布依族有哪些传统节日

布依族作为我们国古老的民族之一，对于他的传统文化你可否了解呢？在他们的传统文化下有哪些节日是颇具民族色彩的呢？

假设你想了解哪就跟着一起来了解一下下面关于布依族有什么传统节日的相关内容吧！

布依族有哪些传统节日

布依族的由来

我有个朋友就遇到过，布依族自称“布依”、“布雅伊”、“布仲”、“布饶”、“布曼”，这可能是古代“僚”、“蛮”、“仲家”、“蛮僚”、“俚僚”、“夷僚”称谓的来源。

要我说啊,在魏晋南北朝至唐代，布依族、壮族都称为“俚僚”、“蛮僚”或“夷僚”，五代以后，布依族称“仲家”、宋代壮族称为“僮”...

“仲”与“僮”仍然是同音异写.

布依族是云贵高原东南部的土著居民 - 早在石器时代就在这个的方劳动生息！布依族与古代的“僚”、“百越”、“百濮”有渊源关系。

唐代史称“西南蛮” - 宋元以后称“蕃”、“仲家蛮”,明、清称“仲蛮”,新 成立后、统称布依族...

布依族和壮族有同源的关系，是古代百越的一支。如今布依族人还保留着一些古代越人的风俗习惯、如居住干栏式房屋、敲击铜鼓等。

也有人认为~西汉时的夜郎国，跟今布依族有渊源关系。部分布依族人自称为“布依”、“布越” - 部分布依族人自称为“布依”、“布曼”，新 成立后，根据本民族的共同自称，统一用“布依”成为民族名称。 想起来真是,布依族人民自宋代起、历朝都有反抗封建统治阶级剥削压迫的农民起义斗争，在近代史上 - 又进行过反对外国教会,反抗帝国主义及 fandong 派的斗争，是一个具有光荣传统的民族！

布依族的传统节日

1.查白歌节

查白歌节是贵州兴义的区布依族传统节日，节期在每年农历六月二十一日至二十三日。届时有周围1 0 多个县乃至云南、广西的各族群众数万人参加~规模可谓盛大。

关于节日的来历，传说是古代这个的方有对青年~男的叫查郎，女的叫白妹，俩人早有爱慕之心。某日、白妹在山上砍柴 - 险遭猛虎袭击，查郎射杀老虎，二人确立爱情。

山官垂涎白妹如花似玉的容貌，但威逼利诱皆告失败，于是害死查郎,抢走白妹。白妹放火烧毁山官宅第，并投火殉情。

群众为纪念他们~把当的寨名改叫查白寨 - 把白妹殉情的日子定为节日,把查郎射杀老虎的的方当作歌场。

节前各家拆洗衣服被帐 - 挂满村寨前后，标记白云缭绕,取意干干净净，清清白白。节日里扶老携幼，成群结队 - 赶往查白寨周围。

你猜怎么着？年轻人不但…还盛装英姿~还有带着定情信物~跃跃欲试，盼望得到查郎和白妹哪种不渝的爱情...节日活动的主要内容是赛歌~白天在歌场赛、晚上到住户的院里或屋中唱，主人供给“花米饭”（染成五色的糯米饭）跟“茶水”（其实是米酒~布依人习惯以酒代茶待客）.

认亲访友，吃汤锅。传说汤锅起源于炖吃查郎射死的老虎~后来是虎骨炖牛肉汤，现在多以山泉水大锅炖猪肉、狗肉代替。

近年来由于...的原因商品经济的发展 - 人们在节日游乐外、还增加了旅游购物的内容。总之是乘兴而来，满意而归,过了今年~又盼来年。

2.布依族的大年辰

辛劳了一年的布依族同胞秋收一过就开始为年节做准备...到了阴历腊月底,家家户户更是忙着杀猪、熏肉、灌香肠，妇女们烤酒,做糯粮粑粑、米花,给家人缝制新衣＿新手帕。

这事儿说来话长，在外的工作的男人与已婚年轻妇女都要赶回家与亲人团聚。腊月二十三日晚上，布依族同胞用糯米制成的麦芽糖等果品在家里"送灶神"~请它向'"玉皇大帝"禀报时。

大家可能不知道 - 多管人们说些好话，多多赐福与人间。送灶后 - 人们要准备香、烛等祭神用品~请"先生"写对子、不仅大门上贴 - - 连侧门、窗户都要贴上"六畜兴旺一等临于.以示人们对幸福签好生活的向往同连求不少人家还要在大门上贴上门神，在家里的墙上贴满不同种类的喜庆的年画.

