风水学入门之《十二杖法》

《十二杖法》
——点穴图谱指南
《葬法倒杖》唐代杨筠松·著 ,共六章(认太极、分两仪、求四象、倍八卦、倒杖十二法、二十四砂葬法)
《十二杖法》,旧题唐杨筠松撰。杖法就是葬法...此书介绍了十二种杖法:顺、逆、缩、缀、开、穿、离、没、对、截、犯、顿。十二种杖法是根据不同的地形 - 选取不同的穴位 - 注重弥补地形的缺陷,尽量采取最为适当方案.它是风水形势派的图谱指南!
此书有图有文,分别介绍了十二杖法的真体运用。“顺者,顺乘乎本山之来脉而受穴者也”。
“逆者 - 逆接乎本山之来脉而倒受穴者也。”“缩者~气聚于山之顶中来而缩受穴者也。
”“缀者,如线缀衣缝缀联其穴于脉也。”“开者、龙势直冲当头有杀。
对顶中分其脉。两边受穴。分开一脉而作两穴。脱中杀而正傍脉倚穴者也。”“穿者,脉自旁来而正面结局。
如线穿针眼。如柯斧斧眼。气从腰入而成穴者也。”“离者~脱离本山之来脉而受穴者也.
”“对者,杖头紧指有情之处!取其四势登对而中心受穴者也。”“截者,截去其穴前吐出有余不尽之气。
大概不包之砂头也...”“犯者,伤犯乎本山之脉而凿开合杖者也.”“顿者,堆顿高垒积客土以受生气。
培假阜以配真局者也!”
十二杖中顺杖最不能少。顺杖可以兼有逆、缩、缀、开、穿、离、顿、没、对、截、犯杖。逆杖次之。有机会兼有缩、缀、开、穿、离杖...
十二法
◆顺杖◆ 脉缓中落用顺杖以正受,谓之撞。穴如龙势软活,脉情逶迤,不藉饶减.凑脉葬吞,阳来阴受 - 阴来阳提,直奔直送是也。
要下砂逆关前案,特朝胎水,交结于前、大小横过锁断~作福必大!然不可以棺头正顶其气~恐气冲脑散...
◆逆杖◆ 脉急中冲用逆杖,以旁求龙之倚穴,如龙势雄强,气脉急硬,饶减转跌。避煞葬吐,拂耳枕臂 - 挫急归缓,斜倚直倚是也。
要众山拱固、众水交结,明堂平正,四兽咸备 - 作福甚速.
大家可能不知道,◆缩杖◆ 脉甚急,就顶..盖曰缩 - 有如柱剑之聚环头者~谓之降煞穴、坐煞穴、寒桶漏穴是也。如四山高峻环抱、本山低缠而脉短 - 打开百会凑紧盖,送拂顶斗脉葬之,使之乘气。
要四兽全备,并不孤露,主后跌断复起~穴前明堂又有一泓真水者方结、否则粗气未脱,八风交吹。
◆离杖◆ 脉甚急就龙虚粘曰离 - 有如悬笔之垂珠滴者,谓之脱煞穴、抛穴、接穴、大阳影光穴,悬棺长鬣封是也。
如龙雄势猛~卸落平洋 - 结成盘珠 - 铺毡展席 - 遥对来脉,垒土浮□,高大为坟,便知聚气须用客土堆成,要有微窝靥或草蛇灰线者方结~否则旺气未平,必主灾祸。
◆没杖◆ 形俯面饱用没杖.如肥乳顽金,气脉微茫,乘其所止,开金取水,阔理台道,端正沉葬,谓之葬煞穴,却不可错认顽硬天罡以误人...
◆穿杖◆ 形仰口小用穿杖。如瘦体削木~气脉浅促,串其所来。取宛宛...内,凿孔穿入,侧撞斜插,横撞深插 - 谓之被煞穴,反而不可错认欹斜扫荡以误人。
◆斗杖◆ 山长横体用斗杖。如斗斧眼 - 然龙势延袤,借堂收纳,于后乐端正里面、前朝登对之所,贯腰架折 - 贴脊实倚,重插、深插、谓之驭煞、而拿扯牵弓,腕蓝扳鞍之穴是也。
◆截杖◆ 山长直体用截杖...如骑马脊,然气脉不住~直卸前去,于稍停弱缓之处 - 四证有情之所,求觅微窝 - 随脉骑截,依法造作 - 谓之栏煞,也就是说直截横截~骑龙斩关之穴是也。
大家可能不知道,◆对杖◆ 上刚下柔,就刚柔交接处对脉中扦、故曰对!盖居高则峻急~处卑则微软,乃于高低相代之所,干湿暂判之间 - 平分缓急~刚柔相济、中正对撞,随势裁成,使其得宜 - 谓之中聚撞穴。
要约相登,并无凹陷,穴情明白~生气呈露方结、不然上泄下陡,难免土蚁之患。
◆缀杖◆ 势强脉急,就山麓低缓处顶脉实粘,故曰缀!当脉则大斗、脱脉则犯冷。原来是于息气已脱之前,劲气既阑以后~稍离三尺,缓其悍急、使其冲与,谓之脱煞粘穴。
要四兽全都低,并不凌压,真气滴落、众水有情方结,不然脱气尖脉、难免泥水之患.
