相泼一次水冲洗身上污迹,消除遗臭！捧玛点达拉乍死后 - 树鲁巴的麻哈捧重修历法,执掌风雨，使人间风调雨顺，人民安居乐业。

修订的历法是由帕雅晚于傣历六月托梦给他的父亲宣布的.傣族便把公布新历法的六月作为辞旧迎新的年节！人们在欢度新年时、相互泼水、以此纪忘哪7位大义灭亲的善良姑娘，并寓驱邪除污，求吉祥如意流传至今。

传说四

传说从前有一个无恶不作的魔王霸占了美丽富饶的西双版纳，并抢来七位美丽的姑

现今云南傣族泼水节场面

现今云南傣族泼水节场面

娘做他的妻子.姑娘们满怀仇恨~合计着怎么样杀死魔王。一天夜里，年纪最小的姑娘侬香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉 - 使他吐露自己致命的弱点。

原来这个天不怕、地不怕的魔王~就怕用他的头发勒住自己的脖子、机警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根红头发，勒住他的脖子。

果然，魔王的头就掉了下来，变成一团火球，滚到哪里，邪火就蔓延到 哪里。竹楼被烧毁 - 庄稼被烧焦...为了扑灭邪火，小姑娘揪住了魔王的头 - 其他六位姑娘轮流不停地向上面泼水，终于在傣历的六月把邪火扑灭了...

乡亲们开始了安居乐业的生活。从此~便有了逢年泼水的习俗...

泼水节风俗习惯

庆祝活动

泼水节来临~傣家人便忙着杀猪、杀鸡、酿酒、还要做许多“毫诺索”（年糕）以及用糯

在西双版纳参加泼水节 在西双版纳参加泼水节

米做成的多种粑粑，在节日里食用。

泼水节历时三日：首座天为“麦日” - 相似于农历除夕、傣语叫“宛多尚罕”，意思是送旧。

现在人们要收拾房屋，打扫卫生，准备年饭与节间的划龙舟、放高升、文艺表演等各种活动.第二天称为“恼日”，“恼”意为“空”，按习惯这一日既不属前一年、也不属后一年,故为“空日”，这天一般要举行泼水活动 - 纪念为民除害的天女~以圣洁之水消灾免难，互祝平安幸福；

第三天叫“麦帕雅晚玛”，据称此麦帕雅晚玛的英灵带着新历返回人间之日，人们习惯将这一天当成"日子之王来临"，是傣历的元旦。

歌舞活动

上至七八十岁的老人，下至七八岁的娃娃、穿上节日的盛装,共聚村中广场，男女老少围成一圈，与着芒锣象脚鼓点翩翩起舞。

有的跳“孔雀舞”；有的跳“玉腊呵”；有的即兴而作，边唱边跳,有的男子边跳边饮酒...

傣家人在泼水节,喜欢排成队伍,敲着芒锣~擂起象脚鼓，集体跳起“依拉贺”舞，挨家挨户去拜年、祝贺新年愉快、万事如意。

（注:更多关于歌舞曲调的介绍还可翻阅参考资料:

浴佛

在“麦日”（首座天），一清早人们就要采来鲜花绿叶到佛寺供奉,担来清水“浴佛”--为佛像洗尘！

也是祈求神灵保佑人们在新的一年里身体健康。“浴佛”完毕~集体性的相互泼水就开始了。

一群群青年男女用各种各样的容器盛水 - 涌出大街小巷,追逐嬉戏、逢人便泼。

丢包

泼水节也是未婚青年男女们寻觅爱情、栽培幸福的美好时节。泼水节期间、傣族未婚青年男女喜欢做“丢包”游戏。

姑娘手中用花布精心制作的花包，是表示爱情的信物。“包”是标记爱情的信物，由傣族姑娘用花布精心制作，内装棉籽，包的四角缀有五彩花穗。

丢包时,在绿草如茵的草坪上男女各站一排 - 先由傣族姑娘将包掷给小伙子，小伙子再掷给姑娘,并借此传递感情...

丢包哪天,姑娘们极尽打扮之能事~下一步打着花伞 - 提着小花包来到“包场”、与小伙子们分列两边~相距三四十步 - 开始向对方丢花包。

小伙子若是接不住姑娘丢来的花包，就得把事先准备好的鲜花插在姑娘的发颉上、姑娘若是接不着小伙子丢来的包~就得把鲜花插到小伙子的胸前，就这样渐渐地选中了对方,一段段浪漫的爱情故事就开始了！

赛龙舟

赛龙舟是泼水节精彩的项目之一 - 常常在泼水节的"麦帕雅晚玛"

举行。哪日，穿着节日盛装的群众欢聚在澜沧江畔、瑞丽江边，观看龙舟竞渡...江上停泊着披绿挂彩的龙船~船上坐着数十名精壮的水手,号令一响，整装待发的龙船像箭一般往前飞去 - 顿时整条江上，鼓声、锣声、号子声、喝彩声，此起彼伏、声声相应，节日的气氛在这里达到了高潮。

放高升

高升是傣族人民自制的一种烟火 - 将竹竿底部填以火药与其它配料，置于竹子搭成的高升架上，接上引线，常在夜晚燃放。

放高升时，点燃引线使火药燃烧便会产生强劲的推力，将竹子如火箭般推入高空...高升放得最高者人们赞赏，并获得奖励。

放孔明灯

傣族地区特有的活动：入夜 - 人们在广场空地上,将灯烛点燃,放到自制的大"汽球"内，利用空气的浮力~把一盏盏孔明灯放飞上天.

一盏盏明亮的孔明灯在漆黑的夜晚越飞越高，越飞越远。人们以此来纪念古代的圣贤孔明。

边交会

由泰国哪边的小商人过来买卖当地特色、小吃 - 以此增加两国的友谊、意义重大...边交会一般持续3天，泼水节的前3天都有、此后还增加了民俗考察等.

活动讲究

文泼：比较传统的方式、用木盆装满清水 - 再用枝桠沾着水轻轻泼在别人身上.

其实吧 - 傣家人到井里取来干净的水,事先会盛放一些鲜花诸如缅桂花等，让水有香味,然后到寺庙里去"赕佛" - 以后再用这些带有芳香的水给佛像清洗身上的灰尘，之后大家互相用小树枝（诸如九里香树枝）蘸取小盆里的香花水,起初向德高或年长者身上轻轻洒去,再互相帮助向自己想要祝福的人身上洒去。

以示新的一年,给对方最真诚与美好的祝愿。

武泼：用木盆装满水 - 把一盆直通整个泼出去！在泼水节中谁被泼的水越多 - 标记着该年谁最幸福，也表达了傣族人民希望彼此平安幸福的寓意...