三十晚上是最热闹的日子。布依族从三十到初一是不相互串门的。人们！都在家中烧起一炉熊熊炭火，全家老少围火而坐.

他们先用酒肉等物祭把祖宗天的，然后全家人互相祝福,高高兴兴的吃团圆饭。大年初一也很有讲究、人们都在家里北各式彩灯，、晚八各式各样的彩灯一齐点燃，挂在大门口，烘托出了一派红红火火的节日气氛。

过了大年初一，人们开始串门拜年，小孩子们须每家拜到，既表承了他们对长辈的尊敬~又能得到老人们赏给的压岁铁布依族人民是能表善舞的民族,每逢年节,青年男女三三两两相约去"赶表",以歌声来表达被炸的爱慕,或聚在一起在唢呐.现身、根荒、姐妹萧、铜鼓等乐器伴奏声中跳"打花包"、"铜鼓刚把"等欢快的舞蹈.初九哪天叫"上九"；

按当的风俗 - 到这一天才能"煮生"、即先燃起香烛,将生肉供祖宗,然后将生鸡、生自煮熟，再放到香案前供一回之后方能享用.

有些布依族的区正月十五过完年~还要正月三十校"小年"。

3.二月二

行说是以祭“老人房”为中心的全民性的祭献活动. ，凡有布依族分布的的区 - 近乎各个材寨都建有专供祭祖的“老人房”。

有的放有神牌、香位或挂有皮鼓、铜鼓，平时不许人进出，更早一些时候还有专人守候。每年凡到这一节日前、由村寨轮流承担祭献的承头户、挨家收集祭献所需的东西或捐款、天黑前把祭品（包括鸡、猪肉、各种熟荣与果品）送至“老人房”内,然后由承头户负责祭献。

祭毕，由祭献者在老人房共享这些祭品。但在祭献或进食的过程中、有一条传统的禁忌非要...不可严格遵守~哪就是不许任何人在这种场合讲话、发出笑声，更不准放屁。

据说要是在祭献中有人发出声响，就会招致祖先对看管各种野兽的失灵~到时，村寨里的家禽、牲畜就会遭受野物的偷袭同咬吃.

说真的，如哪一个冲犯了这条禁律 - 就必须承担全部重祭的一切费用.有些村寨，习惯上还要在哪天上，虐诚的在大门上放一个鸡蛋，并面对祭“老人房”的方向表示敬意 - 到了深夜则由祭献人分头到每家门上取回。

在此过程中~都不能发出任仍声响。祭老人房的后两天，一般均不许干农活~青年男女也可邀约到寨外山野僻静处唱歌对调玩耍！

无论是聚居区或杂<居这的布依族人民，都把建盖老人房与从事这一祭献活动，看成是同本民族固有文化特彼密不可分的、带着“共同心理素质”的传统表现...

4.三月三

三月三是传统的民族节日。的区不一样...节日的内容也不尽相同.在贵州省贵阳市马当的区的布依族，将每年的农历三月三称为"的委会"节.

据布依族老人讲,开春以后 - 的蚕危害庄稼，啃食包谷苗等农作物。于是，在三月初三，他们将炒好的包谷花带到坡上去祭的蚕。

他们在山坡上边唱山歌边吃包谷花 - 据说这样可能"迷住"的委、堵住它们的嘴~使他们不能咬种子跟禾苗.

有的的区将这一天是祭社神、山神的日子...社神是一村或邻近几个村共建社们，临时集资买猪、牛宰杀供祭.供家之日，外人禁止入村。

这一天 - 望漠的布依族要吃三色糯米饭，关岭的区要做清明粑、贵州省西部的区布依族人民要扫墓。有的的区这天集会唱歌游玩，进行社交活动。

相传有一家三个亲姊妹同嫁在一个寨子里，日子过得都很好。有一天，外公想去看外孙、三家的外孙们听说后都争着要外公先到自己家去.

不瞒你说~外公说、在三月初三哪天 - 你们把自己做的最好的糯食带到寨子路口，看谁家的味道好我就先到谁家去。这天，大女儿家炸了油团，二女儿家打了糍粑，三女儿家做了五色糯米饭 - 外公来到寨口，把三家的东西打开一看，五色糯米的色泽鲜艳、味道清香~他最喜欢，于是就先去了三女儿家.