◆犯杖◆ 饶龙减虎~犯过脉中,如侵境相犯之犯 - 即弃死挨生,外趋堂气者是也,此多乳突结。
附:二十四砂葬法
夫观龙观其起 - 明穴明其止。起乃动而生、止乃静而死、 死处又寻生,是名曰生气.故一察其微,就是尽其大旨.
象其物而取其事,顺其情而取其理,推分合以定浅深,明饶减以存克制。倚撞盖粘,体势情意,差之毫厘,谬以千里。
◆担伞◆ 来龙急气,脉直冲中、无乳气穴粘右边,侧受倚其后、托左臂长而明堂宽展~如人之担伞势也!宜浅开金井,若太深必伤、宜培加客土,填实于茔,必主富贵绵远。
◆正葬◆ 来龙三四节结,穴势既不峻急而缠护 - 又齐整坐下~金鱼环会,堂气分明。宜扦正穴~开井放棺、接取真气,坟培高垒 - 向对中应为的。半纪之间~富贵双全。
◆打开◆ 太阳顽金无纹浪,须打开深圹作窝,约取中堂。金鱼会处,定穴悬棺而葬 - 取中小温润气、谓开金取水,发须迟而绵远不败。
◆悬棺◆ 来龙脉急而无缓,有分有合,穴结深泥,打开实处而见实土,并内用砖石结起巨圹、竖四石柱于圹内,悬棺而下。
圹前相接金池,放三吉之水,去垒土成坟、以接生气。
◆垒坟◆ 来龙有盖有座、上急下缓,为之坠脉,导致平地生突,突中有石 - 不可用工掘凿,似借外城 - 浅开金井,浮土正葬~垒土成坟~先富后贵之地也.
◆大小剜蓝◆ 来龙有情、头高而穴偏~或侧臂顿起圆金、到头入手,有鼠肉受穴,水星外应,有金水相生之义~为大腕偏受。一伏再顿小金,有迎堂顾祖之意,为小剜正受.此则不可开井太深、更宜高立坟城、恐来势耸而压穴也。凡术者宜有裁度~用之可也...
◆马鬣封◆ 来龙高冈有窟,窟中有突,突顶正葬,须从穴前挖开,下面吞进~突下安穴.不可深开钳圹、金骨浅安井内,否则卓棺为吉.
葬后培坟,如旧土不动,马鬣之封微露,不可用砖石结砌、侵损其突。
◆回龙顾祖◆ 龙势急硬,过关峡生<鼻勾><鼻合>转回、脉从回面结~顾祖迎堂,宗族皆转。
朝揖玄微,不必拘于真跟不真。穴宜高迁,深开金井,谓之黄金登水,墓登砂是也。
◆骑龙◆ 龙神尽处有突兀之结~案迫前砂而穴露~其气不聚~后龙垒来 - 草蛇灰线,过脉分明~穴须退后高扦,取骑龙下、深井放棺~填补明堂,以全造化也!
◆拿扯◆ 来龙峻急入穴 - 须有情而堂气迫狭、外山外水约交结,横观外堂,宽展气脉,侧受穴用,提起扦之。开井不浅不深,酌中裁剪~容土培就,贴身雌雄,扯后拿前。
葬过一纪~世出富豪特达之士也!
◆停驿◆ 来龙高冈脉紧,穴情似有似无、登望龙,方明端的...峦头须金水帐脱下平中小结,入首有铺茵停车驻马之驿也。
十字在...中间~深开金井,高砌坟成,依法裁剪,自有妙理.
