四种寻龙的方法是什么
在风水中~寻龙点穴是一门很深的学问，是每一个风水师都必须了解的~而其中的四种寻龙方法是什么呢？!寻龙尺寻龙点穴的秘诀是什么？想了解的话那就赶紧来下面看吧！
四种寻龙的方法是什么东西
四种寻龙的方法介绍
一． 行度寻龙:
风水上把山脉比喻为龙，所谓寻龙，实际为通过龙的走向、而找到结穴之地。凡龙都有一来源发龙之处,人们称之为太祖山。
太祖山一般气势雄伟 - 崇山峻林，巍峨万仞，其山形粗恶 - 且风吹气散~一般不结穴。太祖山下分数枝山脉延伸出去，到再起顶分脉处、作为祖山。
祖山又分数枝山脉延伸出去 - 到再起顶分脉处成了少祖山。如此级级分脉，级级延伸 - 直到结穴之处称为父母山。如同大树一样,有树干到树枝 - 再到更细的枝叶。
山脉的分脉，每次分枝所分出的山脉形态都不雷同,丑美不一,真假各异...真美者会前去结富贵之地、丑者假者则不会。
不瞒你说，在行度寻龙过程中~首先来说要会分辨龙的真假,真龙居于局内，强健有力 - 有护龙护砂跟随。要结出美地,真龙也要经过分脉，过峡~剥换 - 束气等不断起伏，将煞气脱掉、有粗老变得细嫩.
但不管怎么变 - 都有护龙护砂跟随，直到山环水抱，朝案相应的结穴之处。行度寻龙必须寻着真龙的走向去寻找~直找到结穴的地方...
二．星峰寻龙 （算命www.bmfsm.com）
为了省时省力、大家一定得有选择的去寻龙，不能漫山遍野乱走.经云：“千里来龙，但观到头一节...
”我们在远处看到山峰星体端正~展肩开面，落脉优美~则有也许是真龙经千百里行度 - 到此落脉、可能有结穴的迹象，可到此山峰下求证.
如在山峰下求得龙虎环抱、朝应相对，明堂端正，则是有穴之地。
二． 抱水寻龙
《葬经》云:“山随水曲抱弯弯、有穴分明在次间。”每到一个地方，要是...的话河流反弓或直出,一般不须找眼；
如果河流屈曲环抱，则可向环抱方配合方法二去追寻。因龙的行度、有可能界水即止~龙止则有结穴的或许...
三． 交水寻龙
此法寻龙很简单，记住一句话：但凡两水一交会，则有立穴的或许。“干水流行地中，而无支流以界其际,则地气不收而立无据矣。
”我们在寻龙的过程中 - 要是遇到小水同大水交会，则要留意附近的星蜂，大概结地就在附近.当初我与师傅寻龙走山的时候，遇到小水交逆大水之处，师傅就与我说、一两里地之内必有良穴没地。
屡屡验证都没错。大家可配合...开外三点，定能很快的入眼...
四． 水口寻龙
《秘诀千金赋》云：“但凡寻地，先观水口城门，周聚关拦，内有着龙格结；落星龟蛇狮象，中藏上格之龙；
这事儿说来话长、华表捍门。定结富贵之地~北辰镇守 - 禁口勿言......”可知从水口寻龙也是一种捷径。大凡所到之处，遇到水口关锁紧密，水口内又成一堂局者 - 均可在局内寻找龙穴。
水口有砂比无砂好；关锁周密比不周密好；乱石守水口，易于发富；龟蛇狮象守水口~易于发贵；华表~捍门守水口 - 则也许出王侯；
北辰守水口~原来是帝王之地，禁口勿言！古语：“入山观水口”，高明的地师一入水口,村场坟地的富贵程度已知其半矣。
不瞒你说，今人寻找龙穴~喜欢往大山里行，他们认为大龙大脉的大局势则能大富大贵！其实不然。雄踞一方的高山,一般当发脉的太祖山，山形往往粗老恶劣 - 经过过峡,换剥，煞气未消~且在山颠超过,风吹气散~有违藏风聚气的风水原则、甚难结出美地.
