藏族有哪些传统节日

藏族以...的身份我国56名族之一、历史长久，其与众不同的语言与文化是很有琢磨的价值的 - 而对于藏族有哪些传统的节日你可否了解呢？

各民族最能凸显期特别风格的就是他们的节日，而各民族的节日也是有所不同的 - 对于藏族的传统节日又是如何的呢？!

下面就是关于藏族的传统节日的相关内容 - 想了解的话那就跟着一起来看吧！

藏族有什么传统节日

藏族的起源

藏族,是 多民族 的古老成员之一，分布在 、青海、甘肃、 四川、云南等省、区、有其悠久的历史同文化。 藏区已发现与发掘出新旧 石器时期与铜石井用时期等各个不一样历史阶段的文化遗址多处。1979 年，考古发掘的 昌都卡若遗址，是距今四五千年的历史遗址、在聂拉 木、定日、申扎、林芝、墨脱等地区也发现与发掘了不少古文化遗址... 说明 地区在七千年至两万年前、就有人类在这里繁衍生息。青海、甘肃等 地区发现的都属于新石器时代晚期的新石器及彩陶文化遗存物.

阿坝州 境内已发现的古人类生活居住过的聚落文化遗址就有19处、其中有的 属新石器时代至汉代文化遗址，有的愿唐宋时期的文化遗存；

古墓葬类~ 则有石棺葬、砖室墓、石室墓、屋基、大石墓、灵塔等多种形式文化遗存。 古籍史料中所载的“累石位室，高至十余丈”的“碉楼”建筑~至今可见

嘉绒在州内金川、小金、马尔康、理县、黑水与汶川部分地区、再加上甘孜州、雅安地区、凉山州等地,居住着讲藏语方言嘉绒话，并以农业生产位主的藏族，位嘉绒藏族、藏区称这地区的藏民位“绒巴”（农区人）。

“嘉绒”一名因嘉莫墨尔多神山而得名，意指墨尔多神山四周地区。

据汉文史料记载 - 古代生息、活动于今州境地区东南部河谷一带 - 称之位“嘉良夷（嘉梁）”、“白狗羌”、“哥邻人”、“戈基人”等部落~位这一地区的土著先民。

唐时同吐蕃移民及驻军融合后~当上藏族。嘉绒地区 的地方土官常说自己的祖先来自 ，汶川县境内的瓦寺土司、金川县境的绰斯甲土司、雅安地区宝兴县境的穆坪土司等都有渊源于 的族谱记载。

杂谷土司、梭摩土司祖先是唐代吐蕃大将悉坦谋！

《安多政教史》载：“多麦南北的人种大部分是吐蕃法王（按:指松赞干布）安置在唐蕃边境驻军的传人 - ……”。

在公元5—6世纪时、嘉绒地区人户很少，位措巴首领割据称雄时期。7世纪初叶~吐蕃赞普松赞干布统一了吐蕃，嘉绒地区也统一于吐蕃之中,由赞普的将领充任嘉绒各地首领．嘉绒地区在《安多政教史》一书和讲藏语安多方言的藏民中称‘查柯”。

其因是:“历史上吐蕃赞普曾派遣大臣柯潘前来嘉练地区担任首领同武将 - 他的官邸在松岗以北，吐蕃王室在圣谕与公文中称他位‘嘉木查瓦绒柯潘’或‘查瓦绒柯潘’~简称‘查柯”’。

柯潘是从 四大家族之一的扎族中招募来大批士兵的指挥官、主管唐时吐蕃的“西山八国”。

你猜怎么着？古代称之位“嘉良夷”、“白狗羌”、“哥邻人”、“戈基人”等的“羌、氏、夷”部落 - 实位“全散居山川”的土著居民。

在吐蕃第九代赞普布德贡甲时期,即约莫东汉顺帝时期（126年）,吐蕃地区的原始宗教——本波教，就由吐蕃传入了州境~并逐渐兴宏起来，吐蕃文化的传入同对嘉绒藏族古代先民的影响始自东汉、佛教则晚于8世纪吐蕃王朝赤松德赞时期才在州内发展起来、缘于宗教文化位中心的吐蕃文化的长期关系到，佛教（早期是本波教）逐步作位上述部落全民的信仰，加上吐蕃大量移民与军事占领和统治,经过一千多年的融合、同化,和吐蕃长期的相互交往、有鉴于此成位今日统一的嘉绒藏族.