◆斗斧◆ 直龙枕险又无缠护,左右前后反而有鬼曜 - 翻身横作,连山取水,以接生气,情如斗斧拱揖。前朝不许,时师妄为测度 - 盖出势直来横受、故知之难也。
◆担凹◆ 来龙横过转跌降脉 - 穴情有若蜂腰之势,合天财两头金样~后有正托~乐于仰掌中直扦。开井不用太深 - 吞棺三分之一,太深则反伤穴也。
前关住堂气不泄,发福永久 - 若砂水真去为凶~此天财差不多也。
◆抱儿◆ 来龙上急下缓,雌雄交度,堂气分明 - 应案秀出,龙虎面前迫逼扦穴可要上穿龙虎腰 - 下取交合水,横抱如人抱儿之状也。
◆吞下◆ 其来龙势直落斜~摆屈睁受,穴法宜吞入、开井以聚真气,后应其乐,前迎其朝,此原来是大富不绝佳城也。
穴情虽高,葬于前面 - 再立一虚埙,名吞下,须要有应托为吉。
◆吐葬◆ 来龙降势,状若草露流珠之情、为吐息露珠,侵损则真气散矣.只可粘踪,小开金井,低垒砖城...若水不流泥 - 前有秀应,必为巨富贵之地!
◆浮葬◆ 其来龙入手 - 情势低平,夹辅高出,穴中必有曲窠、藏其真气,四水不拂,八风不吹 - 宜浅开金井,正放其棺~法不待饶。
用客土添培,厚筑其墓,使暖气相接,真脉冲融~则富贵立至。
◆沉葬◆ 来龙情高护矮、降气必然钻进去,聚气朝应有情,关阑未甚周密,其穴打低平下夹辅方为是法!开井吞棺三分之一 - 四旁筑实,可免八风动摇之病、真为绵远之地也!
◆牵牛◆ 土星行龙结穴、入首顿起两顶 - 左右之山伸出二臂,交度重耸...朝迎有情,两般行度,深浅高低,依法宜开成方~金井放棺、借取两傍 - 应乐分肩合脚,如土牛之合牵也。
阴阳妙理,人罕识之、一突情可两穴、如麒麟头上品字是也。
◆就饱◆ 来龙气缓,虽结珠块坡穴~大小不均~小面有牙爪紧密,不成局段。大边饱满而有分合,玄微可就。饱处而扦之,广开金井、深入其棺 - 坟城小垒、裨补小边。
取堂气坦夷,虽曰就饱而不饱也。
◆伤饥◆ 龙来过脉、节节分明,盖下有金,金下有横土 - 似上非上、中有湾凹或曲池,不浅不深~庸术狐疑必矣...
苟有宾主相投,穴虽有病 - 葬同样有法:贴脊扦之,小井纳棺、筑后培前,以补造化,虽曰伤饥而不饥也.
◆撞穴◆ 来龙情峻,堂浅坐下、去水撮脚,牵飞到此,多生疑窦.情势可取,须别立法度~开钳广撞入吞棺而下撞穴、蹲而视之,只见外堂宽展,外砂周密,避凶就凶,假也灵茔。
◆插木生芽◆ 来龙直木插下还谓之玄武嘴长。纵有正佐,切不可扦,当头尽脉,一扦则败、绝其中停 - 必有节木。
须于肥厚处开井放棺,挑饶三分 - 自有生芽之意,仍须客土培实端正、则根本固而枝叶荣矣。
◆牵弓◆ 来龙顶欹转凹,侧寻肥突放送取龙左右臂湾环、有如牵弓发箭之势~中应分明,于鼠肉处开浅井放棺,有若靶搭正箭,力能远发,应居两旁,棺头必合,棺脚必分,借倚护弦之力。
极为至理,务要前案,湾如张弓方吉,反弓便凶。
试以开杖解释杖法的实践。“盖开杖之法最难。当脉则冲煞而速祸.脱脉则无气而防绝。故分开两旁.
收其约相顾之意。倚其中。抽平分之势.”这段话的意思是:开杖最难掌握!龙脉朝向于此地。太急。
太猛.如果把穴点在脉直冲过来的点线上.就会冲煞取祸。假如不安在来脉上.又会失去生气...没有吉利可图。怎么办?!
只好避开锐气.把穴点在来脉的两旁。或左或右。紧紧地挨着。这样就能够得到生气。有一首诀云:“直冲中煞不堪扦.
堂气归随在两边!依脉稍离二三尺。法中开杖最精元!”
十二杖法是实践经验的。大家认为。在阳宅选地时可借鉴十二杖法.十二杖法看起来和地磁有关。人的住宅选摘在最为适当磁角。这是—个潜在的科学问题.有待让人...人们的重视。
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