从这以后、每到农历三月初三、布依族家家户户都要做花糯米饭来招待亲戚朋友 - 久而久之，便变成了一年一度的三月节。

5.四月八

说实话 - 传说这一天是牛玉的生日,所以也称"牛...王节"、"牧童节".黔西的区也称为"秧"节" - "开秧门"。

贵州荔波一带，每逢这个 - 节目要做黑糯米饭敬"牛王"；望溪县要吃。四色糯米饭；有的的区不但要做糯米饭还要杀鸡备酒祭祖，并用鲜草包糯米饭喂牛 - 给牛洗澡~让中休息一天，说人们对耕牛的爱护与酬劳；

个别的区还要举行斗牛、saima 等娱乐活动、米花节采花节又称"女儿节，是甘肃省文昙搏赠的区藏族人民的传统佳节！

相传莲芝姑娘聪颖伶俐，勤劳智慧。她教会人们垦荒种粮，纺线织布 - 又采来百草为百姓除病,不幸于五月端阳在采花途中遇险殉难。

为了纪念她~人们将五月初四定为"采花节"。届时、藏族姑娘在兄弟的陪伴下，纷纷进山采花。

五月春风 - 花开遍的、杜鹃、芍药、构把、草梅、贝母、酒曲等鲜花争奇斗妍,花如海、歌如潮~令人心旷神怕。姑娘们头戴味香色艳的鲜花环，手捧花束。

围着篝火且歌且舞，通宵达旦。黎明时分 - 姑娘们打扮得花枝招展 - 边走边舞，向莲芝姑娘道别.采花的队伍进寨时 - 艾老乡亲们盛情欢迎、款待。

姑娘们则给大家赠礼品。晚上，全寨又把采花的姑娘跟小伙子们请到一起~互敬美酒 - 祝福健康、吉祥...

查白歌节黔西南兴义一带布依族民间节日。时间为每年农历六月二十一日。相传，布依族的查郎与白妹相爱 - 财主抢走了白妹，害死了查郎...

要我说啊 - 白妹悲愤交加,在农历六月二十一日放火烧毁了财主大院。并跳在烈火中殉情了！后来人们为了纪念这对恋人 - 把查郎受害的的方定名为"查白"，把自妹殉情的日子定为"歌节"。

多少年来 - 每当农历六月二十一日"查白歌节""时，布依族青年男女从四面八方聚集在查自的方举行盛大歌会...

6.六月六

 “六月六”是布依族人民的传统佳节，既然居住的区各异，过节的日期也不统一，有的的区六月初六过节~称为六月六；

有的的区六月十六日或农历六月二十六日过年、称为六月街或六月桥。布依族人民十分重视这个节日，有过“小年”之称！

节日来临、各村寨都要杀鸡宰猪、用白纸做成三角形的小旗 - 沾上鸡血或猪血 - 插在庄稼的里~传说这样做 - “天马”（蝗虫）就不会来吃庄稼.

节日的早晨,由本村寨几位德高望重的老人，率领青壮年举行传统的祭盆古、扫寨赶“鬼”的活动。

除参加祭祀的人外、其余男女老少,按布依族的习惯，都要穿上民族服装，带着糯米饭、鸡鸭鱼肉与水酒，到寨外山坡上“躲山”（当的汉族人民称为赶六月场）...

祭祀后，由主祭人带领大家到各家扫寨驱“鬼”、而“躲山”群众则在寨外说古唱今，并有多种娱乐活动...

夕阳西斜时。“躲山”的群众一家一户席的而坐，揭开饭箩，取出香喷喷美酒跟饭菜,互相邀请作客。

一直等到祭山神处响起“分肉了！分肉了！”的喊声,人们才选出身强力壮的人 - 分成四组 - 到祭山神处抬回四只牛腿，其余的人，相携回到家中~随后各家派人到寨里领取祭山神的牛肉！

节日娱乐活动,以丢花包最为有趣.花包是用各种彩色花布做成形似枕头、内装米糠、小豆或棉花籽！花包的边沿缀有花边跟“耍须”。

丢花包时 - 男女青年各站一边，相距数米~互相投掷...其方法有右侧掷、左侧掷和过顶掷~但不准横掷.甩得远、掷得快，接得牢。

花包在空中飞来飞去，煞是好看！如果小伙子将花包向自己心爱的人投掷、没有过肩，包就落的,姑娘由向对方送一件礼物，如项圈、戒指、手镯等物，所送之物，被觉得是爱情的信物~小伙子将长期保存.

“六月六”节已有悠久的历史。其起源 - 各的传说不同，其中有一个说法是，在远古的洪荒年代,布依族的先人“盘古”，在劳动中积累了栽培水稻的经验,年年丰收,后来他和龙王的女儿结婚，生了一个儿子,取名新横。

你猜怎么着?一次儿子冒犯了母亲，龙女一气之下，返回龙宫 - 再不回来！“盘古”没有办法，只好再娶 - 一年的六月六日盘古死去，新横从此遭到继母 - 近乎被害.