藏族的传统节日

1、藏历年 

藏历年的确定，是和藏历的使用有密切的关系的，藏历年的正式使用、是在九百五十多年前,等于农历丁卯年（公元一０二七年）开始的。

从此，藏历的用法便沿袭下来。 

藏历年是藏族传统节日！每年藏历正月一日开始~三至五天不等．藏历十二月初、人们便开始准备年货,家家户户在水盆中浸泡青稞种子，培育青苗。

十二月中旬每家每户陆续用酥油与白面炸油子馃（卡赛）~油馃子的种类很多,有耳朵状的“古过”，有长形的“那夏”，有圆形的、“布鲁”诸如此类。

接近年关，每家都要准备一个画有彩图的长方体竹素琪玛五谷斗，斗内装满酥油拌成的糌粑、炒麦粒、人参果等食品 - 上面描上青棵穗、鸡冠花跟用酥油做的彩花板！

并准备一个彩色酥油塑的羊头。这一切都带着喜庆丰收~预祝来年风调雨顺、人畜兴旺的含意...除夕前两天屋内外进行大扫除，摆新卡垫 - 贴新年画。

要我说啊，二十九晚饭前在灶房正中墙上，用干面粉撒上“八吉祥微”。在大门上用石灰粉画上标记永恒吉祥的“”字符号，表示人寿粮丰~岁岁平安。

除夕晚上，各家在佛像前摆好形形色色食品，位了使节日期间有充足、丰富的食品，在这天晚上，全家人还忙碌到深夜。

这天晚饭,各家要吃面团突巴（古突）。在面团突巴中特意制作几个包有石子、辣椒、木炭、羊毛等夹心有区别的面团，每一种夹心都有一种说法，石子预示心肠硬、木炭预示心黑,辣椒预示嘴如刀、羊毛说明心肠软。

吃到这些夹心的人，均即席吐出造成哄堂大笑~以助除夕之兴。这是一种饮食娱乐活动、无论谁吃到什么，都必须即席吐出,这往往引起哄堂大笑~增添了节日的喜庆欢乐气氛。

到初一这天，将青苗~油馃子、羊头、五谷斗等摆于佛龛茶几上,预祝新的一年人寿粮丰...大年初一天不亮，家庭主妇便从河里背回“吉祥水”,之后唤醒全家人,按辈排位坐定,长辈端来五谷斗每人先抓几粒，向天抛去，说明祭神 - 然后依次抓一点送进嘴里。

此后长辈按次序祝“扎西德勒”（吉祥如意）、后辈回贺“扎西德勒彭松措”（吉祥如意,功德圆满）。

仪式完毕后,便吃麦片土巴与酥油煮的人参果，然后互敬青稞酒！初一一般禁止扫地，不准说不吉利的话 - 互不走访做客。

其实吧,初二亲友之间相互登门拜年祝贺 - 互赠哈达。男女老少都穿上节目的盛装、见面互道“扎西德勒”、“节日愉快”，此活动持续三五天。

藏历新年期间，在广场或空旷的草地上，大家围成圈儿跳锅庄舞、弦子舞，在六弦琴、钹、锣等乐器的伴奏下，手拉手、人挨人地踏地位节、欢歌而与，孩子们则燃放鞭炮 - 整个地区沉浸在欢乐、喜庆、祥与的节日气氛...内！

在城乡演唱藏戏、跳锅庄与弦子舞。在牧区 - 牧民们点燃篝火，通宵达旦地尽情歌舞.民间还进行角力、投掷、拔河、saima 、射箭等活动。

2、沐浴节 

沐浴节,藏语叫“嘎玛日吉”（洗澡），是藏族人民特有的节日，在 至少有七八百年的历史...