龙在大山...内勇猛非凡，就算有龙有虎,也很容易抱不完满而被真龙泄胎而出。其实龙在行进过程中~非要...不可经过过峡~剥换~将粗老之躯层层脱去,龙身变得光滑细嫩、直行至平洋龙水交界之处,阴阳冲合才结美地。
“但看古来卿相地,平洋一穴胜千峰.”真正的好地不结穴在大山之中，而多结在江河边龙水交界的地方！
寻龙尺寻龙点穴的秘诀
一、先看峰星
峰星如何辨证：远看花心朵 - 近看蜘蛛网。远看如花朵之心脏,后如九脑挟龙，大飞蛾后送，连接青龙白虎层层相护 - 后山叠叠 - 面迎层层护接~四围护接、中间为空，突起一星为主、谓之一主招千兵,不可有一兵之反！
二、入山看水口：水口定律内关外锁
何为水口?前后相迎,中间为明堂，四周看来水聚集，出界口为水口。水口分为内水口、外水口，内水为本局合之界为内水口、外层合界为外水口。
水口何为好,何为不好？内水口要关、何为关？有砂相护拦者为妙~叫关拦，层层相关更妙。外水口为锁，叫做水口内关外锁,锁外口有罗伞、狮象、华表、印星、龟蛇等,有北辰更妙~锁在外界口者为真锁.
三、明堂:证穴在明堂
何为明堂?是水口即界口内为明堂，明堂为有小明堂、中明堂、外明堂。论明堂有三合：大分大合、中分中合、小分小合。
有三合明堂者为上格，故曰点穴看明明堂内有水砂。何为好水?何为不好砂？右左来水入明堂聚局，呈窝、平、掌心、圆正四方为好明堂，尖斜则明堂不合格；
明堂内忌有砂堆、石柱，如有尖射、拳头为凶；有水冲青龙、白虎为凶；顺砂走出为败.水质:内明堂水质如铁矿水色、臭腥则出蠢人；
明堂水要静、清为吉 - 所谓水清人生杰。水声:如在明堂内听见水声如人击鼓、平静音调为吉！如虎声为凶。前后山:明堂前有迎山后有送山为吉.
四、论泥质
来龙后山为黑土，在...情况下穴位是黑土、泥质不变气不真。
五、论砂
明堂有青龙、白虎，前山后山步步相拥抱为吉~反逆为凶。
六、论龙
龙有千里来龙、祖龙、少祖龙、母龙、支龙，搞得在花枝。龙来有天梯、品字、鹤膝、蜂腰为吉；有天马，罗伞、印星、天池、华盖、飞蛾、三金拥龙为上吉...
七、论砂朝峰：
砂射穴位、青龙、白虎为凶,后龙为暗杀.天马，冲天笔、进旗进马为吉，退马退旗为败。榜山有金星玉女为朝榜、单挂马为小职员。
前有三台知洲府，后有三台坐朝位，金箱玉印见富家.
望气寻龙四种观点
首座种观点:形峦之生气
望气是望的形峦之生气，寻龙点穴从形峦中察证龙穴之生气。对于形峦有探究的风水人能领会着里面的意里，却在术语上,有推进跟变化。
第二种观点:理气之生气
理气门派尽管数以百计~但是近乎都关联到卦线的生旺休囚一类的区别，生旺一类的卦线 - 也就是理气之生气、所谓分金差一线,富贵不相见...
第三种观点：练气说之道家生气
练气之说~个人认为是一些道家的朋友观点，出于练气是道家的法门，基本而言有此认为.也有朋友传给我着类的资料,看了一下，觉得是练气一类，或者说接近气功一类的法门...
具资料介绍~练气到一定程度~入定可以看到龙穴生气！
第四种观点:审验水质看生气
察水质之厚薄香甜辣咸谈涩等、定风水之贫贱富贵、文武。
第五种观点：望自然之气定龙穴生气
着种方法是、四季里面春秋时节~辰昏雨雾时辰观自然之气，以定龙穴之生气、已葬未葬。
第五种观点:物质测试法
也称百姓之法、土质轻重、扦插树枝、放置食物（鸡蛋、鲜肉、米粮）等。
察生气不外寻龙点穴之用，具体的用法 - 主要还得依师门所传，外人总有一些难以领会的地方。
