2015年立春是哪天

　　2015年的立春的时间是哪天呢？公历和农历的时间分别是什么时候呢？立春的象征是什么呢？立春的由来是什么样的，立春的民俗传统都有哪些呢？想了解的话那就来看看下面的相关内容吧！

2015年立春是哪天

　　2015年立春是哪天，2015立春是几月几日

　　公历（阳历）2015年2月4日11时58分27秒，农历（阴历）2014年腊月十六，星期三。干支为：乙未(羊)年戊寅月辛亥日。

　　什么是立春

　　立春，源于农历，是二十四节气中的首座个节气，指太阳到达黄经315°时，为公历每年2月3至5日之间，表示着春天的开始。从这一天一直到立夏这段期间，都被称为春天。

　　节气由来

　　立春不仅是二十四节气中的首座个节气，而且还是一个重要的节日。在天文意义上它标志着春季的开始。

　　对立春的理解，古籍《群芳谱》中这样解释的：“立，始建也。春气始而建立也。”立春期间，气温、日照、降雨，开始趋于上升、增多。但这一切对全国大多数地方来说仅仅是春天的前奏，春天的序幕还没有真正地拉开。

　　 古代将立春的十五天分为三候：“一候东风解冻，二候蜇虫始振，三候鱼陟负冰”，说的是东风送暖，大地开始解冻。立春五日后，蛰居的虫类慢慢在洞中苏醒，再过五日，河里的冰开始融化，鱼开始到水面上游动，此时水面上还有没完全溶解的碎冰片，如同被鱼负着一般浮在水面。

　　自秦代以来，我国就一直以立春作为春季的开始。立春是从天文上来划分的，而在自然界、在人们的心目中，春是温暖，鸟语花香；春是生长，耕耘播种。在气候学中，春季是指候（5天为一候）平均气温10℃至22℃的时段。

　　2015年到2034年立春的准确时间：

　　2015年立春时间：2月4日 11:58:27，农历 2014年十二月(大)十六

　　2016年立春时间：2月4日 17:46:00，农历 2015年十二月(小)廿六

　　2017年立春时间：2月3日 23:34:01，农历 2017年正月(小)初七

　　2018年立春时间：2月4日 05:28:25，农历 2017年十二月(大)十九

　　2019年立春时间：2月4日 11:14:14，农历 2018年十二月(大)三十

　　2020年立春时间：2月4日 17:03:12，农历 2020年正月(小)十一

　　2021年立春时间：2月3日 22:58:39，农历 2020年十二月(大)廿二

　　2022年立春时间：2月4日 04:50:36，农历 2022年正月(大)初四

　　2023年立春时间：2月4日 10:42:21，农历 2023年正月(小)十五

　　2024年立春时间：2月4日 16:26:53，农历 2023年十二月(大)廿五

　　2025年立春时间：2月3日 22:10:13，农历 2025年正月(大)初六

　　2026年立春时间：2月4日 04:01:51，农历 2025年十二月(小)十六

　　2027年立春时间：2月4日 09:46:00，农历 2026年十二月(小)廿八

　　2028年立春时间：2月4日 15:30:53，农历 2028年正月(大)初十

　　2029年立春时间：2月3日 21:20:25，农历 2028年十二月(大)二十

　　2030年立春时间：2月4日 03:08:04，农历 2030年正月(小)初二

　　2031年立春时间：2月4日 08:57:55，农历 2031年正月(小)十三

　　2032年立春时间：2月4日 14:48:32，农历 2031年十二月(大)廿四

　　2033年立春时间：2月3日 20:41:08，农历 2033年正月(小)初四

　　2034年立春时间：2月4日 02:40:41，农历 2033年十二月(大)十五

　　立春的民俗活动

　　在“立春”这一天，举行纪念活动的历史悠久，至少在3000年前，就已经出现。当时，祭祀的句芒亦称芒神，是主管农事的春神。据文献记载，周朝迎接“立春”的仪式，大致如下：立春前三日，天子开始斋戒，到了立春日，亲率三公九卿诸侯大夫，到东方八里之郊迎春，祈求丰收。那么，为什么要到东郊去迎春呢？这是因为迎春活动祭拜的句芒神，居住在东方。后来，迎春活动的地点就不止是在东郊了。比如宋代的《梦粱录》中就记载，“立春日，宰臣以下，入朝称贺。”这就证明，迎春活动已经从郊野进入宫廷，成为官吏之间的互拜。

