风水学入门之《博山篇》

《博山篇》

——得水藏风的读物

 旧题五代黄妙应撰~作者事迹不详。书末有宋代厉仙赞语:“不见先生面。雅闻先生诀。大哉!我曹师千载传真法。”

全书八篇。首篇概论相地法，主张“凡看山~到山场、先问水，有大水龙来、长水会江河；有小水龙来，短水会溪涧~须细问何方来；

何方去，永来处是发龙 - 水尽处龙亦尽”！

第二篇论龙。认为“寻龙法,寻祖宗，寻父母”，应当辨五势龙。有正势龙、侧势龙、逆势龙、顺势龙、回势龙.

第三篇论穴。指出“穴有高的、低的、大的、小的、瘦的、肥的。制要得宜。高宜避风。低宜避水。大宜阔作。

小宜窄作。瘦宜下沉。肥宜上浮...阴阳相度.妙在一心”.

第四篇论砂...说砂关水。水关砂。砂有侍、卫、迎、朝之别。水口之砂最关利害。交插紧密神龙斯聚。砂以肥圆正为富局。以秀尖丽为贵局。以斜臃仲为贱局。

第五篇论水:认为:“欲识龙，在识水、水近穴，须梭织；到穴前~须环曲~山趋东，水自西~水趋东、山自西:”“寻龙认气~认气尝水，其色碧，其味甘 - 其气香、主上贵，其色白、其味清，其气温，主中贵！

其色淡，其味辛,其气烈，主下贵！若酸涩，若发馊，不足论。”

第六篇论明堂.认为明堂有大、小之别！明堂要藏风 - 要聚气.明堂聚水 - 以洁净为佳。

第七篇论阳宅.认为“论阳宅~理无二！但穴法,分险易。势来趋，亦可居...势若止，须坦夷.起楼台,立亭院,俱有法”.

第八篇论平地。提出“看坐立，知高山，看睡卧，知平地。龙与砂，水与堂，原无二。起一起、便是山。低一低，便是水。开一开~便是钳”。

书末强调：“风水字.要分明！得水处。便藏风。水之来。风之去。地户闭。天门开。要知诀。登仙台。”这大概就是全书的小结！

《博山篇》讲的都是风水常识,通俗易懂。可能是了解风水的入门书阅读。

 概论相地法

论曰：凡看山、到山场，先问水。有大水龙来，长水会江河。有小水龙来~短水会溪涧。须细问何方来，何方去。水来处是发龙、水尽处龙亦尽 - 两水合才是尽.

或大合~或小合，须细认。

善知识，何以相?! 龙神上聚 - 登高相之；龙神下降，就下相之；穴土位中，对面相之；水来水去,侧身相之；砂左砂右,徒步相之；

前朝后应、前后相之；眠彼堂 - 逼周遭,广野果，尔俱合,乃论阴阳，定向首，稽气候,正方隅~形势符，方位合，斯全吉，阙形势 - 不可插。

失方位．减福力。善知识．此话概。

论龙 　

寻龙法,寻祖宗,寻父母祖宗所居...极高之方，火星所结、顿起楼殿漫天。水星与渠相映、曰水与火，乃成既济。父母所居、中高之方、金星所结。

爱有二星，内外相照，一父一母，是为对待。龙自此出~自此退卸 - 自此博换，才是行龙，才可结穴。若从大山便落，一节两边龙虎，名为假穴、何以故?

不贯顶也！认得真龙~真龙居中，后有托的，有送的 - 旁有护的,有缠的。

托多，送多,护多，缠多,龙神大贵、中贯~小贵,凭这可推。行龙的度，人身差不多 - 开两手、分八字 - 抽胸膛 - 直前去~身正的,身歪的，偏左的，偏右的，叠串的，倒转的 - 趋高的，趋下的，变化多端、汝谛汝谛。

论龙神，详且未。有星垣 - 会者稀。识全局，知大地 - 有紫微~在太微，有天市。天虹来~天马至、古名都！眠不眠、高著眼，锲心记，诲尔龙，龙如是...

