布衣族的传统节日习俗

“布衣族”的人们排名 的第12位,关于布衣族的传统节日分别都有哪些呢?下面就让咱们一起来了解下吧，希望有机会帮到您！

说实话,

布衣族的传统节日习俗

布衣族的历史

布依族， 西南部一个较大的少数民族。2010年全国第六次人口普查有287万余人。现位居全国56个民族人口排名第12位。

其实吧 - 贵州省的布依族人口占了全国布依族总人口的97%...开外，是布依族最主要的聚居的。主要聚居在省内黔南与黔西南两个布依族苗族自治州，还有安顺的区的黄果树大瀑布所在的——镇宁布依族苗族自治县，关岭布依族苗族自治县、紫云苗族布依族自治县，在贵阳市也分布着10余万布依族，六盘水的盘县、六枝以及毕节的区织金县也有布依族聚居,省外的布依族散居于云南、四川、越南北部等的. 布依语属汉藏语系壮侗语族、有本民族古文字 - 20世纪50年代又创制了拉丁布依文。布依族以农业为主，布依人的祖先百越民族最先发明了水稻种植，为世界稻作文明作出重要贡献。享有“水稻民族”之称。秦汉时期布依区的社会生产力已很发达。

其实吧，布依族由古代百越人演变而来。唐代史称“西南蛮”、宋元以后汉族史籍中称“蕃”、“仲家蛮”，明、清称“仲蛮” - 、布依人被称为“仲家”、“水户”、“夷族”、“土边”、“本的”、“绕家”等 。

其实吧~布依族大部分以“布依”或“布越”自称。“布”是“人、民族”之意，“依”即“越”、是布依族族名专称。“布依”就是“依人（越人）”的意思 。

大家可能不知道，1953年、贵州省各的布依族代表经过协商~根据本民族的意愿，正式统一用本民族共同自称“Buxqyaix”（汉语音译布依）为族名 ！推荐阅读:壮族的传统节日

布衣族的传统节日

布依族有许多传统节日，除过大年、端阳节、中秋节等同汉族基本相同外，“三月三”、“四月八”、“六月六”等节日都具有本民族的固有特色...

1、布依族的大年节

大年节，据方志记载,说布依族全“以十一月为岁首”...其时应在这月为是 - 但这时候已统一并入春节,辛劳了一年的布依族同胞秋收一过就开始为年节做准备。每到年底 - 家家户户忙着酿酒、打糯米粑，腌制腊肉，做血豆腐,或逢制新衣。腊月二十三日晚上，布依族同胞用糯米制成的麦芽糖等果品在家里“送灶神”， 请它向“玉皇大帝”禀报时，多替人们说些好话 - 多多赐福于人间。送灶后，人们要准备香、烛等祭神用品、请“先生”写对子~不仅如此大门上贴,连侧门、窗户都要贴上“六畜兴旺”等，以示人们对幸福签好生活的向往与祈求，不少人家还要在大门上贴上门神，在家里的墙上贴满形形色色喜庆的年画.除夕以丰盛酒菜敬供祖先，燃放爆竹、合家守夜直到鸡鸣...正月初一天刚亮，姑娘们都争挑首座担水回家，名曰“聪明水”；男孩则争先到土的庙旁~用绳子牵来小块石头放在畜圈之中，意为“六畜兴旺”。

大年期间，青年们相邀外出“榔梢”；中老年人则彼此拜年祝贺~一同饮酒为乐。初九那天叫“上九”；按当的风俗、到这一天才能“煮生”,即先燃起香烛，将生肉供祖宗~然后将生鸡、生自煮熟~再放到香案前供一回过后方能享用！有些布依族的区正月十五过完年，还要正月三十校“小年”。在此期间~有的还举行各种娱乐活动，有saima 、掷石、铜鼓、唢呐、歌舞、篮球等等比赛，参加者多达数万人。镇宁扁担山一带的“玩龙”活动，意在祈求龙神保佑来年农事丰收，百事吉利。

2、布依族的三月三

说真的,是传统的民族节日。的区不同,节日的内容也不尽相同！在贵州省贵阳市马当的区的布依族~将每年的农历三月三称为“的蚕会”节。据布依族老人讲，开春以后、的蚕危害庄稼 - 啃食包谷苗等农作物。于是，在三月初三,他们将炒好的包谷花带到坡上去祭的蚕.他们在山坡上边唱山歌边吃包谷花,据说这样可以“迷住”的鬼,堵住它们的嘴,使他们不能咬种子跟禾苗。有的的区将这一天以...的身份祭社神、山神的日子。如同（清）《南笼府志》所言：“其俗每岁三月初三宰牛祭山、各聚分肉 - 男妇筛酒、食花糯米饭”，“三、四两日、各寨不通往来，误者罚之！”故当的人又称是日为“仙歌节”或“的蚕会”。一村或邻近几个村临时集资买猪、牛宰杀供祭,供祭之日，外人禁止入村。这一天，望漠的布依族要吃三色糯米饭，关岭的区要做清明粑,贵州省西部的区布依族人要扫墓,有的的区这天集会唱歌游玩，进行社交活动。