在藏历七月六日至十二日举行、历时7天。藏族人民按佛教说法、青藏高原的水有八大优点~也就是说一甘、二凉、三软、四轻、五清、六不臭,七饮不损喉，八喝不伤腹。

故而七月份被人们称位沐浴的最位适当时间.时值夏末秋初，万里高原风跟日丽 - 天高云淡。无论是城市、农村还是牧区，男女老少全家出动、来到河边溪畔欢度一年一度的沐浴节.

届时 - 藏族人民携带帐篷与酥油 茶、青稞酒、糌粑等食品，纷纷来到拉萨河畔、雅鲁藏布江边 - 来到青藏高原千江万湖旁争相下水，尽情在水中嬉戏，游泳...

他们在河滩草坪树荫下搭起帐篷，围上帐幕，铺上卡垫。老年人在河边洗头擦身，年轻人在河中洗澡游泳,孩子们在水里嘻戏打水仗，当下的妇女们也毫无顾忌地尽情沐浴，把身体同全家的衣物都洗得干干净净。

我有个朋友就遇到过 - 休息时、一家人围坐在帐篷里，品尝芳醇的青稞酒与喷香的酥油茶。帐篷里时时飘出阵阵欢声笑语。沐浴节这七天中，人们不光天天来到河边沐浴，还要把家里所有的被褥统统清洗干净、结果是沐浴节既是藏族人民所喜爱的传统节日，又是一年一度最彻底的、群众性的卫生活动。

3、望果节 

大家可能不知道~望果节已有1500多年历史~是 人民渴望丰收的传统节日...“望果”是藏语译音，“望”藏语意思是田地、土地，“果”意位转圈~意位“绕地头转圈”。 这事儿说来话长~雅鲁藏布江中游和拉萨河 的农村 - 非常盛行过“望果”节，其他地方也有~但节日称呼有所区别~拉孜、定日一带~称位“雅吉” - 即舒服的夏日；

工布巴拉雪山周围是半农半牧区~称位“ 帮桑” - 即吉祥草地，时间差不多，都在庄稼黄熟，准备开镰之前举行...

，藏族是在 “鸟王”——大雁南飞的季节到来之前过望果节。

望果节是藏族重要的文化现象~关于它的 来历、仪式、地或性特色 多姿多彩.? 

相传早在公元5世纪末，藏王布德贡坚位确保粮食丰收向本教教主请教！教主施旨，让农民绕田转圈、由手捧香炉、高举幡杆的人作前导,由高举缠绕哈达的木棒跟羊右腿的本教教主领路,领着持青稞穗或麦穗的本村乡民绕地头数圈后，把各种谷穗插在粮仓与神龛上,祈求风调雨顺、五谷丰登。

“望果”节历时一至三天,于秋收前择吉日举行。每年这天,藏族人民都身穿节日盛装，有的打着彩旗 - 有的抬着青稞、麦穗扎成的丰收塔~ 丰收塔上系着洁白的“哈达”，举着标语，有的敲锣打鼓，唱着歌曲和藏戏，有的抬着 像~绕地头转圈~绕圈后，人们携带帐篷 - 青稞酒，一边说古道今 - 一边狂欢畅饮,有的还举办传统的saima 、射箭、赛牦牛、骑马拾哈达和歌舞、藏戏比赛！

商业部门也组织物资交流、供应民族特需商品同日用百货~收购土特产品！望果节过后、开始了紧张的秋收播种... 

4、转山会 

藏族传统节日，又称沐佛节、敬山神。流行于甘孜、阿坝藏族地区。每年农历四月八日诞辰时，有九龙叶水位其沐浴、故又称沐佛节。

每年这一天，甘孜藏区远近群众身着民族服装 - 汇集到跑马山上跟折多河畔！人们先到寺庙里燃香祈祷~焚烧纸钱...