论穴

善知识,龙格下。有穴星.或金体，或木体、或水体，或火体或土体,此为正。有高圆金~有矮圆金,有金带水，有土带金、俱为全吉，金带火，金带木，水带荡，火带焰，俱凶星.

有变的样子；无龙虎的 - 双龙虎的、有龙无虎的，有虎无龙的,左侧的 - 右偏的、左高右低的，右高左低的~开口的 - 不开口的,垂乳的．不垂乳的。

百千样子:或睡卧势,或大坐势,或耸立势。睡者身仰,上气下行、穴宜下，坐者身隐曲，气中聚，穴且中。立者身高耸、气上行,穴直上！

认穴法~何者真？!何者假?山水向是为真，山水背是为假。何者生？!何者死？!风藏水，逆气聚是生。风飘水荡，气散是死！

龙逆水,方成龙，穴逆水，方得穴、何以故？龙得水 - 在势逆，穴得水,在砂逆.龙将入首~逆转收收水,方得成龙.穴将融结，下砂逆水，方得成穴.

苦认龙点穴 - 即善男信女、身到头来！龙格下顿星峰为男相...阳中阴，须有窜，有少阴窝、晕中韭叶窝，是有太阴窝，晕中锡底窝，是若阳龙下阳穴，主死别跟生离。

说实话、龙格下也就是说结穴，此女相...阴中阳，须有泡。有少阳泡~晕间微结块。是有太阳泡，晕中见乳泡 。是若阴龙下阴穴,主风声且破家，作之法，审缓急直斜，审长短高低，审阔狭浅深,审单双正偏脉.

缓高之脉,急下之脉~直偏之脉，斜正之，全都少阴作也.脉短，从头分之 - 脉长,从中分之．脉高露顶就之.脉低凑脚就之，都少阳作也.

脉狭~当心下之，脉阔取气而下~脉深揭起就高．脉浅浮上就气~全都太阴作也.脉单而虚则就实际上 - 脉双而长则取其短。

脉之正者当侧受之，脉之偏者当正受之窜,全太阳作也。脉之病急，须知首乱石，身浪痕，臂低折，脚走窜，水断肩，山破腹，唇上缺，嘴下尖 - 肚饱满~全穴病,轻则整，重则弃。

论砂

砂关水 - 水关砂！抱穴之砂，关元辰水。龙虎之砂；关怀中水...近案之砂，关中堂水。外朝之砂、关外龙水。周围环抱，脚牙交插~砂之贵者 - 水之善者.

插水砂 - 进田笔、祸福紧，万勿失！水左来、山右转:水右来，砂左转~抱内水~插外水~所以贵。

龙与虎 - 吾掌中！随身取,为至功。穴若真，必不顺；穴若假~岂肯逆。若借外砂，名曰护从，环抱低平 - 约相应。

其或不变,藉案横拦，也能收水，此亦可插。上水宜长、下水直短.下水若长，下砂要转。

水口之砂，最关利害，交插紧密 - 龙神斯聚。走窜顺飞，真龙必去！砂有三，高、贵、贱。肥、圆、正为富局.秀尖丽为贵局，斜臃肿为贱局。

砂砂有杀，汝知乎! 有尖射的、破透顶的,探出头的~身反向的，顺水走的，高压穴的，皆凶相也...又有相斗的，破碎的~直强的，挟逼的、低陷的，斜乱的，粗大的，瘦弱的,短缩的 - 昂头的，背面的,断腰的、皆砂中祸也。

四砂法 - 若推磨，龙和虎，事若何?吉吉吉，凶亦多.后元武 - 要睡头。祸与福，谁跟招? 前朱雀 - 尤紧急、要翔舞，须轩豁.

吉凶机，须早察，有盖砂，高大盖穴者是.有照砂，正照穴场者是！有乐山，出穴星，后者是。

木克土，土克水 - 水克火,火克金，金克木。木生火，火生士、土生金,金生水 - 水生木...生中克，克中生、看何方 - 何星属，何星旺，是的地。

砂之形,穴之应。勿失真 - 认而认。宜立堆、宜作坪 - 论生克，讨分明...宜开池、宜筑坝...论制化,俱有验.化凶吉，随龙神...