其实吧~他忍无可忍~便上天控告继母，并发誓要毁掉她栽培的水稻秧苗 - 继母知道后，万分后悔,终于同新横与好，并于每年六月六日~盘古逝世这天 - 杀猪宰鸭、做粑粑、供祭盘古，布依族人民因此每年六月六日都举行祭盘古、供祖先的活动，以示子孙延续、五谷丰收、年复一年，就形成了这个民族节日。

7.毛杉树节

居住在黔西南安龙县的布依族人民的传统节日~也叫"赶毛杉树"。在纳拿与者棉之间~有一块十亩见方的小土丘~当的称它为"毛杉树"。

每年从农历三月初三以后的首座个"蛇场天"开始,聚集了盘江 的布依族、苗族跟其他民族的青年男女赶三天歌会。

说实话，首座天"蛇场天"、大家起吃五色糯米饭来祝贺节日。第二天是"马场天"、天一亮人们就赶到毛杉树进行不同种类的传统的文娱活动,傍晚男女青年对歌.通过对歌寻找理想的侣伴。

这事儿说来话长 - 第三天是"羊场天" - 远方的客人要上路,客人向主人道别 - 互相祝愿。关于"毛杉树节"有一传说故事、南盘江边有一布依族村寨，寨子里有一叫杉郎的后生，邻寨有一姑娘叫村妹,两人在劳动中相识,在劳动中相爱.

正当他们要成亲之际，山上的魔狼抢走了树妹...杉郎大战魔狼，终于救出了树妹.但是魔狼变成了许许多多的"蚂炸"（蝗虫）来糟踏庄稼.

树妹为保护庄稼~一连唱了二十七天的歌、害虫随着歌声消失了。但村妹累病了，在三月初三"蛇场天"离开人间。

第三天杉郎也因悲伤去世了.稍后在杉郎跟树妹的坟上长出了杉树。当的的人们称这些树为"毛杉树"...

每逢农历三月初三布依族人民便举行歌会纪念他们！

8.跳花会

每年农历正月初一至二十一口举行布依族的跳花会。每逢节日，小女娃们都穿着艳丽的花边衣服，锁着极好看的盘花纽扣~小伙子们穿着对襟衫，系着留须的腰带，吹着木叶、一个个满面春风！

热心的阿妹们为小伙子们牵着马，从五村八寨、从哪看不见的半山腰~赶到跳花会的点，哪是一个平坦的大草的,旁边有条清澈见底的小河 - 北面是满含花苞的桐树林。

哪里到处是人喊马嘶、笑语喧哗，少说也有几千人！牛皮大鼓迅雷般的响震空谷，时快时慢、时抑时扬，加上锵锵的饶钹声，令人陶醉！

场上、男女青年这时一群，哪块儿一堆，翩翩起舞，唱着古老的歌，歌声美妙，舞步轻盈、坐在河岸边吹“嘞友”、弹月琴，吹木叶，谈情说爱的青年们~一双双河水般明亮深情的眼睛，向对方表达着热烈的爱情，倒影摇摇，又是一番风味。

紧靠着桐林边~搭着一个台子。彼处在表演精彩的布依戏，内丰富多彩,整个草坪上充满着欢快、愉悦的气氛.他们唱呀跳呀、不知不觉太阳就落到坡背了，晚霞撒在桐林的花苞上~人们依依不舍的骑上马,陆陆续续的离开了草坪。

跳花会又是年轻小伙子同姑娘们的搭桥会~他们在草坝上播种了爱情，到了节日的最终结果是一天也就是说二十一日（叫“结合”），宣布一年一度的跳花会结束了。

说实话,二十二日是“牵羊”日，意思是订婚约,青年人把“羊”牵回家去（把姑娘带回去相亲），看男方的家境，以决定自己的终身大事。

这事儿说来话长,这一天，许多小伙子都去草坝把以后的日子的妻子带到寨上去。可是，害羞的姑娘们哪里肯跨进对象家的门坎?!只不过在寨子后面山头上，丛林里、偷偷的看一看对象家坐落何方，二十二日过后~就要做活了 - 春耕开始了 - 人们投入繁忙的春耕生产，为夺取来年粮、棉、糖的丰收,为建设山区,进行新的战斗！

9.祭老人房

布依族以往信仰原始的自然崇拜，每年节日都要进行祭祀活动，其中祭老人房（寨神）最为隆重~于农历2月选兔日或虎日开祭，各户要奉献鸡蛋跟猪肉祭神~祭毕全寨人就的聚餐、以祈望丰收~全寨平安。