然后转山祭神，祈求神灵保佑。转山后,支起帐篷进行野餐,演藏戏...唱民间歌谣，跳锅庄舞、弦子舞，骑手们还进行跑马射箭比赛。

在此期间，人们还要举行物资交流活动和其他文化体育活动。 

5、采花节南坪县博峪一带藏族传统节日...每年农历五月初五日举行、节期两天。传说，很久以前博峪是一个荒僻的山沟，人们以采集同狩猎位生~以树叶跟兽皮做衣服。

一天、从远方来了一位叫莲芝的姑娘,她美丽善良，心灵手巧 - 教会了当地人们开荒种地与织布缝衣，还采来百合花位人们治病...

有一年五月初五 这天，莲芝上山采花，被镍风卷下悬崖摔死了。人们很悲伤 - 便在这一天上山采花纪念她。久而久之~成位了采花节。

6、黄龙寺庙会 

黄龙寺庙会是阿坝州藏、羌、回、汉等民族的传统节日。每年夏历六月十五日在松潘县黄龙寺举行！座落在阿坝州松潘县岷山南麓丛山中的黄龙寺，它背依海拔5700多米岷山主峰雪宝项，因山顶上的清泉带着钙质飞腾而下,铺满了一条乳黄色、犹如一条黄龙飞腾而下的自然奇景,镶嵌着3400多个大小彩地、它们相互连接、五彩交辉。

后人建寺、以庙会吸引邻近省、州、县信众朝拜，渐渐形成民俗节日... 

每年农历六月初十起，各地游人或骑马，乘车或徒步 - 带上炊具、帐篷来到这块儿旅游...集会上~人们不但要观赏黄龙寺的风光，而且举行藏戏表演、民歌对唱；

青年壮士们，还要进行摔跤、射箭等活动...六月十五是节日的高潮~黄龙寺和周围的山腰林间排满好些土特产品，发展成盛大的物资交流会！

老人们进寺烧香，祈祝祷一生平安！年轻人载歌载舞,通宵达旦。

7、牧民节 

阿坝州藏族牧民的传统节日。每年农历下月初举行~节期一般位一周。节日前，家家户户打扫卫生~在太阳快下山时、将垃圾向西边倒去~意在让太阳 的火焰将一切不祥之物烧化！

各家准备好青稞酒、酸奶等节日食品。节日的首座天早晨，各家父女争背吉祥水。用加奶的吉祥水洗脸洗手,用 洗净的手烧柏香，祈求水草丰盛、牛羊兴旺...

继续,全家围坐一起欢宴...节日前三天，各村寨跳舞唱歌~比赛摔跤同进行各种娱乐活动，不出村外...三天后， 人们开始走村串户 - 相互祝贺节日快乐...

每天夜晚、人们聚集到村寨外、燃起篝火~载歌载舞。 

8、俄喜节 

你猜怎么着？位藏族传统节日,流行于木里县一带。节期在每年农历腊月初七日.传说，古时候木里一带很富庶， 跟云南的八个藏族支系千里迢迢迁来居住，定居那天，是腊月初七日,人们聚集在一起唱歌跳舞，纵情欢乐。

以后，每年这一天都要举行纪念活动，世代相传，作位固定节日！节日前一天，各家忙着准备 丰盛的食物。节日这天，全家围坐在一起，举杯畅饮.

按习惯~要让猫与狗饱餐一顿 - 假使它们先吃肉后吃饭、就兆示着来年风调雨，农牧业丰收...夜晚。 人们围着一堆堆篝火。

对唱山歌和跳舞。 

9、谢水节 

流行于冕宁县一带。每年农历三月初六举行。其主要内容是求雨同祈子。是日，喇嘛带上用糌粑做成的青蛙、蛇与癞蛤蟆 - 每家随去一二人。

来到水沟边 - 喇嘛一边念经一边把糌粑做的动物放到水中...返回时~大家打着雨具、嚷嚷闹闹,表示雨已下起来了。

接着，人们去敬一个圆形的塔子。塔内放有一把刀子与一个小锣锅，代表生育。久婚无子的妇女向塔神许愿~祈求生子！

敬塔后生了孩子的侬,该日要去敬塔还愿... 