妙中妙,心中明。喝砂形，随时见。是何方，则何荫。

论水

聚水法，要到堂。首座水 - 元辰方 - 食母乳~养孩婴。第二水,怀中方,食堂馔，会养生。第三水、中堂水。积钱谷，家计隆.

第四水，龙神方。广田宅，大官方。水口山，论远近...龙长短、此正应。识大小...辨逆顺。

何以分,来者是。何以合，止者是。堂中受,瓮中贮... 欲识龙，在识水。欲识水，在识中。识得中、逆之中！

论明堂 　

善知识，吾语汝！明堂法、明堂里。会神仙、识明堂、穴可扦...小明堂,穴前是。中明堂,龙虎里。大明堂~案内是...

此三堂~聚四水。水上堂、穴等于是...低平洼 - 方是处。要藏风~要聚气、良可喜！气不聚，空坦夷。其中最重惟中明堂...

锁结要备,纽会要全。山脚田岑 - 关插重重,气不走泄，福自兴隆...堂聚水、名蓄内气．洁净为佳．塞块为病．增高就卑．谬妄自若，恣妻穿凿，伤残真气 - 反惹祸基。

堂之广狭，随龙长短 - 龙远堂宽、斯为正法。龙近堂小、形势乃宜...山谷宽好，平阳狭作.宜狭而宽，便为旷野。当宽而狭,真气不发...

宽不至旷，狭不至逼，斯名全吉。

或堂中窟坑，堂中壅塞、山摧岸落~四面不足、山脚射身，倾斜崩陷，全堂病也。其势四平,高下分明，中低傍起，屈曲回环，横得好~直得好~圆得好，方得好，扁得好，全都好相也。

忌有土山，忌有巨石~忌有土堆~忌长荆棘,忌作亭台,忌多种植。天光下照，吉水长流。看水聚左、看水聚右:看水聚中、凭兹论课,取用最灵。

既明堂局，要识堂气！一白好，五黄好、六白好~八白好 - 九紫好 - 此为五吉。又忌四凶，二黑宜忌，三碧宜忌，四绿宜忌,七赤宜忌。

放水去,放水来，宜倒左,宜倒右。要合法,勿妄裁。

论阳宅 　

论田宅,理无二。但穴法、分险易.势来趋，亦可居。势若止，须坦夷.起楼台，立亭院。俱有法,非虚语！

木之星，金之星 - 土之星，作居宅,子孙兴。火之是生 - 为龙神 - 须博换~乃可扦。水之星，须止聚、与士咸,水口固，财星临.

明堂阔~更坦平。路要坏，水要缠，门中正，家道成。看城居~论入局。论明堂 - 论水曲，论卑高 - 论广狭，论门庭 - 论比屋.

虎忌冲，龙忌压。反恭伤~楼台杀！天井深，开井局。岑太高、岑太促。入首来，覆金局.逢土安，逢木发.

这事儿说来话长、水则倾~火则覆，细推详 - 毋恍惚，看乡居 - 论胎息，论阴阳，论缓急,论浮沉,论起伏~论龙虎，论缠托、论朝案,论城郭，论水口、论八国~明饶减 - 其实是架屋,妄增高、瓷穿凿 - 伤龙神,消己福~路从水 - 门从木，精水位,详作法！

论平地 　

语汝高山法~平地亦可猜...看坐立，知高山。看睡卧~知平地。龙和砂 - 水与堂,原无二。起一起、便是山。低一低，便是水。

开一开~便是钳.正仰面，此作穴。脚在上 - 顶在下，后坐顶。前对乳，傍开睁。合星辰，形体真，勿妄扦。陇中形、得支性、支中形,得陇性。

急中取 - 缓仲裁。毋妄猜...支扦顶，顶留献、陇葬足，足留趾！论五星，分位分~细劳神。风水字、要分明。得水处，便藏风！

水之来,风之去。地户闭，天门开知其诀，登仙台！