　　到了清代，迎春仪式更演变为社会瞩目、全民参与的重要民俗活动。据《燕京岁时记》中记载：“立春先一日，顺天府官员，在东直门外一里春场迎春。立春日，礼部呈进春山宝座，顺天府呈进春牛图，礼毕回署，引春牛而击之，曰打春。”清人所著的《清嘉录》则指出，立春祀神祭祖的典仪，虽然比不上正月初一的岁朝，但要高于冬至的规模。

　　迎春

　　迎春是立春的重要活动，事先必须做好准备，进行预演，俗称演春。然后才能在立春那天正式迎春。迎春是在立春前一日进行的，目的是把春天和句芒神接回来。迎春设春官，该职由乞丐担任，或者由娼妓充当，并预告立春之时。过去在每年的皇历上都有芒神、春牛图，清末《点石斋画报》上的“龟子报春”、“铜鼓驱疫”，都是当时过立春节日的重要活动。

　　咬春

　　立春时还有自己的食品，主要是春饼、萝卜、五辛盘等，在南方则流行吃春卷，街市上都有不少叫卖春卷的小贩。此处有两点值得注意：一是过去认为咬春就是吃萝卜，其实也包括吃春饼；二是所谓讨春就是迎春之意。为什么要吃萝卜呢？比较普遍的说法是可以解春困。其实咬春并不限于此，除解困外，主要是通气，使人保持青春不老。五辛盘是由五种辛辣食物组成，用葱、蒜、椒、姜、芥等调和而成，作为就餐的调味品。

　　立春后，人们在春暖花开的日子里，喜欢外出游春，俗称出城探春、踏春，这也是春游的主要形式。

　　句芒神

　　句芒为春神，即草木神和生命神。句芒的形象是人面鸟身，执规矩，主春事。在周代就有设东堂迎春之事，说明祭句芒由来已久。

　　浙江地区立春前一日有迎春之举。立春前一日抬着句芒神出城上山，同时又祭太岁。太岁为值岁之神，坐守当年，主管当年之休咎，因此民间也多祭之。迎神时多举行有大班鼓吹、抬阁、地戏、秧歌、打牛等活动。从乡村抬进城后，人们夹道聚观，争掷五谷，谓之看迎春。山东迎春祭句芒时，根据句芒的服饰预告当年的气候状况：戴帽则示春暖，光头则示春寒，穿鞋则示春雨多，赤脚则示春雨少。其他地区则贴"春风得意"等年画。广州地区则在立春前后，击鼓驱疫，祈求平安。

　　鞭春牛

　　鞭春牛，又称鞭土牛，起源较早，后来一直保存下来，但改在春天，盛行于唐、宋两代，尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后使鞭土牛风俗传播更广，为民俗文化的重要内容。鞭春牛的意义，不限于送寒气，促春耕，也有一定的巫术意义。山东民间要把土牛打碎，人们争抢春牛土，谓之抢春，以抢得牛头为吉利。另外还有采茶祭春牛活动，湖北地区还举行龟子报春活动。除了皇历上有春牛图外，各地年画中也普遍刻印春牛图，作为春节期间的吉祥图。

　　浙江地区迎春牛有其特点。迎春牛时，依次向春牛叩头。拜毕，百姓一拥而上，将春牛弄碎，抢春牛泥土回家，撒在牛栏内。由此看出，鞭春牛还是一种繁殖巫术，即经过迎春的春牛土，撒在牛栏内就可以促进牛的繁殖。