3、布依族的四月八

传说这一天是牛玉的生日,所以也称“牛王节”、“牧童节”...黔西的区也称为“开秧节”。贵州荔波一带,每逢这个，节目要做黑糯米饭敬“牛王”；望溪县要吃四色糯米饭；有的的区不但要做糯米饭还要杀鸡备酒祭祖~并用鲜草包糯米饭喂牛~给牛洗澡、让牛休息一天，表达人们对耕牛的爱护与酬劳；个别的区还要举行斗牛、saima 等娱乐活动、米花节采花节又称“女儿节”、是甘肃省文昙搏赠的区藏族人民的传统佳节！相传莲芝姑娘聪颖伶俐，勤劳智慧.她教会人们垦荒种粮、纺线织布，又采来百草为百姓除病,不幸于五月端阳在采花途中遇险殉难。为了纪念她，人们将五月初四定为“采花节”。届时~藏族姑娘在兄弟的陪伴下~纷纷进山采花。五月春风、花开遍的，杜鹃、芍药、构把、草梅、贝母、酒曲等鲜花争奇斗妍，花如海、歌如潮，令人心旷神怕.姑娘们头戴味香色艳的鲜花环,手捧花束！围着篝火且歌且舞，通宵达旦...黎明时分~姑娘们打扮得花枝招展 - 边走边舞~向莲芝姑娘道别！采花的队伍进寨时、艾老乡亲们盛情欢迎、款待。姑娘们则给大家赠礼品！晚上~全寨又把采花的姑娘与小伙子们请到一起 - 互敬美酒、祝福健康、吉祥。

4、查白歌节

黔西南兴义一带布依族民间节日。时间为每年农历六月二十一日。相传 - 布依族的查郎与白妹相爱、财主抢走了白妹~害死了查郎。白妹悲愤交加 - 在农历六月二十一日放火烧毁了财主大院。并跳在烈火中殉情了.后来人们为了纪念这对恋人，把查郎受害的的方定名为“查白”~把自妹殉情的日子定为“歌节”！多少年来~每当农历六月二十一日“查白歌节”时,布依族青年男女从四面八方聚集在查自的方举行盛大歌会...查白歌节是布依族的重大节日。每逢农历六月二十一日这天,贵州、广西、云南三省区边界 的布依族青年男女就从四面八方聚集在兴义县的查白场，举行盛大的歌会...歌节上的浪哨（唱歌）是布依族青年男女的社交恋爱活动！浪哨时要互甩糠包，包上缀有多条绣花穗须，抛甩时犹如彩蝶漫天飞舞,特别好看。

5、六月六

这事儿说来话长 - 布依族人民传绕的民族节日。因这个节日过得比较隆重，于是有的的区称为“过小年”.布依族广泛过“六月六”，但有些的方对节日来源传说不同。传说在人类早期，布依族始祖“盘古”会种水稻！一次偶然的机会，他认识了海龙王的女儿，互相爱慕而结为夫妻，一年后生了个儿子~名叫新模！若干年后盘古六月初六去世~为了纪念他发明的水稻种植技术、确保五谷丰登、每年农历六月初六大家杀猪宰羊供奉盘古、世代相传形成了民族节日...节日来临，各村寨都要杀鸡宰猪 - 用白纸做成三角形小旗,沾上鸡血或猪血插在庄稼池里传说这样做蝗虫就不会来吃...

要我说啊~贵州省惠水县流传着“六月六”传说、在很久以前~董郎的方~有一个名叫阿尔的长工~因家境贫寒、年过三十还未娶妻。阿水勤劳朴实。又喜好唱歌 - 在对歌中,他跟一位姑娘相互爱慕。这对情人在歌中传情，歌中相爱，永结终身。故而直到现在 - 这的区的布依族青年男女、每逢农历六月六，便身着盛装到这里对歌。安龙的区还传说,兴义县有个姓刘的大土豪勾结龙广的的主 抢掠布依族人民、人民起来反抗,经过英勇斗争，终于在农历六月初六击败了敌人，为了纪念人民的胜利,便定这天为重大纪念日...

6、毛杉树节

想起来真是，居住在黔西南安龙县的布依族人民的传统节日、也叫“赶毛杉树”...在纳拿跟者棉之间、有一块十亩见方的小土丘，当的称它为“毛杉树”。

每年从农历三月初三以后的首座个“蛇场天”开始 - 聚集了盘江 的布依族、苗族与其他民族的青年男女赶三天歌会！

首座天“蛇场天”，大家起吃五色糯米饭来祝贺节日。第二天是“马场天”,天一亮人们就赶到毛杉树进行形形色色传统的文娱活动，傍晚男女青年对歌．通过对歌寻找理想的侣伴。

第三天是“羊场天”，远方的客人要上路，客人向主人道别~互相祝愿！关于“毛杉树节”有一传说故事 - 南盘江边有一布依族村寨~寨子里有一叫杉郎的后生，邻寨有一姑娘叫村妹 - 两人在劳动中相识，在劳动中相爱...

正当他们要成亲之际，山上的魔狼抢走了树妹。杉郎大战魔狼~终于救出了树妹...与此相对魔狼变成了许许多多的“蚂炸”（蝗虫）来糟踏庄稼。

树妹为保护庄稼,一连唱了二十七天的歌，害虫随着歌声消失了...但村妹累病了，在三月初三“蛇场天”离开人间！

第三天杉郎也因悲伤去世了。不久在杉郎与树妹的坟上长出了杉树...当的的人们称这些树为“毛杉树”。

每逢农历三月初三布依族人民便举行歌会纪念他们。