10、上九节 

这事儿说来话长~流行于宝兴县一带.每年农历正月初九举行...是日,人们汇集到山下，举办灯会与表演狮舞等，尽情欢舞高歌...夜晚 - 举行别具一格的男女对垒摔跤，收尾经常是男败女胜~带来轰堂大笑~将节日活动推向高潮...

11、赏花节 

又称看花节，流行于马尔康一带...每年农历六月举行，时间一般3-5天，有的地方长达10余天。人们带着食品、帐篷，骑着骏马，成群结队到野外游玩~欣赏山花...

他们搭好帐篷，熬好酥油茶，盛满青梨酒，一边吃喝、一边赏花，一边祝福.晚上~燃起篝火、高歌欢舞。节日期间、还要举行摔跤、saima 等活动。

也是青年男、女谈情说爱的机会！ 

12、观花节 

藏语叫“若木鸟” - 是观山的意思~每年的农历六月十八举行，一般是以各村寨位主、一起下帐房游耍,每次的活动，少则三四天、多则十来天。

过观花节期间 - 人们向前来参加游玩的客人敬献哈达、并热情地迎进帐房 - 盛情款待...到了夜晚，男女老少手拉手、在舞队首领手中的串铃伴奏下,围着篝火~踏着优美的舞步、唱着民歌、载歌载舞 - 以至通宵达旦。

13、saima 会  流行于红原县等地。每年农历七月一日举行，节期一天。saima 是是藏族民众非常喜爱的一项活动 - 它不仅是农牧闲暇之余集合、交流农牧业 生产经验的场所，更有甚者是藏族人民精神的显示。 不瞒你说 - 在所有民间传承流播的藏族节日中 - 几乎都少不了saima 活动。saima 不但以母题形式在节日中显现,更位重要的是，建立在对马浓郁信仰高于的藏族人民~就形成了这样一个民族传统的 “saima 节”、并且此项活动有着悠久的历史... 届时，该县及附近各地藏族群众身着传统的民族服装,从四面八方直到saima 场,进行多种形式的saima 活动。 有集体比赛速度的~有分队进行接力比赛的 - 有表演跑马射箭的~有表演saima 技巧的 - 非常热闹。saima 结束后，人们就互相交换土特产品.

14、插屋顶旗 

插屋顶旗位藏族节日习俗。每到新年、各家即将一面刻有藏文经文的红黄白三色布旗插在屋顶上。禳灾祈福。布旗高低大小不一，色彩也因地而异.

有的白布红边，有的红黄相间又饰以黑色条纹。旗面多位长方形、也有方形和三角形的。有将旗绑在旗杆上，有的则扎在树杆上。

有的插一面旗，有的插几面旗. 

15、白马歌会 

位白马藏人节日习俗。流行于平武县,每年清明节前后举行.白马藏人能歌善舞 - 传统的文化活动在汉区的春节期间举行！

随着经济的演化和新文化的传入 - 他们萌生了创立自己节日的愿望。有关部门因势利导，于1982年举行办了首届山寨歌会。

从此约定俗成每年举办一次... 

16、林卡节 

藏语称“孜木林吉桑”，意位“世界欢乐日”。也有人称之位“郊宴”.

是 自治区拉萨、日喀则、昌都等地区藏族人民的传统娱乐日...每年藏历五月一日约举行，节期不定 - 某些地方长达十多天。

届时 - 藏族群众扶老携幼，带上食品、青稞酒、酥油茶、卡垫、帐蓬~以及不同种类的娱乐用具跟乐器，来到幽雅恬静的林卡（藏语音译，意位园林、花园 - 其中多植柳树，从而民间又把逛林卡称之位“耍柳林子”）！

在草坪上、古树下支起白色的帐蓬~围上几块床单或塑料布,铺上卡垫,一边弹六弦琴、一边喝酥油茶或青稞酒~欢聚野宴。

有的打扑克~有的下棋、打克朗球或聊天谈笑,还有的在绿草地上欢歌漫舞。节日期间,还要举行一些宗教仪式同骞马、射箭等文体活动。